An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
4 עור שיש עליו כזית בשר הנוגע בציב
והיוצא ממנו בסערה שכנגדו טמא היה
עליו כשני חצאי זיתים מטמין במגע א׳
5 אבל לא במשא דב׳ר׳ דברי רבי ישמע׳ ישמעאל ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר
לא במגע ולא במשא ומודה ר׳ רבי עקיבה ב׳
בשני חציי זיתים שהן תחובים בקיסם וה׳
והסיטן שהוא טמא מפני מה ר׳ רבי עקיבה
מטהר בעור מפני שהעור מבטלו 5 ה׳
10 קולית המת וקולית המוקדשין הנוגע
בהן בין נקובין ובין סתומין טמא קולית
הנבלה וקולית השרץ הנוגע בהן סתומין
טהור ניקבו כל שהן מטמין במגע מנין
אף במשא תל׳לו׳ תלמוד לומר הנוגע והנושא את שבא
15 לכלל מגע בא לכלל משא לא בא לכלל מ׳
מגע לא בא לכלל משא 6 ו׳ ביצת השרץ
המרוקמת טהורה ניקבה כל שהיא טמאה
שרץ שחציו בשר וחציו אדמה הנוגע ב׳
בבשר טמא ובאדמה טהור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ ׳ אומר
20 אף הנוגע באדמה שכנגד הבשר טמא
7 ז׳ האבר והבשר המדולדלין בבהמה
מטמין טומאת אוכלים במקומן וצריכין
הכשר נשחטה הבהמה הוכשרו '' דמיה
דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר לא הוכשרו מתה
25 הבהמה הבשר צריך הכשר הכבר האבר מטמא
משקל
משם אבר מן החי ואינו מטמא משם
אבר מן הנבילה דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמעון מ'
מטהר 8 ח׳ האבר והבשר המדולדלים
באדם טהורים מת האדם הבשר טהור
30 האבר מטמא משם אבר מן החי ואינו
מטמא משם אבר מן המת דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר
ורבי שמעון מטהר
הל׳ הלכות ח׳ 10 פרק י׳
1 הזרוע והלחיים והקיבה נוהגין בארץ ו׳
35 ובחוצה לארץ בפני הבית ושלא בפני
הבית בחולין אבל לא במוקדשין שהיה
בדין מה אם החולים שאין הייבין בחזה
ושוק חייבין במתנות קדשים שהן חייבין
בחזה ושוק אינו דין שיהו חייבין במתנות
תל׳לו׳ תלמוד לומר ואתן אתם לאהרן הכהן ולבניו לחק
עולם אין לך אלא מה שאמור בעניין
5 2 ב׳ כל הקדשים שקדם מום קבוע ל׳
להקדישן ונפדו חייבין בבכורה ובמתנות
יוצאין לחולין להיגזז ולהיעבד וולדן וח׳
וחלבן מותר לאחר פדיונן והשוחטן בחוץ
פטור ואין עושין תמורה ואם מתו ייפדו
10 חוץ מן הבכור והמעשר ג׳ וכל שקדם
הקדישן אם מומן או מום עובר להקדישן
לאחר מיכן נולד להם מום קבוע להקדישן
ונפדו פטורין מן הבכורה ומן המתנות
ואין יוצאין לחולין להיגזז ולהיעבד וולדן
15 וחלבן אסור לאחר פדיונן והשוחטן בחוץ
חייב ועושין תמורה ואם מתו ייקברו
3 ד׳ בכור שנתערב במאה בזמן שמאה
שוחטין את כולן פוטרין את כולן אחד
שוחט את כולן פוטרין לו אחד השוחט
20 לכהן ולנכרי פטור מן המתנות והמשתתף
עמהן צריך שירשום ואם אמ ׳ אמר חוץ מן
המתנות פטור מן המתנות אמ ׳ אמר לו מכור
לי בני מעיה שלפרה והיו בהן מתנות
נותנן לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים
25 לקח הימנו
משקל נותנן לכהן ומנכה לו מן הדמים
4 ה׳ גר שנתגייר והיתה לו פרה נשחטת
עד שלא נתגייר פטור ומשנתגייר חייב
ואם ספק פטור שהמוציא מחבירו עליו
הראייה ו׳ ואי זה הוא הזרוע מן ה׳
30 הפרק שלארכובה ועד כף שליד והוא
של נזיר וכנגדו בנ ברגל שוק ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר
שוק מן הפרק שלארכובה ועד סובך ש׳
שלרגל ואי זה הוא לחי מן הפרק שללחי
ועד פיקה שלגרגרת
35 הל׳ הלכות ו׳ 11 פרק י׳ א׳
1 ראשית הגז נוהג בארץ ובחוצה לארץ ב׳
בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין אבל
לא במוקדישין חומר בזרוע ובלחיים ו׳
Notes
There are no notes available.