An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
˚ האגסין והקרוסטמילין והפרישין והחזרדין
ועוקץ דלעת טפח ועוקץ קינרס טפח ר׳ רבי לעזר
בר׳ <ברבי צדוק או׳ אומר טפחיין הרי אילו מיטמין ומטמין
5 ולא מצטרפין
ושאר כל
העקצין לא
מיטמין ולא
מטמין פרק א׳הל׳ א׳הלכות ו׳ 2פרק ב׳ 1 זיתין שכבשן בטרפיהן טהורין
לפי שלא כבשן אלא למראה כשות שלקישות
והנץ שלה טהור ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל זמן שהיא
לפני התגר טמאה 2 ב׳ כל הגלעינין מיטמות
ומטמות ולא מצטרפות גלעינה שלרוטב אף
10 על פי יוצא מצטרפת ושליבישה אינה מצ׳
מצטרפת לפיכר חותם שליבישה מצטרף
ושלרוטב אינה מצטרף גלעינה שמקצתה
יוצא שכנגד האוכל מצטרף עצם שיש עליו
בשר שכנגד האוכל מצטרף היה עליו מצד א׳
15 אחד ר׳ רבי ישמעאלאו׳ אומר רואין אותו כאילו הוא
מקיפו בטבעת וחכמ׳ וחכמיםאומ׳ אומרים שכנגד האוכל מ׳ צ׳
מצטרף כגון הסיאה האזוב והקורנית 3 ג׳
הרימון והאבטיח שנימוק מקצתו אינו מ׳ צ׳ י׳
מצטרף שלם מיכן ומיכן ונימוק מן האמצע אינו מצטרף הפיטמא שלרימון מצטרפת והנץ שלו
20 אינו מצטרף ר׳ רבי לעזר או׳ אומר אף המסרק טהור 4 ד׳
כל הקליפות מיטמות ומטמות ומצטרפות ר׳ רבי י׳ ה׳ ו׳
יהודה או׳ אומר שלוש קל יפין בבצל הפנימית '' בין
שלימה בין קדורה מצטרפת האמצעית ש׳ ל׳
שלימה מצטרפת קדורה אינה מצטרפת ה׳ ח׳ י׳
25 החיצונה בין כך ובין כף טהורה 5 ה׳ המחתך
לבשל אף על פי שלא מירק אינו חיבור לכבוש
ולשלוק ולהניח על השלחן חיבור התחיל לפרק
למרק אוכל שהתחיל בו אינו חיבור ו׳
האגוזין שאמנן והבצלין שחמרן הרי אילו
30 חיבור התחיל לפרק באגוזין ולפקל בבצלין
אינו חיבור האגוזין והשקדין חיבור משירסס
6 ז׳ ביצה מגולגלת משיגיס ושלוקה
עד שירסס הרימון עצם שיש בו מוח חיבור
עד שירסס הרימון שפרדו חיבור עד שייקיש
עליו בקנה עצם כיוצא בו שלל הכובשין
<הבגד שהוא תפור בכלאים חיבור עד
שיתחיל להתיר 7 ח׳ עלה ירקות ירוקין
5 מצטרפין ולבנים אינן מצטרפין ר׳ רבי לעזר
בר׳ ברבי צדוק או׳ אומר לבנים מצטרפין באכרוב
מפני שהן אוכל ובחזרין מפני שהן מ׳ ש׳ מ'
משמרין את האוכל 8 ט׳ עלה בצלין א׳
ובני בצלין אם יש בהן ריר משתערים
10 לכמות שהן אם יש בהן חלל ממעך את
חללן פת ספונגיות משתערת בכמות שהוא
אם יש בה חלל ממעך את חללה בשר העגל
שנתפח ובשר הזקינה שנתמעט משתערין
לכמות שהן 9 י׳ קישות שנטעה בעציץ
15 והגדילה ויצאת חוץ לעציץ וטהרה אמ ׳ מר ר׳ רבי
שמעון מה טיבה לטהר אלא הטמא בטמ׳
בטמאתו והטהור יאכל 10 י׳א׳ כלי גללין
כלי אדמה שהשרשין יכולין לצאת בהן
אינן מכשירין את הזרעין עציץ נקוב אינו
20 מכשיר את הזרעים ושאינו נקוב מכשיר
את הזרעים וכמה הוא שיעורו שלנקב כדי
שיצא בו שורש קטן מילהו עפר עד שפתו
הרי הוא כטבלה שאין בה ליבזיז
פרק ב׳ הל׳ הלכות י׳ א׳ 3 פרק ג׳
25 1 יש צריכין הכשר ואינן צריכין מחשבה
מחשבה והכשר מחשבה ולא הכשר לא
הכשר ולא מחשבה כל האכלין המיוחדים לא'
לאדם צריכין הכשר ואינן צריכין מחשבה
2 ב׳ החותך מן האדם ומן הבהמה ומן החיה
30 ומן העופות ומנבלת העוף הטמא והחלב ב׳ כ׳
בכפרים ושאר כל ירקות שדה ושמרקעים
ופטריות ר׳ רבי יהודה או׳ אומר מן כרישי השדה והרגילה
ונץ החלב ר׳ רבי שמעון או׳ אומר חוץ מעכביות ר׳ רבי יוסה
או׳ אומר חוץ מן הבוולסים הרי אילו צריכין מחשבה
35 והכשר 3 ג׳ נבלת בהמה טמאה בכל מקום
Notes
Fol. 195rA, l. 2. Faded Ink