The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 137r137rA Order P_S00483.5 Tractate P_S00483.5.571
  טפחים אין נמדדים עימה פחות מיכן נ׳
  נמדדים עימה הקדישה שתים שלש שנים
  לפני היובל נותן סלע ופונדיון לשנה ואם
 5 אמ ׳ אמר הרי אני נותן דבר שנה בשנה אין ש'
  שומעין לו אלא נותן כולם כאחת 2 ג׳
  אחד הבעלים ואחד כל האדם מה בין הב׳
  הבעלים לכל האדם אלא שהבעלים נותנין
  חומש וכל אדם אינן נותנין חומש 3 ד׳
 10 הקדישה וגאלה אינה יוצאה מידו ביובל
  גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל גאלה אחיו
  או אחד מן הקרובין וגאלה מידו יוצאה
  לכהנים ביובל גאלה אחד מן הכהנים והרי
  היא תחת ידו לא יאמר הואיל והיא יוצאה
 15 לכהנים ביובל הרי היא תחת ידי והרי היא
  שלי אלא יוצאה לכל אחיו הכהנים
      4 ה׳ הגיע היובל ולא נגאלה הכהנים נכנסין
  לתוכה ונותנין את דמיה דב׳ דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ור׳ ורבי שמ'
  שמע׳או׳ שמעון אומר נכנסין ולא נותנין ר׳ רבי לעזר אומ ׳ אומר
 20 לא נכנסיו ולא נותנין אלא נקראת שדה
  רטושין עד היובל השני הגיע יובל השני ו׳
  ולא נגאלה נקראת שדה רטושי רטושים
  עד היובל השלישי לעולם אין הכהנים נכ׳
  נכנסין לתוכה עד שיגאלנה אחר 5 ו׳
 25 הלוקח שדה מאביו מת אביו ואחר כך הקי
  הקדישה הרי היא כשדה אחוזה הקדישה
  ואחר כך מת אביו הרי היא כשדה מקנה
  דב׳ר׳ דברי רבי מאיר ור׳ ורבי יהודה ור׳ ורבי שמע׳ שמעון או׳ אומרים כשדה אחוזה שנ ׳ שנאמר
  ואם את שדה מקנתו אשר לא משדה א ׳ אחוזתו
 30 שדה שאינה ראוייה להיות שדה אחוזה
  שדה מקנה אינה יוצאה לכהנים ביובל ש'
  שאין אדם מקדיש דבר שאינו שלו הכהנים
  והלוים מקדישין לעולם וגואלים לעולם בין
  לפני היובל             ובין             לאחר היובל
 35 הל׳ הלכות ו׳ 8 פרק ח׳
 
1 המקדיש את שדהו בשעה שאינה יובל
  אומרין לו פתח אָתאת ראשון שהבעלים נו׳
137rB
  נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש
  מעשה באחד שהקדיש שדהו מפני רעתה
  אמרו לו פתח את ראשון אמ ׳ אמר הרי היא שלי
 5 באיסר אמ ׳ר׳ אמר רבי יוסה לא אמ ׳ אמר זה אלא בכביצה
  שההקדש נפדה בכסף ובשווה כסף ? אמרו
  לו הגיעתכה נמצא מפסיד איסר ושדהו
  לפניו 2 ב׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשר
  סלעים ואחד או׳ אומר בעשרים ואחד או׳ אומר בשלשים
 10 ואחד או׳ אומר בארבעים ואחד או׳ אומר בחמשים חזר
  בו שלחמשים ממשכנין נכסיו עד עשר חזר
  בו שלארבעים ממשכנין נכסיו עד עשר
  חזר בו שלשלושים ממשכנין נכסיו עד עשר
  חזר בו שלעשרים ממשכנין נכסיו עד עשר
 15 חזר בו שלעשר מוכרים אותה בשוויהא ו׳
  ונפרעים משלעשר את המותר הבעלים אומ׳ אומרים
  בעשרים וכל אדם אומ ׳ אומר בעשרים הבעלים
  קודמין מפני שמוסיפין חומש 3 ג׳ אמ ׳ 3ג׳אמר
  אחד הרי היא שלי בעשרים ואחת הבעלים
 20 נותנין עשרים ושש בעשרים ושתים הב׳
  הבעלים נותנין עשרים ושבע בעשרים וש'
  ושלש הבעלים נותנין עשרים ושמונה ב׳
  בעשרים וארבע הבעלים נותנין עשרים
  ותשע בעשרים וחמש הבעלים נותנים ש'
 25 שלשים שאין מוסיפין חומש על עילויו
  שלזה אמ ׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשרים ושש
  אם רצו הבעלים ליתן שלשים ואחת דינר
  הבעלים קודמין ואם לאו אומ ׳ אומר לו היגיעתכה
      4 ד׳ מחרים אדם מצאנו ומבקרו ומע'
 30 ומעבדיו ומשפחותיו הכנענים ומשדה אחזתו
  ואם החרים את כולם אינן מוחרמין דב׳ דברי ר׳ רבי א'
  לעזר אמ ׳ אמר ר׳ רבי אלעזר בן עזריה מה אם לגבוה
  אין אדם רשיי להחרים את כל נכסיו על
  אחת כמה יהא אדם חייב להיות חס על נכסיו
 35     5 ה׳ המחרים בנו ובתו ועבדו ושפחתו
  העברים אינן מוחרמין שאין אדם מחרים
  דבר שאינו שלו הכהנים והלוים אינן מוחרמין

Notes

There are no notes available.