The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 101v101vA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.492
  היה בה כדי להמית את הגדול והלכה לה '' על
  הקטן והיה בה כדי להמית על את הקטן ומת נת׳
  נתכוון להכות את הקטן והיה בה כדי להמית
 5 את הקטן והלכה לה על הגדול ולא היה בה
  כדי להמית את הגדול ומת פטור ו׳
  נתכוון להכותו על מתניו והיה בה כדי להמית
  על מתניו והלכה לה על לבו ומת נתכוון לה׳
  להכות את הגדול והיה בה כדי להמית את
 10 הגדול והלכה לה על הקטן ומת חייב ר׳ רבי שמע׳ שמעון
  או׳ אומר אפילו נתכוון להרוג את זה והרג את זה
  פטור 3 ז׳ רוצח שנתערב באחרים כולן
  פטורין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כונסין אותן לכיפה '' וכל
  חייבי מיתות שנתערבו זה בזה יידונו בקלה
 15 הנסקלים בנשרפים ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר יידונו בסקילה
  שהשריפה חמורה וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים יידונו בשריפה
  שהסקילה חמורה ח׳ אמ ׳ אמר להם ר׳ רבי שמעון
  אילו לא היתה שריפה חמורה לא ניתנה לבת
  כהן שזינת אמרו לו אילו לא היתה סקילה
 20 חמורה לא ניתנה למגדף ולעובד עבודה ז׳
  זרה הנהרגים בנחנקים ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר בסייף וחכ׳ וחכמים
  אומ ׳ אומרים בחנק 4 ט׳ מי שנתחייב '' שתי
  מיתות בית דין יידון בחמורה עבר עבירה
  שיש בה שתי מיתות יידון בחמורה ר׳ רבי יוסי
 25 או׳ אומר יידון בזיקה הראשנה שבאת עליו
  5 י׳ מי שלקה ושנה בבית דין כונסין אתו
  לכיפה ומאכילין אתו שעורים עד שכריסו
  נבקעת ההורג נפשות שלא בעדים כונסין
  אתו לכיפה ומאכילין אתו לחם צר ומים
 30 לחץ 6 י׳א׳ הגונב את הקיסווא והמקלל
  בקוסם והבועל ארמית קנאין פוגעין '' בהן
  כהן ששימש בטומאה אין אחיו הכהנים
  מביאין אותו לבית דין אלא פירחי כהונה
  מוציאין אתו חוץ לעזרה ומוציאין ומפצעין '' את
 35 מוחו בגיזֵיריןבגיזירין זר ששימש במקדש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
  אומר בחנק וחכמים אומרים בידי שמים
  הל׳ הלכות י׳ א׳ 10 פרק י׳
 
1 כל ישרא ל יש להם חלק לעולם הבא ואלו שאין
  להן חלק לעולם הבא האומר אין תחיית המ'
101vB
  המתים ואין תורה מן השמים ואפיקורוס
  ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אף הקורא בספרים החיצונים
  והלוחש על המכה ואומ ׳ ואומר כל המחלה אשר ש'
 5 שמתי במצר׳ במצרים לא אשים על׳וגו׳ עליך וגומר אבא שאול
  או אף ח ההוגה את השם באותותיו 2 ב׳
  שלשה מלכים וארבעה הדיוטות אין להם
  חלק לעולם הבא שלשה מלכים ירבעם א'
  אחאב ומנשה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מנשה יש לו חלק
 10 לעולם הבא שנ ׳ שנאמר ויתפלל אליו ויעתר לו וישמ ׳ וישמע
  תפילתו וישיבהו ירושלם למלכותו אמרו
  לו למלכותו השיבו לא השיבו לחיי העולם
  הבא וארבעה הדיוטות בלעם ודואג אחית׳
  אחיתופל וגיחזי 3 ג׳ דור המבול אין ל׳
 15 להם חלק לעולם הבא ואין עומדין בדין שנ ׳ שנאמר
  לא ידון רוחי באדם לעולם אנשי סדום אין
  להם חלק לעולם הבא אבל עומדין בדין רבי
  נחמיה או׳ אומר אלו ואלו אינן עומדין בדין שנ ׳ שנאמר
  על כן לא יקומו רשעים במש ׳ במשפט וחט׳ וחטאים בע׳ בעדת צדיק׳ צדיקים
 20 על כן לא יק׳ יקומו רש ׳ רשעים במש ׳ במשפט זה דור המבול וחט׳ וחטאים בעד ׳ בעדת
  צדיק׳ צדיקים אלו אנשי סדום אמרו לו בעדת צדיק׳ צדיקים
  אינן עומדין אבל עומדין הן בעדת רשעים
  ד׳ דור המדבר אין להם חלק לעולם ה׳
  הבא ואין עומדין בדין שנ ׳ שנאמר במדבר הזה יתמ ׳ יתמו
 25 ושם ימותו דב׳ דברי ר׳ רבי עקיבה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר עליהם
  הוא או׳ אומר אספו לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח
  ה׳ עדת קרח אינה עתידה לעלות שנ ׳ שנאמר ותכס
  עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהל דב׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה
  ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר עליהם הוא או׳ אומר יייי ממית ומחיה
 30 מוריד שאול ויעל ו׳ עשרת הש'
  השבטים אינן עתידים לחזור שנ ׳ שנאמר וישלכם
  אל ארץ אחרת כיום הזה מה היום הולך ואינו
  חוזר אף הן הולכין ואינן חוזרין דב׳ דברי ר׳ רבי עקיבה
  ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר מה היום מאפיל ומאיר אף הן
 35 כשהיא אפילה להן עתידה לֵיאוֹרליאור להם
  4 ז׳ אנשי עיר הנדחת יצאו אנשים ב׳
  בני בליעל מקרבך וידיחו את ישבי עירם לא׳ לאמר
  האינן נהרגין עד שיהו מדיחיה מאותה העיר
  ומאותו השבט עד שיודח רובה עד שידיחוה

Notes

There are no notes available.