An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

1102v  102vA  ׳׳  1

כיצד העדים נעשים זוממין מעידין אנו ב׳ באיש פלו׳ פלוני שהוא בן גרושה או בן חלוצה א' אין אומ ׳ אומרים יעשה זה בן גרושה או בן חלוצה 10  תחתיו אלא לוקה ארבעים מעידין אנו ב׳ באיש פלו׳ פלוני שהוא חייב לגלות אין אומ ׳ אומרים יגלה זה תחתיו אלא לוקה ארבעים מעידים אנו באיש פלו׳ פלוני שגירש את אשתו ולא נתן לה כתובתה והלא בין היום ובין למחר סופו ליתן 15  לה כתובתה אלא אומ ׳ אומדין כמה אדם רוצה ליתן בכתובתה שלזו שאם נתאלמנה או נתגרשה ואם מתה יירשנה בעלה ב׳ מעידים א' אנו באיש פלו׳ פלוני שהוא חייב לחבירו אלף זוז על מנת ליתנן מיכן ועד שלשים יום והוא 20  או׳ אומר מיכן ועד עשר שנים אומ ׳ אומדין כמה אדם ר׳ רוצה ליתן ויהיו אלף זוז בידו בין ליתנם מיכן ועד שלשים יום בין ליתנם מיכן ועד עשר שנים

2

ג׳ מעידים אנו באיש פל׳ פלוני שהוא חייב לחבירו מאתים זוז ונמצאו זו׳ 25  זוממין לוקים ומשלמים שלא השם מביאן לידי מכות מביאן לידי תשלומין דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים כל המשלם אינו לוקה

3

ד׳ מעידין אנו באיש פלו׳ פלוני שהוא חייב מלקות ארבעים ונמצאו זוממין לוקין שמונים משם '' לא 30  תענה ברעך עד שקר ומשם ועשיתם '' לו כאשר זמם לעשות לאחיו דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אינן לוקים אלא ארבעים ה׳ משלשין בממון ואין משלשים במכות כֵיכי צד העידוהו שהוא חייב לחבירו מאתים זוז 35  ונמצאו זוממין משלשין ביניהם העידוהו שהוא חייב מלקות ארבעים נמצאו זוממין כל אחד ואחד לוקה ארבעים

4

ו׳ אין העדים נעשים זוממים עד שיזומו את עצמן כיצד אמרו מעידים אנו באיש פלו׳ פלוני שהרג 102vB  את הנפש אמרו להם היאך אתם מעידים ש' שהרי הנהרג זה או ההורג היה עמנו אתו ה׳ היום במקום פלו׳ פלוני אין אלו זוממין אבל אמרו 5  להן היאך אתם מעידין שהרי אתם הייתם עמנו אותו היום במקום פלו׳ פלוני הרי אלו זוממין ונהרגים על פיהם

5

ז׳ באו אחרים והזימ' והזימום באו אחרים והזימום אפילו מאה כולם ייהרגו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אַסְטָסִיסאסטסיס היא זו אי׳ 10  אינה נהרגת אלא כת הראשנה בלבד

6

ח׳ אין העדים הזוממים נהרגים עד שייגמר הדין שהרי הצדוקים אומ ׳ אומרים עד שיהרג שנ ׳ שנאמר נ׳ נפש תחת נפש אמרו להן חכמ׳ חכמים והלא כבר נא' נאמר ועשיתם לו כאשר זמם לעש ׳ לעשות לאחיו 15  והרי אחיו קיים אם כן למה נאמר נפש תחת נפש יכול משקיבלו עדותן יהרגו תל׳לו׳ תלמוד לומר נפש תחת נפש הא אינן נהרגין עד שיגמר הדין

7

ט׳ על פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת אם מתקיימת העדות בשנים למה פרט 20  הכתוב בשלשה אלא להקיש שלשה לשנים מה שלשה מזמים את השנים אף השנים יז׳ יָזָמוּיזמו את השלשה ומנין אפילו מאה תל׳לו׳ תלמוד לומר עדים י׳ ר׳ רבי שמעון או׳ אומר מה שנים אינן נה׳ נהרגין עד שיהו שניהן זוממים אף שלשה 25  אינן נהרגין עד שיהו שלשתן זוממין ומנין אפילו מאה תל׳לו׳ תלמוד לומר עדים י׳א׳ ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר לא בא השלישי אלא להחמיר עליו sולעש' ולעשות דינו כיוצא באלו ואם כך ענש הכת׳ הכתוב לניטפל לעוברי עבירה כעוברי עב׳ 30  עבירה על אחת כמה ישלם שכר לניטפל לע׳ לעושה מצווה כעושה מצוה

8

י׳ב׳ מה שנים נמצא אחד מהן קרוב או פסול עֵדוּתםעדותם בטלה אף שלשה נמצא אחד מהן קרוב או פסול עדותן בְטֵלהבטלה מנין אפילו מאה תל׳לו׳ תלמוד לומר 35  עדים י׳ג׳ אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה במי דברים אמורין בדיני נפשות אבל בדיני ממונות תתקיים העדות בשאר ר׳ רבי או׳ אומר אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בזמן שהיתרו בהן אבל בזמן ל׳ שלא היתרו בהן מה יעשו שני אחים שראו 103r  103rA  באחד שהרג את הנפש

9

י׳ד׳ היו שנים 2 רואין אתו מחלון זה ושנים רואין אתו מחלון זו ואחד מתרה בו באמצע בזמן שמק׳ 5  שמקצתן רואין אלו את אלו הרי אלו עדות אחת ואם לאו הרי אלו שתי עדיות לפיכך א' אם נמצאת אחת מהן זוממת היא והן נהרגים והשנייה ט' פטורה ט׳ו׳ ר׳ רבי יוסה בר׳ ברבי יהודה או׳ אומר לעולם אינו נהרג עד שיהו שני עֵדיועדיו מתר׳ 10  מתרין בו שנ ׳ שנאמר על פי שנים עדים דבר אחֵראחר על פי שנים עדים שלא תהא סנהדרין שומעת מפי התורגמן

10

י׳ו׳ מי שנגמר דינו וברח ובא לפני אתו בית דין אין סותרין את דינו כל מקום שיעמדו שנים ויאמרו מעידין אנו 15  באיש פלו׳ פלוני שנגמר דינו בבית דינו שלפלוני ופלו׳ ופלוני ופלו׳ ופלוני עדיו הרי זה ייהרג י׳ז׳ סנהדרין נוהגת בארץ ובחוצה לארץ סנהדרין ההורגת אחד בשבוע נקראת חבלנית ר׳ רבי לעזר בן עזריה או׳ אומר אחד לשבעים שנה ר׳ רבי טרפון ור׳ ורבי עקיבה או׳ אומרים 20  אילו היינו בסנהדרין לא נהרג בה אדם מעולם רבן שמעון בן גמליאל אומר אף הן מרבין שופכי דמים בישראל