An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 156v156vA Order P_S00483.6 Tractate P_S00483.6.1176
  בינונית ר׳ רבי יהודה או׳ אומר מביא גדולה שבגדולות
  וקטנה שבקטנות ונותן לתוך המים וחולק
  את המים אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה וכי מי מודיעני אי
 5 זו היא גדולה ואי זו קטנה אלא הכל
  לפי דעתו שלרואה 7 ז׳ כּגרֹוגֵרֵתכגרוגרת ש'
  שאמרו לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית
  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר הגדולה שבארץ ישראל היא
  הבינונית שבמדינות 8 ח׳ כזית שאמרו
 10 לא גדול ולא קטן אלא בינוני זה אגורי
  כשעורה שאמרו לא גדולה ולא קטנה א'
  אלא בינונית זו מדברית כעדשה שאמרו
  לא גדולה ולא קטנה אלא בינונית זו מ'
  מצרית כל המיטלטלין מביאין את הטומאה
 15 בעובי המרדע לא גדול ולא קטן אלא
  בינוני אי זה הוא בינוני כל שהקיפו טפח
      9 ט׳ האמה שאמרו באמה הבינונית ו׳
  ושתי אמות היו בשושן הבירה אחת על
  קרן מזרחית צפונית ואחת על קרן מערבית מזרחית
 20 דרומית שעל קרן מזרחית צפונית היתה
  יתירה על שלמשה חצי אצבע ושעל קרן
  מערבית מזרחית דרומית היתה יתירה עליה חצי
  אצבע נמצאת יתירה על שלמשה אצבע
      י׳ ולמה אמרו אחת גדולה ואחת ק׳
 25 קטנה אלא שהאומנים נוטלים בקטנה
  ומחזירים בגדולה כדי שלא יבאו לידי
  מעילה 10 ר׳ רבי מאיר או׳ אומר כל האמות היו בבינונית
  חוץ ממזבח הזהב והקרן והסובב והיסוד
  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אמת ביניין ששה טפחים ו׳
 30 ושלכלים חמשה 11 י׳א׳ ויש שאמרו
  במידה דקה מידות הלח והיבש שיעורן
  באיטלקי זו מדברית ויש שאמרו הכל
  לפי משהוא אדם קומץ המנחה וחופני ה׳
  הקטורת והשותה כמלוא לוגמיו ביום ה׳
 35 הכיפורים וכמזון שתי סעודות לעירוב
  מזונו לחול אבל לא לשבת דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי
  יהוד׳ יהודה או׳ אומר לשבת אבל לא לחול ואלו ואלו
  מתכוונים להקל ר׳ רבי שמעון או׳ אומר משתי ידות
  לככר משלש לקב ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה או׳ אומר
156vB
  מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע 12 י׳ב׳
  ויש שאמרו מידה גסה מלא תרווד רקב
  מלא תרווד גדול שלרופאים גרים נגעים
 5 כגריס הקִילְקִיהקילקי האוכל ביום הכיפורים ככ׳
  ככותבת הגסה כמוה וכגרעינתה ונודות
  יין ושמן שיעורן בפיקה גדולה שלהן ו׳
  ומאור שלא נעשה בידי אדם שיעורו מ'
  מלא אגרוף גדול זה אגרופו שלבן בטיח
 10 אמ ׳ר׳ אמר רבי יוסה כרי׳ ישנו כראש גדול שלאדם
      י׳ג׳ ושנעשה בידי אדם שיעורו מלא
  מקדח גדול שללישכה שהוא כפונדיון ה׳
  האיטלקי וכסלע נירונית כמלא נקב שב׳
  שבעול 13 י׳ד׳ כל שבים טהור חוץ מכלב
 15 המים מפני שהוא בורח לַיַּיבֵֿשלייבש דב׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
  העושה כלים מן הגדל לים וחיבר להם מן
  הגדל לארץ אפילו חוט ואפילו משיחה
  דבר שהוא מקבל טומאה טמא 14 ט׳ו׳
  ויש במה שנברא ביום הראשון טומאה
 20 בשיני אין בו טומאה בשלישי יש בו
  טומאה ברביעי ובחמישי אין בהם טומ'
  טומאה חוץ מכנף העוּזהעוז וביצת הנעמית
  המצופַההמצופה אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוחנן בן נורי מה שנת כנף
  העוּזהעוז מכל כנפיים כל שנברא ביום הששי
 25 טמא 15 י׳ו׳ העושה כלי קיבול מכל מקום
  טמא העושה משכב ומושב מכל מקום
  טמא העושה כיס מעור הַמַצַּההמצה ומן הנייר
  טמא הרימון והאלון והאגוז שחקקום ת׳
  תינוקות למוד בהן עפר או שהתקינום
 30 לכף מאזנים טמא שיש להם מעשה ו׳
  ואין להם מחשבה 16 י׳ז׳ קנה מאזנים
  והמחוֹקוהמחוק שיש בהן בית קיבול מַתֵכֵותמתכות וה׳
  ו הַאֱסַלהאסל שהוא שיש בה בית קיבול מעות
  וקנה שלעני שיש לו בית קיבול מים ו׳
 35 ומקל שיש בו בית קיבול מזוזה ומרגלית
  הרי אלו טמאין על כולן אמ ׳ אמר רבן יוחנן בן
  זכיי אוי לי אם אומר אי לי אם לא אומר
        17 י׳ח׳ תחתית הצורפים טמאה ושֶלושל
  נפחים טהורה משחזת שיש בה בית ק׳

Notes

There are no notes available.