The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

2181v  181vB  ׳  1

הטמא שירד לטבול ספק טבל ספק לא טבל אפילו טבל ספק יש בו ארבעים סאה ספק 5  אין בו ארבעים סאה שני מקוות אחד יש בו ארבעים סאה ואחד שאין בו טבל באחד מהן ואין ידוע באיזה מהן טבל ספיקו טמא

2

ב׳ מקוה שנמדד ונמצא חסר כל הטהרות שנעשו עד גביו למפרע בין ברשות 10  היחיד ובין ברשות הרבים טמאות במה דב׳ דברים אמורים בטומאה חמורה אבל בטומאה קלה אכל אכלין טמאין ושתה משקים טמאין בא ראשו ורובו במים שאובין או שנפלו על ראשו ורובו שלשת לוגין מים 15  שאובין וירד לטבול ספק טבל ספק לא טבל אפילו טבל ספק יש שם ארבעים סאה ספק שאין בו שני מקוות אחד יש בו ארבעים סאה ואחד שאין בו טבל באחד מהן ואין ידוע באיזה מהן טבל ספיקו טהור ור׳ ורבי יוסה מטמא 20  שר׳ שרבי או׳ אומר כל דבר שבחזקת טומאה לעולם הוא בפסולו עד שייודע לו שטהר אבל ספיקו ליטמא ולטמא טהור

3

ג׳ ספק מים מים שאובין שטיהרו חכמ׳ חכמים ספק נפלו ספק לא נפלו ואפילו נפלו ספק יש בהן ארבעים 25  סאה וספק שאין בהן שני מקוות אחד יש בו ארבעים סאה ואחד שאין בו נפל באחד מהן ואין ידוע באיזה מהן נפל א' ספיקו טהור היו פחותין מארבעים סאה ונפל לאחד מהן ואין ידוע באי זה מהן 30  נפל ספיקו טהור טמא מפני שאין לו במה יתלה

4

ד׳ ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר רביעית מים שאובין כתחילה פוסלין את המק המקוה ושלשת לוגין על פני המים וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בין כתחילה בין בסוף שיעורו 35  כשלשת לוגין

5

ה׳ מקוה שיש בו שלש גומות שלמים שאובין שלגלגל שֶלשל לוג לוג אם ידוע שנפל לתוכו ארבעים סאה המים כשרים עד שלא יגיעו לגומא השלישית כשר ואם לאיו פסול ר׳ רבי שמעון 182r  182rA  מכשיר מפני שהוא כמקוה סמוך למ׳ למקוה

6

ו׳ המסנק את הטיט לצד׳ לצדדין ומשכו ממנו שלשת לוגין כשר היה תולש ומשכו ממנו שלשת לוגין פסול ר ׳ רבי 5  ר׳ רבי שמעון מכשיר מפני שלא נתכוון לשאוב

7

ז׳ המניח קנקנין לראש א' הגג לנגבן ונתמלאו מים ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר אם עונת גשמין היא או אם יש כמעט מים בבור יישבר ואם ליו לא יישבר 10  ר׳ רבי יהושע או׳ אומר בין כך ובין כך ישבר או יכפה אבל לא יערה

8

ח׳ הסייד שש' ששכח עציץ בבור ונתמלא מים אם היו המים צפין על גביו כל שהן ישבר ואם ליו לא ישבר דב׳ דברי ר׳ רבי אליעזר ר׳ רבי יהושע 15  או׳ אומר בין כך ובין כך ישבר

9

ט׳ המסדר קנקנין בתוך הבור ונתמלאו מ׳ מים אף על פי שבלע הבור את מימיו הרי זה ישבר

10

י׳ מקוה שיש בו ארבעים סאה ומים וטיט ר׳ רבי אליעזר 20  או׳ אומר מטבילין במים ואין מטבילין בטיט ר׳ רבי יהושע או׳ אומר מטבילין בטיט ובמים באי זה טיט מטבילין בטיט שהמים צפין על גביו אם היו המים מצד אחר מודה ר׳ רבי יהושע שמטבילין במים וא' 25  ואין מטבילין בטיט י׳א׳ באי זה טיט אמרו בטיט שהקנה יורד מאיליו דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה או׳ אומר מקום שאין קנה המידה עומד אבא אליעזר בן ד׳ ל׳ דלעיי או׳ אומר מקום שהמשקולת יורדת 30  ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר היורד בפני י חבייה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר הנכנס בשפופרת הנוד ר׳ רבי אלעזר בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר הנמדד בלוג

 

Notes

There are no notes available.