The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 78v78vA Order P_S00483.3 Tractate P_S00483.3.552
  את אחרים לימד על כיכר השיני שמטמא את
  השלישי ג׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע מי יגלה עפר ממ'
  מעיניך רבן יוחנן בן זכיי שהייתה או׳ אומר עתיד
 5 דור אחר לטהר את ככר השלישי שאין לו מן
  התורה והרי עקיבה תלמידך הביא לו מקרא מן
  התורה שהוא טמא שנ ׳ שנאמר כל אשר בתוכו יטמא
  3 ד׳ בו ביום דרש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה ומדותם מחוץ ל׳
  לעיר את פאת קדמה אלפים באמה ומקרא א'
 10 אחר או׳ אומר מקיר העיר וחוצה אלף אמה סביב אי
  איפשר לומר אלף אמה שכבר נאמר אלפים
  אמה ואי איפשר לומר אלפים אמה שכבר
  נאמר אלף אמה ולמה נאמר אלף ולמה נאמ ׳ נאמר
  אלפים אלא אלף אמה מגרש ואלפים אמה
 15 תחום שבת ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בנו שלר׳ שלרבי יוסה הגלילי או׳ אומר
  אלף אמה מגרש ואלפיים שדות וכרמים
  4 ה׳ בו ביום דרש ר׳ רבי עקיבה אז ישיר משה
  ובני יש ׳ ישראל את הש ׳הז׳ השירה הזאת לייי ויאמ ׳ ויאמרו לא׳ לאמר שאין תל׳לו׳ תלמוד לומר
  לאמר ולמה נאמ ׳ נאמר לאמ׳ לאמר אלא שהיו יש ׳ ישראל עונים
 20 אחריו שלמשה על כל דבר ודבר כקורין את
  ההלל לכך נאמר לאמר ר׳ רבי נחמיה או׳ אומר כקורים
  את שמע היו קורין לא כקורין את ההלל
  5 ו׳ בו ביום דרש ר׳ רבי יהושע בן הורקנוס שלא
  עבד איוב את המקום אלא מאהבה שנ ׳ שנאמר הן י׳
 25 יקטלני לו אייחל עדיין הדבר שקול לו אני
  מצפה או איני מצפה לו תל׳לו׳ תלמוד לומר עד אגוע לא
  אסיר תמתי ממני לימד שמאהבה עשה
  ז׳ אמ ׳ 7ז׳אמר ר׳ רבי יהוש ׳ יהושע מי יגלה עפר מעיניך רבן
  יוחנן בן זכיי שהייתה דורש כל ימיך שלא ע׳
 30 עבד     איוב את המקום אלא מייראה שנ ׳ שנאמר איש
  תם וישר וירא אלהים וסר מרע והרי יהושע
  תלמיד תלמידך לימד שמאהבה ''' עשה
  הל׳ הלכות ז׳ 6 פרק ו׳
 
1 מי שקינא לה ונסתרה אפילו שמע מן העוף
78vB
  הפורח יוציא ויתן כתובה דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ר׳ רבי יהוש ׳ יהושע
  או׳ אומר משישאו ויתנו בה מוזרות בלבנה 2 ב׳
  אמ ׳ אמר עד אחד אני ראיתיה שניטמת לא היתה
 5 שותה ולא עוד אלא אפילו עבד ואפילו
  שפחה הרי אלו נאמנים אף לפוסלה מכתובתה
  חמותה ובת חמותה וצרתה ויבמתה '' ובת
  בעלה הרי אלו נאמנות לא לפוסלה מכתובתה
  אמרו אלא שלא תשתה 3 ג׳ שהיה בדין
 10 ומה אם עדות הראשונה שאינה אוסרתה
  איסור עולם אינה מתקיימת בפחות משנים
  עדות האחרונה שהיא אוסרתה אסור עולם
  אינו דין שלא תתקיים בפחות משנים תל׳לו׳ תלמוד לומר
  ועד אין בה כל שיש בה ד׳ קול וחומר
 15 לעדות הראשונה מעתה ומה אם עדות
  האחרונה שהיא אוסרתה אסור עולם הרי
  היא מתקיימת בעד אחד עדות הראשנה
  שאין אוסרתה איסור עולם אינו דין שת׳
  שתתקיים בעד אחד תל׳לו׳ תלמוד לומר כי מצא בה ער׳ ערות
 20 דבר ולהלן הוא או׳ אומר על פי שנים עדים או
  על פי שלשה עדים יקום דבר מה דבר ה׳
  האמור להלן על פי שנים עדים אף דבר
  האמור כן על פי שנים עדים 4 ה׳ עד או׳ אומר
  ניטמת ועד או׳ אומר לא ניטמאת אשה אומ׳ אומרת
 25 ניטמת ואשה אומרת לא ניטמת '' היתה
  שותה עד או׳ אומר ניטמת ועדים שנים אומרין
  לא ניטמת היתה שותה שנים אומ ׳ אומרין ניטמת
  ואחד או׳ אומר לא ניטמת לא '''' היתה שותה
  הל׳ הלכות ה׳ 7 פרק ז׳
 30
1 אילו נאמרים בלשונם פרשת שוטה ווידוי
  מעשר וקריית שמע ותפילה וברכת המזון
  ושבועת העדות ושבועת הפיקדון 2 ב׳
  ואלו נאמרים בלשון הקודש מקרא הביכורים
  וחליצה ברכות וקללות ברכת כהנים וברכות

Notes

There are no notes available.