The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 60r60rA Order P_S00483.3 Tractate P_S00483.3.228
  מעלין לכהונה על פי עד אחד 9 י׳ האשה
  שנחבשה בידי גוים על ידי ממון מותרת לב׳
  לבעלה על ידי נפשות אסורה עיר שכבשה
 5 כרקום כל הכוהנות שבתוכה פסולות ואם
  יש להם עדים אפילו עבד אפילו שפחה
  הרי אילו נאמנים שאין אדם מעיד על ידי
  עצמו אמ ׳ אמר ר׳ רבי זכריה בן הקצב המעון הזה לא
  זזה ידה מתוך ידי משעה שנכנסו גוים
 10 לירושלם עד שיצאו אמרו לו אין אדם מע׳
  מעיד על ידי עצמו 10 י׳א׳ ואלו נאמנין
  להעיד בגודלן מה שראו בקוטנן נאמן הוא
  אדם לומר זה כתב ידו שלאבא וזה כתב ידו
  שלר׳ שלרבי וזה כתב ידו שלאחי זכור אני באשת
 15 פלוני שיצאת בהינומה וראשה פרוע ושהיה
  איש פלוני יוצא מבית הספר לטבול לתרומתו
  ושהיה חולק עמנו בגורן ושהמקום הזה בית
  הפרס הוא ועד כאן היינו באים בשבת אבל
  אינו נאמן אדם לומר דרך היה לאיש פלוני
 20 במקום הזה מעמד ומספד היה לאיש פל׳ פלוני במקום הזה
  הל׳ הלכות י׳ א׳ 3 פרק ד׳ ˚
 
1 אלו נערות שיש להן קנס והבא על הממזרת
  ועל הנתינה ועל הכותית הבא על הגיורת
  ועל השבויה ועל השפחה שניפדו ''' או
 25 שנתגיירו או שנשתחררו פחותות מבנות
  שלש שנים ויום אחד הבא על אחותו ועל
  אחות אביו ועל אחות אמו ועל אחות אשתו
  ועל אשת אחיו ועל אשת אחי אביו '' ועל
  הנדה יש להן קנס אף על פי שהן בהיכרת אין
 30 בהן מיתת בית דין 2 ב׳ ואלו שאין להם
  קנס הבא על הגיורת ועל השבויה ועל השפחה
  שנפדו או שנתגיירו או שנשתחררו יתירות
  על בנות שלוש שנים ויום אחד ר׳ רבי יהודה או ׳ אומר
  שבויה שניפדת הרי היא בקדושתה אף על
 35 פי גדולה ג׳ הבא על בתו ועל בת בתו
  ועל בת בנו ועל בת אשתו ועל בת בתה ועל
  בת בנה אין להם קנס מפני שהוא מתחייב
  בנפשו שמיתתו בידי בית דין שכל המתחיב
  בנפשו אין משלם ממון שנ ׳ שנאמר ולא יהיה א'
 40 אסון ענוש יענש 3 ד׳ נערה שנתארסה
60rB
  או שנתגרשה ר׳ רבי יוסי הגלילי אומ ׳ אומר אין לה קנס
  ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר יש לה קנס וקנסה שלעצמה
  4 ה׳ המפתה נותן שלשה דברים והאונס
 5 ארבעה המפתה נותן בושת ופגם וקנס מ'
  מוסיף עליו האונס שהוא נותן את הצער
  מה בין האונס למפתה האונס נותן '' את
  הצער והמפתה אינו נותן את הצער האונס
  נותן מיד והמפתה לכשיוציא האונס שותה
 10 בעציצו והמפתה אם רצה להוציא יוציא
  5 ו׳ כי צד הוא שותה בעציצו אפילו
  היא חיגרת אפילו והיא סומה אפילו היא
  מוכת שחין נמצא בה דבר זימה או שאי׳
  שאינה ראויה לבוא בישראל אינו רשיי
 15 לקיימה שנ ׳ שנאמר ולו תהיה לאשה אשה שהיא
  ראויה לו 6 יתומה שנתארסה ושנתגרשה
  ר׳ רבי לעזר או׳ אומר האונס חייב והמפתה פטור
  7 ז׳ ואי זו הוא הבושת הכל לפי   ה׳
  המבייש והמתבייש פגם רואין אותה כילו
 20 היא שפחה נמכרת כמה היתה יפה וכמה
  היא יפה קנס שווה בכל אדם וכל שיש לו
  קיצבה מן התורה שווה לכל אדם 8 ח׳
  כל מקום שיש מכר אין קנס וכל מקום ש'
  שיש קנס אין מכר קטנה יש לה מכר ו׳
 25 ואין לה קנס נערה יש לה קנס ואין '' לה
  מכר בוגרת לא מכר ולא קנס 9 ט׳
  האומר פיתיתי בתו שלפלוני משלם בשת
  ופגם על פי עצמו ואינו משלם קנס הא'
  האומר גנבתי משלם את הקרן עלפי עצמו
 30 ואינו משלם לא תשלומי כפל ולא תשלומי
  ארבעה וחמשה המית שורי את פלוני או
  שורו שלפלו׳ שלפלוני הרי זה משלם על פי עצמו
  המית שורי עבדו שלפלו׳ שלפלוני אינו משלם על
  פי עצמו זה הכלל כל המשלם יתר ממה
 35 שהזיק אינו משלם על פי     עצמו
  הל׳ הלכות ט׳ 4 פרק ה׳
 
1 נערה שנתפתתה בושתה ופגמה וקנסה
  שלאביה והצער בתפוסה עמדה בדין עד
  שלא מת האב הרי הן שלאב מת האב הרי
 40 הן שלאחין אם לא הספיקה לעמוד בדין

Notes

Fol. 60rA, l. 21. הסופר מדלג כאן במספור הפרק צריך להיות פרק ג