An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 158r158rA Order P_S00483.6 Tractate P_S00483.6.1204
  פי שקבעה בכותל טמאה 5 ה׳ כוֹפֵֿתכופת שקבעו
  בנדבך קבעו ולא בנה עליו בנה עליו ולא קבעו
  טמא קבעו ובנה עליו טהור מַפַּץמפץ שנתנו ע׳
 5 על גבי הקורות קבעו ולא נתן עליו את המ?
  המעזיבה נתן עליו את המשיבה ולא קבעו
  טמא קבעו ונתן עליו את המעזיבה טהור
  קערה שקבעה בַשידהבשידה תיבה ומגדל '' אם
  כדרך קבלתה טמאה ושלא כדרך קבלתה
 10 טהורה 6 ו׳ סדין שהוא טמא מדרס
  ועשאו וילון טַהַרטהר מן המדרס אבל טמא
  טמא מת מאמתי היא טהרתו בית שמי או׳ אומרים
  מִשֵיְתַפֵרמשיתפר ובית הלל אומ׳ אומרים משיקשר ור׳ ורבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר
  משיקבע 7 ז׳ מחצלת שעשה לה קנים
 15 לאורכה טהורה וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים עד שיעשם כְּמִןכמן
  כֵֿיכי עשאם לרחבה אם אין בין קנה לחבירו
  ארבעה טפחים טהורה נחלקה לרחבה ר׳ רבי
  יהודה מטהר וכן המתיר ראשי הַמַעֲדַנִּיםהמעדנים
  טהורה נחלקה לאורכה ונשתיירו בה שלשה
 20 מעדנים שלששה טפחים טמאה מחצ צלת
  מאמתי היא מקבלת טומאה משתתקנב
  והיא                   גמר             מלאכתה
  הל׳ הלכות ז׳ 21 פרק כ׳
  1 הנוגע בכובד בַּכַּבֶֿדבכבד העליון בכובד התחתון בַנִירַיִיםבניריים
 25 וּבַקֶירוֹסֿובקירוס וּבַחוטובחוט שהעבירו על גבי ארגמן
  וּבַעִירַּהובעירה שאינו עתיד להחזירה טהור בנפש
  הַמַסֵכֵֿתהמסכת ובשֶתיובשתי העומד ובחוט וּבַֿכַפֿוּלובכפול ש'
  שהעבירו על גבי ארגמן ובעירה שהוא
  עתיד להחזירה טמא הנוגע בצמר שעל
 30 האימה בֲב וה אַשְוַויַֿיהאשווייה טהור הנוגע בַפִיקהבפיקה עד
  שלא פיריעה טמא ומשפיריעה טהור
      2 ב׳ הנוגע בַעוֹלבעול וּבַקַטְרֵבובקטרב בעיין וּבַעֲבוֹתובעבות
  אפילו בשעת המלאכה טהור בַחֵבח ו רֵברב ובַבּוֹרֶךובבורך
  וּבַיַּצָלוביצל טמא בעיין שלמתכת בלחיים ובַעֲדַיִםובעדים וּבֵעַרִִיםובערים
 35 טמא ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מטהר בלחיים שאינן עשוין
  אלא לרבות את העפר 3 ג׳ הנוגע ביד
  מְגֵירַהמגירה מיכן ומיכן טמא בחוט ובמשיחה
  בַאמַאבאמא ובסניפים ובמכבש שלֶּחָרָששלחרש ובַקַובק ש טַנִּיתטנית
  טהור ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אף הנוגע במלבן שלמסר
158rB
  הגדול טהור הנוגע בַּיֶתֶרביתר ובקשת אף על
  פי מתוחה טהור מצודת האישות טהורה
  ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל זמן שהיא מתוחה חיבור
 5 הל׳ הלכות ג׳ 22 פרק כ׳ א׳
  1 השלחן והדלפקי שנפחתו או שחיפן ב׳
  בשייש ושייר בהן מקום הנחת הכוסות
  טמאין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מקום הנחת החתיכות
  2 ב׳ השלחן שניטלה אחת מרגליו ט׳
 10 טהור ניטלה שנייה טהור ניטלה שלישית
  טמא כדי כְכ שֵיַחֲשֹבשיחשב עליו ר׳ רבי יוסה או׳ אומר אינו
  צריך מחשבה וכן הדלפקי 3 ג׳ ספסל
  שניטל אחד מרַאשיומראשיו טהור ניטל השני
  טהור אם יש בו גובה טפח טמא שרפרף
 15 שניטל אחד מראשיו טמא וכן הכסא ש׳
  שלפני קתדרא 4 ד׳ כסא שלכלה שניטלו
  חֲפֿוּיַוחפויו בית שמי מטמין ובית הלל מטהרין
  שמי או׳ אומרים אף מלבן שלכסא טמא ה׳
  כסא שקבעו בעריבה בית שמי מטמין ו׳
 20 ובית הלל מטהרין שמי או׳ אומרים אף העשוי בה
  5 ו׳ כסא שלא היו חפויו יוצאין וניטלו
  טמא שכן דרכו להיות מטהו על צידו ויו׳
  ויושב עליו 6 ז׳ כסא שניטל ''' חפויו ה׳
  האמצעי והחיצונים קיימין טמא ניטלו
 25 החיצונים והאמצעי קיים טמא ר׳ רבי שמעון
  או׳ אומר אם היה רחב טפח 7 ח׳ כסא שניטלו שנים
  מחפויו זה בצד זה ר׳ רבי עקיבה מטמא וחכ׳ וחכמים
  מטהרין אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהודה אף כסא שלכלה שנ׳
  שניטלו חפויו ונשתייר בו בית קבלה טהור
 30 מפני שבטל העיקר ובטלה הטפילה 8 ט׳
  שידה שניטל העליון טמאה מפני התחתון
  ניטל התחתון טמאה מפני העליון ניטל הע׳
  העליון והתחתון ר׳ רבי יהודה מטמא מפני הד׳
  הדפים וחכמ׳ וחכמים מטהרין ישיבת הסתת טמאה
 35 מדרס 9 כופת שסירקו ווכירסמו ועשאו פ׳
  פנים ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה מטמא וחכמ׳ וחכמים מטהרין עד ש׳
  שייחוק בו הסל והכלכלה שמילן תבן '' או
  מוכין התקינן לישיבה טהורין סירגן בג׳
  בגמי או במשיחה טמאין 10 י׳ הַה אַא סַלַּאסלא

Notes

There are no notes available.