An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

448r  48rA  ׳10    1

יום טוב שלראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה מש' משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכיי שיהו תוקעין בכל מקום שיש בו בית דין אמ ׳ אמר ר׳ רבי לעזר לא התקין רבן יוח׳ יוחנן 15  בן זכיי שיהו תוקעין אלא ביבנה בלבד אמרו לו אחד ביבנה ואחד בכל מקום ש' שיש בו בית דין

2

ב׳ ועוד זאת היתה ירושלם יתירה על יבנה שכל עיר שהיא רואה ושהיא שומעת וקרובה ויכולה 20  לבוא תוקעין בה וביבנה לא היו תוקעין אלא בבית דין בלבד

3

ג׳ בראשונה ה׳ היה הלולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכיי שיהא לולב ניטל במ' 25  במדינה שבעה זיכר למקדש ושיהא יום הנף כולו אסור

4

ד׳ בראשונה היו מקבלים עידות החודש כל היום פעם אחת נשתהו העדים מלבוא ונתקלקלו הלוים בשיר התקינו שלא יהו מקבלים 30  אלא עד המנחה אם באו עדים מן ה׳ המנחה ולמעלן נוהגים אותו היום קודש ולמחר קודש משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכיי שיהו מקבלין עידות ה׳ החודש כל היום ה׳ אמ ׳ יהושע ר׳ יהוש ׳ בן ק׳ 35  קרחה ועוד זו התקין רבן יוחנן בן זכיי שאפילו ראש בית דין בכל מקום שלא יהו העדים הולכים אלא למקום הוועד

5

ו׳ סדר ברכות אומר אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מלכיות עמהם וא' 48rB  ואינו תוקע קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות ותוקע ואומר עבודה וה׳ והודאה וברכת כהנים דב׳ דברי ר׳ רבי יוחנן בן נורי 5  ז׳ אמר לו ר׳ רבי עקיבה אם אינו תוקע למלכיות למה הוא מזכיר אלא אומר א' אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מל׳ מלכיות עם קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות ותוקע ואו׳ ואומר עבודה והודייה 10  וברכת כהנים

6

ח׳ אין פוחתין מעשרה מלכיות מעשרה זכרונות מעשרה שופ׳ שופרות ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר אם אמר ש' שלש שלש יצא אין מזכירין זכרון מ' מלכות ושופר שלפורענות מתחיל בתורה 15  ומתחיל י ומשלים בנביא ר׳ רבי יוסה אומר אם השלים בתורה יצא

7

ט׳ העובר לפני התבה ביום טוב שלראש השנה ה׳ השיני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מ' מקרא את הלל

8

י׳ שופר שלראש 20  השנה אין מעבירין עליו את התחום ואין מפקחין עליו את הגל ולא עולין באילן ולא רוכבין על גבי בהמה ולא שטים על פני המים ואין חותכין אותו בין בדבר ש' שהוא משם שבות ובין בדבר שהוא 25  משם לא תעשה אבל אם רצה ליתן ב׳ בתוכו מים או יין יתן אין מעכבין את התינוקות מלתקוע אבל מתעסקים בהן עד שילמדו והמתעסק לא יצא והשומע מן המתעסק לא יצא

9

י׳א׳ סדר 30  תקיעות שלש שלשלוש שלש שיעור תקיעה כדי שלש תרועות שיעור תרועה כדי שלש יבבות תקע בראשנה ומשך בשנייה כשתים אין בידו אלא אחת מי שבירך ואחר כך נתמנה לו שופר תוקע 35  ומריע ותוקע תוקע ומריע ותוקע שלש' שלשה פעמים כשם ששליח ציבור חייב כך כל יחיד ויחיד חייב רבן גמליא׳ גמליאל אומר שליח ציבור מוציא את הרבים ידי חובתן

Notes

There are no notes available.