An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בפרוטה קטנה נר שניטל פיו טהור שלאדמה
שהוסק פיו בפתילה טהור 3 ד׳ חבית
שנשבר יקבה
שֶנִיקַבַהשניקבה ועשאה בזפת ונשברה אם יש
5 במקום הזפת מחזיק רביעית טמאה מפני
שלא בטל שם כלי מעליה חרש שניקב וע׳
ועשאו בזפת אף על פי מחזיק רביעית ט׳
טהור מפני שבטל שם כלי מעליו 4 ה׳
חבית שנתרועעה וטפלה בגללים אף על פי
10 שהוא נוטל את הגללים וחרסים נופלים טמ׳
טמאה מפני שלא בטל שם כלי מעליה נש'
נשברה ודיבק ממנה חרסים או שהביא ח׳
לה חרסים ממקום אחר וטפלן בגללים אף על
פי שהוא נוטל את הגללים וחרסים עומדין
15 טהורה מפני שבטל שם כלי מעליה היה בה
חרס מחזיק רביעית כולה מטמא במגע וכ׳
וכנגדו מטמא באויר 5 ו׳ הטופל כלי
חרש הבריא ר׳ רבי מאיר ור׳ ורבי שמעון מטמאים
וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים הטופל את הבריא טהור ואת
20 הרא עוע טמא וכן בחידוק קרויא 6 ז׳
יבלית שטופלין בה את הפדסים הנוגע בה
טמא מגופת החבית אינה חיבור הנוגע
בטפילו שלתנור טמא 7 ח׳ מיחם שטפלו
בחמר ובחרסית הנוגע בחמר טמא ובחרסית
25 טהור קומקומום שניקב ועשאו בזפת ר׳ רבי
יוסה מטהר שאינו יכול לקבל את החמים
כצונים וכן היה אומ ׳ אומר בכלי הזפת כלי נחשת
שזפתן טהרים ואם ליין טמאים 8 ט׳
חבית שניקבה ועשאה בזפת יתר מצורכה
30 הנוגע בצורכה טמא יתר מצורכה טהור
זפת שנטפה על החבית הנוגע בה טהור
משפך שלעץ ושלחרס שפקקן בזפת
ר ׳ רבי לעזר בן עזר׳ עזריה מטמא ר׳ רבי עקי׳ עקיבה מטמא בשל ??
עץ ומטהר בשלחרס ור׳ ורבי יוסה מטהר בשניהם
35 הל׳ הלכות ט׳ 4 פרק ד׳
1 החרס שאינו יכול לעמוד מפני אזנו או
שהיה בו חדוד והחדוד מכריעו טהור
ניטלה האוזן נשבר החדוד טהור ר׳ רבי יהודה
מטמא חבית שנפחתה והיא מקבלת על
דפנותיה או שנחלקה כמין שתי ערובות
5 ר׳ רבי יהודה מטהר וחכמ ׳ וחכמים מטמין 2 ב׳ חבית
שנתרעעה ואינה יכולה להיטלטל בחצי
קב גרוגרות טהורה ןכן גסטרא שנתרעעה
ואינה מקבלת משקים אף על פי מקבלת
אכלים טהורה שאין שירים לשירים 3 ג׳
10 אי זו היא גסטרא כל שניטלו אזניה היו
בה חדודים יוצאים כל המקבל עימה בזיתים
מטמא במגע וכנגדו מטמא באויר וכל ש'
שאינו מקבל עימה בזיתים מטמא במגע
ואין כנגדו מטמא באויר היתה מוטה על
15 צידה כמין קתידרא כל המקבל עימה בזיתין
מטמא במגע וכנגדו מטמא באויר וכל
שאינו מקבל עימה בזיתים מטמא במגע
ואין כנגדו מטמא באויר שולי הקורפאיות
שולי הקוסים והצדניים אף על פי שאינם
20 יכולים לישב שלא מסומכים טמאים ש'
שלכן נעשו מתחילתן 4 ד׳ כלי חרש
שיש לו שלש ספאיות הפנימית עודפת
הכל טהור החיצונה עודפת הכל טמא הא'
האמצעית עודפה ממנה ולפנים טמא ממנה
25 ולחוץ טהור היו שוות ר׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר חולקים
את האמצעית וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים הכל טהור כלי חרס
מאימתי מקבלין טומאה משיצטרפו בכב׳
בכבשן והוא גמר מלאכתם
הל׳ הלכות ד׳ 5 פרק ה׳
30 1 תנור תחילתו ארבעה ושיריו ארבעה דב׳ דברי רבי
מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים במי דברים אמורים בגדול
אבל בקטן תחילתו כל שהוא ושיריו ורובו מ'
משתיגמר מלאכתו אי זו היא גמר מלאכתו
משיסיקינו כדי לאופות בו סיפגנים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
35 או׳ אומר משיסיק בו את החדש כדי לאופות בישן ס׳
סיפגנים 2 ב׳ כירה שנחלקה תחילתה ש'
שלש ושיריה שלוש משתיגמר מלאכתה אי
Notes
There are no notes available.