The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 25r25rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.1110
  אלא כדי שיקרמו פניה ר׳ רבי לעזר או׳ אומר כדי שי׳
  שיקרום התחתון שלה 11 ט׳ו׳ משלשלין
  את הפסח לתנור עם חשיכה ומחיזים את ה׳
 5 האור במדורת בית המוקד ובגבולין כדי ש'
  שיצת האור ברובן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף בפחמין
  כל שהן הלכ׳ הלכות ט׳ ו׳ 2 פרק ב׳
 
1 במה מדליקים ובמה אין מדליקים אין מדל׳
  מדליקין לא בלגש ולא בחוסן ולא בכלך
 10 ולא בפתילת העידן ולא בפתילת המדבר ו׳
  ולא בירוקה שעל פני המים לא בזפת ולא
  בשעווה ולא בשמן קיק ולא בשמן שריפה
  ולא באליה ולא בחלב נחום המדי אומר
  מדליקין בחלב מבושל וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אחד
 15 מבושל ואחד שאינו מבושל אין מדליקין
  בו 2 ב׳ אין מדליקין שמן שרפה
  ביום טוב ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל או׳ אומר אין מדליקין ב׳
  בעיטרן מפני כבוד השבת וחכמ ׳ וחכמים א מתירין
  בכל השמנים ג׳ בשמן שמשמין בשמן
 20 אגוזים בשמן צנונות בשמן דגים בשמן
  פקועות בעיטרן ובנפט ר׳ רבי טרפון או׳ אומר אין
  מדליקין אלא בשמן זית בלבד 3 ד׳ מן
  כל היוצא מן העץ אין מדליקין בו אלא
  פשתן כל היוצא מן העץ אינו מטמא
 25 טומאת אהלים אלא פשתן פתילת הבגד
  שקיפלה ולא היבהבה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר טמיאה
  ואין מדליקין בה ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר טהורה ומד׳
  ומדליקין בה 4 ה׳ לא יקב אדם שפופרת
  שלביצה וימלאנה שמן ויתננה על פי הנר
 30 בשביל שתהא מנטפת אפילו היא שלחרס
  ר׳ רבי יהודה מתיר אם חיברה היוצר מתחילה
  מותר מפני שהוא כלי אחד לא ימלא
  את הקערה שמן ויתננה בצד הנר ויתן ר׳
  ראש הפתילה לתוכה בשביל שתהא שואבת
 35 ר׳ רבי יהודה מתיר 5 ו׳ המכבה את '' הנר
  מפני שהוא מתירא מפני גוים מפני ליס׳
  ליסטים מפני רוח רעה ואם בשביל החולה
  שיישן פטור כחס על הנר כחס על השמן
  כחס על הפתילה חייב ר׳ רבי יוסה פוטר בכולן
25rB
  חוץ מן הפתילה מפני שהיא עושה פיחם 6 ה
  ז׳ על שלש עבירות הנשים מיתות
  בשעת לידתן על שאינן זהירות בנידה ו׳
 5 ובחלה ובהדלקת הנר 7 שלושה דברים צריך
  אדם לומר בתוך ביתו ערב השבת עם
  חשיכה עישרתם עירבתם הדליקו '' את
  הנר ספק חשיכה וספק לא חשיכה '' אין
  מעשרין את הוודיי ואין מטבילין '' את
 10 הכילים ואין מדליקין את הנירות אבל מ׳
  מעשרין את הדמיי ומערבין וטומנין את החמים
  הלכ׳ הלכות ז׳ 3 פרק ג׳
 
1 כירה שהיסיקוה בקש או בגבבה נותנין
  עליה תבשיל בגפת או בעצים לא יתן עד
 15 שיגרוף או עד שיתן את האפר בית שמי
  או׳ אומרים חמים אבל לא תבשיל ובית הלל אומ׳ אומרים
  חמים ותבשיל בית שמי אומ׳ אומרים נוטלים ?
  אבל לא מחזירין ובית הלל אומ׳ אומרים אף מח׳
  מחזירין 2 תנור שהיסיקו בקש או בגבבה
 20 לא יתן בין מתוכו ובין מעל גביו כופח כירה עמוק למטה
  שהיסיקו בקש או בגבבה הרי הוא ככירים
  בגפת או בעצים הרי הוא כתנור 3 ב׳
  אין נותנין ביצה בצד המיחם בש׳
  בשביל שתתגלגל לא יפקיענה בסודרים
 25 ור׳ ורבי יוסי מתיר ולא יטמננה בחול ובאבק
  דרכים בשביל שתיצלה 4 ג׳ מעשה
  שעשו אנשי טבירייה הביאו סילון של
  צונין לתוך אמה שלחמין אמרו להן חכ׳
  חכמ׳ חכמים אם בשבת כחמין שהוחמו בשבת
 30 אסורים ברחיצה ובשתייה ואם ביום טוב
  כחמין שהוחמו ביום טוב אסורין ברחיצה
  ומותרין בשתייה מילייר הגרוף שותין
  ממנו בשבת אנטיכי אף על פי גרופה
  אין שותין ממנה 5 ד׳ מיחם שפינהו
 35 לא יתן לתוכו צונין בשביל שיחמו אבל
  נותן הוא לתוכו או לתוך הכוס ''' כדי
  להפשירן הלפס והקדירה שהעבירן מרות׳
  מרותחין לא יתן לתוכן תבלין אבל נותן
  הוא לתוך הקערה או לתוך התמחוי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה

Notes

There are no notes available.