An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
folio 142v142vA Order P_S00483.5 Tractate P_S00483.5.723
4 ד׳ והאשה שילדה וולדות הרבה הפ׳
הפילה בתוך שמונים נקבה חזרה והפילה
בתוך שמונים נקבה המפלת תאומים רבי
5 יהוד׳ יהודה או׳ אומר מביאה על הראשון ואינה מביאה
על השיני מביאה על השלישי ואינה מ'
מביאה על הרביעי ה׳ אלו מביאין
קרבן עולֶהעולה ויורד על שמיעת הקול ועל
ביטוי שפתים ועל טומאת מקדש וקד׳
10 וקדשיו והיולדת והמצורע ומה בין שפחה
לשאר כל העריות שלא שוות להם '' לא
בעונש ולא בקרבן שכל העריות בחטאת
והשפחה באשם כל העריות אחד האיש
ואחד האשה שווים במכות ובקרבן ובש'
15 ובשפחה לא הישווה את האיש לאשה ב׳
במכות ולא את האשה לאיש בקרבן כל
העריות עשה בהן את המְעַרֶההמערה כגומר ו׳
וחייב על כל ביאה וביאה החמיר בשפחה
שעשה בה את המזיד כשוגג׳ 5 ו׳ אי
20 זו היא שפחה כל שחציה שפחה וחציה
בת חורין שנ ׳ שנאמר והפדה לא נפדתה דב׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
ר׳ רבי ישמעא ל או׳ אומר זו היא שפחה וודיי ר׳ רבי לעזר
בן עזריה או׳ אומר כל העריות המפורשות מש'
מִשִׁייורמשייור אין לנו אלא שחציה שפחה ו׳
25 וחציה בת חורים 6 ז׳ כל העריות אחד
גדול ואחד קטן הקטן פטור אחד עֵרער ו׳
ואחד ישן הישן פטור אחד שוגג ואחד
מזיד השוגג בחטאת והמזיד בהיכרת
הל׳ הלכות ז׳ 3 פרק ג׳
30 1 אמרו לו אכלתה חלב מביא חטאת עֵדעד
או׳ אומר אכל ועד או׳ אומר לא אכל אשה אומרת
אכל ואשה אומרת לא אכל מביא אשם
תלוי עֵדעד או׳ אומר אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי פ׳
פטור שנים אומ ׳ אומרים אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי
35 ר׳ רבי מאיר מחייב אמ ׳ר׳ אמר רבי מאיר אם הביאוהו
שנים למיתה חמורה לא יביאוהו לקרבן
הקל אמ ׳ אמרו לו מה אם ירצה לומר מזיד ה׳
הייתי 2 ב׳ אכל חלב וחלב בהעלם אחד
4 ד׳ והאשה שילדה וולדות הרבה הפ׳
הפילה בתוך שמונים נקבה חזרה והפילה
בתוך שמונים נקבה המפלת תאומים רבי
5 יהוד׳ יהודה או׳ אומר מביאה על הראשון ואינה מביאה
על השיני מביאה על השלישי ואינה מ'
מביאה על הרביעי ה׳ אלו מביאין
קרבן עולֶהעולה ויורד על שמיעת הקול ועל
ביטוי שפתים ועל טומאת מקדש וקד׳
10 וקדשיו והיולדת והמצורע ומה בין שפחה
לשאר כל העריות שלא שוות להם '' לא
בעונש ולא בקרבן שכל העריות בחטאת
והשפחה באשם כל העריות אחד האיש
ואחד האשה שווים במכות ובקרבן ובש'
15 ובשפחה לא הישווה את האיש לאשה ב׳
במכות ולא את האשה לאיש בקרבן כל
העריות עשה בהן את המְעַרֶההמערה כגומר ו׳
וחייב על כל ביאה וביאה החמיר בשפחה
שעשה בה את המזיד כשוגג׳ 5 ו׳ אי
20 זו היא שפחה כל שחציה שפחה וחציה
בת חורין שנ ׳ שנאמר והפדה לא נפדתה דב׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
ר׳ רבי ישמעא ל או׳ אומר זו היא שפחה וודיי ר׳ רבי לעזר
בן עזריה או׳ אומר כל העריות המפורשות מש'
מִשִׁייורמשייור אין לנו אלא שחציה שפחה ו׳
25 וחציה בת חורים 6 ז׳ כל העריות אחד
גדול ואחד קטן הקטן פטור אחד עֵרער ו׳
ואחד ישן הישן פטור אחד שוגג ואחד
מזיד השוגג בחטאת והמזיד בהיכרת
הל׳ הלכות ז׳ 3 פרק ג׳
30 1 אמרו לו אכלתה חלב מביא חטאת עֵדעד
או׳ אומר אכל ועד או׳ אומר לא אכל אשה אומרת
אכל ואשה אומרת לא אכל מביא אשם
תלוי עֵדעד או׳ אומר אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי פ׳
פטור שנים אומ ׳ אומרים אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי
35 ר׳ רבי מאיר מחייב אמ ׳ר׳ אמר רבי מאיר אם הביאוהו
שנים למיתה חמורה לא יביאוהו לקרבן
הקל אמ ׳ אמרו לו מה אם ירצה לומר מזיד ה׳
הייתי 2 ב׳ אכל חלב וחלב בהעלם אחד
142vB
אינו חייב אלא חטאת אחת אכל חלב ודם ופיגול
