An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מצידה 2 ב׳ הכר והכסת שלעור הרי
אילו צריכין שיבואו להן המים כסת
עגולה הכדור והאמון והקמיע ותפילה
5 אינן צריכין שיבואו המים לתוכן זה הכלל
כל שאין דרכו להכניס ולהוציא טובלין
סתומין 3 ג׳ ואילו שאינן צריכין שיבו׳
שיבואו בהן המים קישרי עני והנימין
וחבט שלסנדל ותפילה שלראש בזמן ש
היא
10 שאינה חוצה ושלזרוע בזמן שאינה ע׳ ו׳
עולה ויורדת ואזני החמת ואזני התרמל
4 ד׳ ואילו שהן צריכין שיבאו בהן
המים הקשר שבפקרסין ושבכתף ושפה
שבסדין צריך למתח ותפילה שלראש
15 בזמן שאינה חוצה ושלזרוע בזמן שהיא
עולה ויורדת ושנץ שלסנדל ובגדים ש'
שהטבילם עד שיבעבעו הטבילן נגובין
עד שיבעבעו וינוחו מביעבוען
5 ה׳ כל ידות הכלים שהן ארוכין ו׳ י׳
20 ועתיד לקוצן מטבילין במקום המדה ר׳ רבי י׳ ה׳ ו׳
יהודה או׳ אומר עד שיטביל את כולן שלשלת
דלי גדול ארבעה טפחים ושלקטן עשרה
מטבילן עד במקום המדה ר׳ רבי טרפון או׳ אומר
עד שיטביל את כל הטבעת החבל שהוא
25 קשור בקופא אינו חיבור אלא אם תפר
6 ו׳ בית שמי אומ׳ אומרים אין מטבילין חמין
בצונין ולא הצונין בחמין לא יפין ברעין
ולא רעין ביפין ובית הלל או׳ אומרים מטבילין כלי
שהוא מלא משקין והטבילו כאילו לא
30 טבל מלא מי רגלים רואין אותן כאילו
הן מים מלא מי חטאת עד שירבו המים
˚ על מי חטאת ר׳ רבי יוסה אומ׳ אומר אפילו כלי מחזיק
כור ואין בו אלא רביעית כאילו לא טבל
7 ז׳ כל האכלין מצטרפין לפסול את
35 הגויה בכחצי פרס כל המשקין מצטרפין
לפסול את הגוייה בכחצי ברביעית זה חומר
בשותה משקין טמאין מבמקוה שעשה
בו שאר המשקין כמים 8 ח׳ אכל אכלין
5 טמאין ושתה משקין טמאין טבל והקיאן
טמאין מפני שאינן טהורין בגוף שתה
מים טמאין טבל והקיאן טהורין מפני א'
שהן טהורין בגוף שתה מים טבל והקיאן
טהורין מפני שהן טהורין בגוף בלע ט׳ ב׳
10 טבעת טהורה נכנס לאהל המת היזה ושנה
וטבל הקיאה הרי היא כמות שהיית בלע
טבעת טמאה טובל ואוכל בתרומתו הקיאה
ניטמאה וטימאתו חץ שהוא תחוב באדן
בזמן שהוא נראה חוצץ אם אינו נראה
15 טובל
ואוכל בתרומתו פרק י׳ הל׳ הלכות ח׳
חסלת מקוות Tractate P_S00483.6.7 מסכת נידה
11 שמי או׳ אומר כל הנשים דיין שעתן הלל או׳ אומר
מפקידה לפקידה אפילו לימים הרבה
וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים לא כדברי זה ולא כדברי זה אלא
20 מעת לעת ממעטת על יד מפקידה לפק׳
לפקידה ומפקידה לפקידה ממעטת על
יד מעת לעת ב׳ כל אשה שיש לה
ווסת דייה שעתה והמשמשת בעדין
הרי זו כפקידה הממעטת על יד מעת
25 לעת ועל יד מפקידה לפקידה 2 ג׳
כיצד דייה שעתה היתה יושבת במטה
ועסוקה בטהרות פרשה וראת דם היא
טמיאה וכולן טהורות אף על פי שאמרו
מטמא מעת לעת אינה מונה אלא משעה
30 שראת 3 ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר ארבע נשים דיין
שעתן בתולה ומעוברת מניקה וזקינה
א׳ אמר ר׳ רבי יהושע לא שמעתי אלא בתולה אבל
הלכה כר׳ כרבי אליעזר 4 ד׳ אי זו היא בתולה
כל שלא ראת דם כל ימיה אף על פי נשואה
Notes
Fol. 184vA, l. 32. Line written in different hand?