An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 6r6rA Order P_S00483.1 Tractate P_S00483.1.313
  הדמיי חלת עם הארץ והמדומע והלקוח בכסף
  מעשר ושירי מנחות פטורין מן הדמיי ושמן
  ערב בית שמי מחייבין ובית הלל פוטרין
 54 ד׳ הדמיי מערבין בו ומשתתפין בו ומב׳
  ומברכין עליו ומזמנין עליו ומפרישים אתו
  ערום בין השמשות האם הקדים מעשר שני
  לראשון אין בכך כלום שמן שהגרדי '' סך
  באצבעותיו חייב בדמיי ושהסרוק נותן בצ׳
 10 בצמר פטור מן הדמיי פרק א׳
  הלכות ד׳ 2 פרק ב׳
  1 אלו דברים מתעשרים דמיי בכל מקום
  הדבילה והתמרים והחרובים האורז והכמן
  האורז שבחוצה לארץ כל המשתמש ממנו
 15 פטור 2 ב׳ המקבל עליו להיות נאמן מ׳
  מעשר את שהוא אוכל ואת שהוא מוכר
  ואת שהוא לוקח ואינו מתארח אצל עם
  הארץ ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או ׳ אומר המתאריח אצל עם הארץ
  נאמן אמרו לו על עצמו אינו נאמן כיצד
 20 יהא נאמן על שלאחרים 3 ג׳ המקבל
  עליו להיות חבר אינו מוכר לעם הארץ
  לח ויבש ואינו לוקח ממנו לח ואינו מתארח
  אצל עם הארץ ולא מארחו אצלו בכסותו
  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או ׳ אומר אף לא יגדל בהמה דקה ולא יהא
 25 פרוץ בנדרים ובשחוק ולא יהא מטמא
  למתים ומשמש בבית המדרש אמרו '' לו
  לא באו אלו לכלל 4 ד׳ הנחתומים לא
  חייבו אותן חכמ׳ חכמים להפריש אלא כדי תרומת
  מעשר וחלה החנוונין אינן רשיין למכור
 30 את הדמיי וכל המשפיעין במידה גסה
  רשיין למכור את הדמיי ואילו הן המשפיעין
  במידה גסה כגון הסיטונות ומוכרי תבואה
 5 ה׳ ר׳ רבי מאיר או ׳ אומר את שדרכו להמדד
  בדקה ומדדו בגסה בגסה ומדדו בדקה
 35 טפילה דקה לגסה אי זו היא מידה גסה
  ביבש שלשת קבים ובלח דינר ר׳ רבי יוסה
  או ׳ אומר סלי תאנים וסלי ענבים וקופות שלירק
  כל זמן שהוא מוכרן אכסרא פטור
  פרק ב׳ הלכ׳ הלכות ה׳ 3 פרק ג׳ 6rB 
  1 מאכילין את העניים דמיי מאכילין את האכסניא
  דמיי רבן גמליא׳ גמליאל היה מאכיל את פועליו דמיי
  גביי צדקה בית שמי אומ׳ אומרין נותנין את המעושר
 5 לשאינו מעשר ואת שאינו מעושר למעשר
  נמצאו כל אדם אוכלין מתוקן וחכמ׳ וחכמים אומרין
  גובים סתם ומחלקין סתם והרוצה לתקן יתקן
 2 ב׳ הרוצה לחזום עלי ירק להקל ממשואו
  לא ישליך עד שיעשר הלוקח ירק מן השוק
 10 ונמלך להחזיר לא יחזיר עד שיעשר שאינו
  מעשר מחסר אלא מניין היה עומד ולוקח וראה ט׳
  טוען אחר יפה ממנו מותר להחזיר מפני ש'
  שלא משך 3 ג׳ המוצא פירות בדרך ונט׳
  ונטלן לאוכלן ונמלך להצניע לא יצניע עד
 15 שיעשר אם מתחילה נטלן בשביל שלא יאבדו
  פטור כל דבר שאין אדם רשיי למוכרו דמיי '' לא
  ישלח לחבירו דמיי ר׳ רבי יוסה מתיר בודיי ובלבד
  שיודיענו 4 ד׳ המוליך חטיו לטחון הכותי
  או לטחון עם הארץ כחזקתן למעשרות ולשבי׳
 20 ולשביעית לטחון הנכרי עע״ ז דמיי המפקיד פירותיו
  אצל הכותי ואצל עם הארץ כחזקתן למעשרות
  ולשביעית ואצל הנכרי עע״ ז כפירותיו ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר
  דמיי 5 ה׳ הנותן לפונדקית מעשר את ש'
  שהוא נותן לה ואת שהוא נוטל ממנה מפני
 25 שהיא חשודה לחלף אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה אין אנו אחריין
  לרמיין אינו מעשר אלא מה שהוא נוטל מ'
  ממנה בלבד 6 ו׳ הנותן לחמותו מעשר א'
  את שהוא נותן לה ואת שהוא נוטל ממנה מ'
  מפני שהיא חשודה לחלף את המתקלקל אמ ׳ אמר ר׳ רבי
 30 יהוד׳ יהודה רוצה היא בתקנת בתה ובושה מחתנה ומודה ר׳ רבי ר׳ רבי י׳ יוסא
  יהודה בנותן לחמותו שביעית שאינה חשודה ל׳
  להאכיל את בתה שביעית פרק ג׳
  הלכות ו׳ 4 פרק ד׳
  1 הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות
 35 ושכח לעשרן שואלו בשבת ואוכל על     פיו
  חשיכה מוצאי שבת לא יאכל עד שיעשר
  ב׳ ולא מצאו אמ׳ אמר לו אחר שאינו נאמן
  על המעשרות מעושרין הם בא ואוכל על פיו
  חשכה מוצאי שבת לא יאכל עד שיעשר ג׳

Notes

There are no notes available.