ונותר בהעלם אחד חייב על כל אחת ואחת
זה חומר במינים הרבה ממין אחד וחומר
5 במין אחד ממינים הרבה שאם אכל כ׳
כחצי זית וחזר ואכל כחצי זית וחזר ואכל
כחצי זית ממין אחד חייב ומשני מינין
פטור 3 ג׳ וכמה ישהא אוכלן כאילו
אוכלן קליות דב׳ר׳ דברי רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים עד
10 שישהא מתחילה ועד סוף כדי אכילת
פרס אכל אוכלים טמאים ושתה משקים
טמאים שתה רביעית יין ונכנס למקדש
ושהא כדי אכילת פרס ר׳ רבי לעזר או׳ אומר אם
הפסיק בה או שנתן לתוכה מים כל שהן
15 פטור 4 ד׳ יש אוכל אכילה אחת וחייב
עליה ארבע חטאות ואשם אחד טמא שאכל
את החלב והיה נותר מן המוקדשים ביום
הכיפורים ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אם היתה שבת והוציאו
בשבת אמרו לו אינו השם 5 ה׳ יש בא ביאה
20 אחת וחייב עליה שש חטאות הבא על בתו
חייב עליה משם בתו ואחותו ואשת אחיו א'
ואשת אחי אביו ואשת איש ונדה הבא על בת
בתו חייב עליה משם בת בתו וכלתו ואחות
אשתו ואשת אחיו ואשת אחי אביו ואשת
25 איש ונדה ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אם עבר זקן ונשאה חייב
עליה משם אשת אב וכן הבא על בת אשתו
ועל בת בת אשתו 6 ו׳ הבא על חמותו חייב
עליה משם חמותו וכלתו ואחות אשתו ואשת
אחיו ואשת אחי אביו ואשת איש ונדה וכן
30 הבא על אם חמותו ועל אם חמיו ר׳ רבי יוחנן בן
נורי או׳ אומר הבא על חמותו חייב עליה משם
חמותו ואם חמותו ואם חמיו אמרו לו שלשתן
שם אחד הן 7 ז׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבה שאלתי את רבן
גמל׳ גמליאל ואת ר׳ רבי יהושע באטליס שלאמאום ש׳
35 שהלכו ליקח בהמה למשתה בנו הבא על אחותו
ועל אחות אביו ועל אחות אמו בהעלם אחד
מה הוא חייב אחת על כולם או אחת על כל
אחת ואחת אמרו לי לא שמענו '' אבל שמענו
אינו חייב אלא חטאת אחת אכל חלב ודם ופיגול
ונותר בהעלם אחד חייב על כל אחת ואחת
זה חומר במינים הרבה ממין אחד וחומר
5 במין אחד ממינים הרבה שאם אכל כ׳
כחצי זית וחזר ואכל כחצי זית וחזר ואכל
כחצי זית ממין אחד חייב ומשני מינין
פטור 3 ג׳ וכמה ישהא אוכלן כאילו
אוכלן קליות דב׳ר׳ דברי רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים עד
10 שישהא מתחילה ועד סוף כדי אכילת
פרס אכל אוכלים טמאים ושתה משקים
טמאים שתה רביעית יין ונכנס למקדש
ושהא כדי אכילת פרס ר׳ רבי לעזר או׳ אומר אם
הפסיק בה או שנתן לתוכה מים כל שהן
15 פטור 4 ד׳ יש אוכל אכילה אחת וחייב
עליה ארבע חטאות ואשם אחד טמא שאכל
את החלב והיה נותר מן המוקדשים ביום
הכיפורים ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אם היתה שבת והוציאו
בשבת אמרו לו אינו השם 5 ה׳ יש בא ביאה
20 אחת וחייב עליה שש חטאות הבא על בתו
חייב עליה משם בתו ואחותו ואשת אחיו א'
ואשת אחי אביו ואשת איש ונדה הבא על בת
בתו חייב עליה משם בת בתו וכלתו ואחות
אשתו ואשת אחיו ואשת אחי אביו ואשת
25 איש ונדה ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אם עבר זקן ונשאה חייב
עליה משם אשת אב וכן הבא על בת אשתו
ועל בת בת אשתו 6 ו׳ הבא על חמותו חייב
עליה משם חמותו וכלתו ואחות אשתו ואשת
אחיו ואשת אחי אביו ואשת איש ונדה וכן
30 הבא על אם חמותו ועל אם חמיו ר׳ רבי יוחנן בן
נורי או׳ אומר הבא על חמותו חייב עליה משם
חמותו ואם חמותו ואם חמיו אמרו לו שלשתן
שם אחד הן 7 ז׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבה שאלתי את רבן
גמל׳ גמליאל ואת ר׳ רבי יהושע באטליס שלאמאום ש׳
35 שהלכו ליקח בהמה למשתה בנו הבא על אחותו
ועל אחות אביו ועל אחות אמו בהעלם אחד
מה הוא חייב אחת על כולם או אחת על כל
אחת ואחת אמרו לי לא שמענו '' אבל שמענו
Notes
There are no notes available.