An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 51v51vA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.1046
  בתורה ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא
  את כפיו סומא פורש את שמע ומתרגם
  ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל שלא ראה מאורות מימיו לא
 5 יפרוש את שמע 7 ח׳ כהן שיש בידיו
  מומים לא ישא את כפיו ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל
  אף מי שהיו ידיו צבועות אסטס לא ישא
  את כפיו מפני שהעם מסתכלין בו 8 ט׳
  האומר איני עובר לפני התיבה בצבועים אף
 10 בלבנים לא יעבור בסנדל איני עובר אף יחף
  לא יעבור העושה תפילתו עגולה סכנה ו׳
  שאין בה מצוה נתנה על מצחו אף ו על פס
  ידו הרי זו דרך המינות עכום ציפה זהב ונתנה על
  בית יד שלנקלו הרי זה דרך החיצונים 9 י׳
 15 האומר יברכוך טובים הרי זו דרך המינות עכום
  על קן ציפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר
  שמך מודים מודים משתקים אותו האומר
  ומזרעך לא תתן להעביר למולך מן זרעך
  לא תתן למעברא בארמייתא משתקין אתו
 20 בנזיפה המכנה בעריות משתקין אתו
  10 י׳א׳ מעשה ראובן נקרא ולא מיתרגם
  מעשה תמר נקרא ומיתרגם מעשה ''' העגל
  הראשון נקרא ומיתרגם והשיני נקרא ולא
  מיתרגם ברכת כהנים ומעשה דוד ואמנון
 25 לא ניקראים ולא מיתרגמין אין מפטירין
  במרכבה ר׳ רבי יהודה מתיר ר׳ רבי אליעזר אומר
  אין מפטירין         בהודע         את ירושלם
  חסלת ח מגילה Tractate P_S00483.2.12 מסכת חגיגה
 11 הכל חייבין בראייה חוץ מחרש שוטה וקטן
 30 וטומטום ואנדרגינס נשים ועבדים שאינן
  משוחררים החיגר והסומא החולה והזקן כ׳
  והקטן וכל שאינו יכול לעלות ברגליו אי זה הוא קטן
  כל שאינו יכול לרכוב על כתיפו שלאביו '
  ולעלות מירושלם להר הבית כדברי בית שמי
 35 ובית הלל אומ ׳ אומרים כל שאינו יכול לאחוז בידו ש'
  שלאביו ולעלות מירושלם להר הבית שנ ׳ שנאמר שלש
  רגלים 2 ב׳ בית שמי אומ ׳ אומרים הראייה שתי
  כסף וחגיגה מעה כסף ובית הלל אומ ׳ אומרים הראייה
51vB
  מעה כסף וחגיגה שתי כסף 3 ג׳ עולות
  במועד באות מן החולין ושלמים מן המעשר
  ביום טוב הראשון שלחג בית שמי אומ ׳ אומרים מן
 5 החולים ובית הלל אומ ׳ אומרים מן המעשר 4 ד׳
  ישראל יוצאין ידי חובתן בנדרים ובנדבות
  ובמעשר בהמה והכהנים בחטאת ובאשם
  ובבכור בחזה ובשוק אבל לא בעופות ולא
  במנחות 5 ה׳ מי שיש לו אוכלים מרובין
 10 ונכסים ממועטים מביא שלמים מרובים
  ועולות ממועטות אוכלים ממועטים ונ׳
  ונכסים מרובים מביא עולות מרובותושל׳
  ושלמים ממועטים זה וזה ממועט על זה
  אמרו מעה כסף ושתי כסף זה וזה מרובה
 15 על זה נאמר כברכת ייייי א ל היך אשר נתן
  לך 6 ו׳ מי שלא חג ביום טוב הראשון
  שלחג חוגג את כל הרגל ויום טוב האחרון
  עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו
  על זה נאמר מעוות לא יוכל לתקון וחסרון
 20 לא יוכל להימנות 7 ז׳ ר׳ רבי שמעון בן מנס יא
  או׳ אומר אי זה הוא מעוות שאינו יכול להיתקן
  זה שבא על הערייה והוליד ממזר אם
  תאמר בגונב ובגוזל יכול הוא לחזור ולה׳
  ולהיתקן ר׳ רבי שמעון בן יוחיי או׳ אומר אין קורין
 25 מעוות אלא למי שהיה מתוקן מתחילה
  ונתעוות כבר ואי זה זה זה תלמיד חכם
  שפירש מן התורה 8 ח׳ התר נדרים פ׳
  פורחים באויר ואין להם על מה שיסמיכו
  הילכות שבת וחגיגות ומעילות כחררים
 30 תלוים בסערה מקרא ממועט והלכות מרובות
  הדינים והעבודות והטהרות והטמאות והעריות
  יש להן על מה שיסמכו הן הן גופי     תורה
  הל׳ הלכות ח׳ 2 פרק ב׳
  1 אין דורשין בעריות בשלשה ולא במעשה
 35 בראשית בשנים ולא במרכבה ביחיד אלא
  אם כן היה חכם והבין מדעתו כל המסתכל
  בארבעה דברים רתוי לו כילו לא בא לע'
  לעולם מה למעלן ומה למטן מה לפנים ו׳
  ומה לאחור כל שלא חס על כבוד קונו רתוי

Notes

There are no notes available.