An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
| Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
| Region | Italy | Characters/line | 28 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 196 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בין שעשו ועשה אחריהם בֵב ין שלא עשו וע׳
ועשה הרי זה חייב מפני שלא תלה בבית דין זה
הכלל התולה בעצמו חייב והתולה בבית דין פ׳
5 פטור 2 ב׳ הורו בית דין וידעו שטעו וח׳
וחזרו בהם בין שהביאו כפרתן ובין שלא הביאו
כפרתן והלך ועשה על פיהם ר׳ רבי שמעון פוטר
ור׳ ורבי אלעזר או׳ אומר ספק אי זה הוא ישב לו בתוך ב׳
ביתו חייב הלך לו למדינה הים אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה מודה
10 אני בזה שהוא קרוב לפטור מן החובה אמ ׳ אמר לו
בן עזיי מה שנה זה מן היושב בביתו שהיושב
בביתו איפשר היה לו שישמע וזה לא היה א׳
איפשר לו שישמע 3 ג׳ הורו בית דין ל׳
לעקור את כל הגוף אמרו אין נידה בתורה אין
15 שבת בתורה אין עבודה זרה הרי אלו פטורים
הורו לבטל מקצת ולקיים מקצת הרי אלו חייבין
כיצד אמרו יש נידה בתורה אבל הבא על ש'
שומרת יום כנגד יום פטור יש שבת בתורה
אבל המוציא מרשות היחיד לרשות הרבים פ׳
20 פטור יש עבודה זרה בתורה אבל המשתחווה
פטור הרי אלו חייבין שנ ׳ שנאמר ונעלם דבר דבר ולא
כל הגוף 4 ד׳ הורו בית דין וידע אחד מהם
שטעו ואמ ׳ אמר להם טועים אתם או שלא היה מ'
מפלא שלבית דין שם או שהיה אחד מהם
25 גר או ממזר או נתין או זקן שלא ראה '' לו
בנים הרי זה פטור שנ ׳ שנאמר כאן עדה ונאמ ׳ ונאמר להלן עדה
מה עדה האמורה להלן כולם ראויין להורייה א׳
אף עדה האמורה כאן כולם ראוים להורייה
ה׳ הֹורוּהורו בֵיתבית דִּיןדין שֹוגְגִֿיןשוגגין וְעַשֹוּועשו כל הקהל
30 שוגגין מביאים פר מזידים ועשו שוגגים
מביאים כשבה ושעירה שוגגים ועשו מזידין
הרי אלו פטורין 5 ו׳ הורו בית דין ועשו כל הקהל
או רובן על פיהם מביאים פר ובעבודה זרה מביאים
פר ושעיר דב׳ר׳ דברי רבי מאיר ר׳ רבי יהודה או׳ אומר שנים עשר שבטים
35 מביאים שנים עשר פרים ובעבודה זרה שנים
עשר שבטים מביאים שנים עשר שעירים ר׳ רבי
שמעון או׳ אומר שלשה עשר פרים ובעבודה זרה שלשה
עשר פרים ושלושה עשר שעירים פר ושעיר
לכל שבט פר ושעיר לבית דין ז׳ הורו בית דין
40 ועשו שבטים שבעה או רובן על פיהם מביאים פר
ובעבודה זרה מביאין פר ושעיר דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה
˚או שבעה שבטים שחטאו מביאין שב׳
שבעה פרים ושאר שבטים שלא חטאו
מביאין על ידיהן פר פר שאף אלו שלא
5 חטאו מביאין על ידיהן פר פר על ידי ה׳
החוטאים ר׳ רבי שמעון או׳ אומר שמנה פרים ו׳
ובעבודה זרה שמנה פרים ושמנה שעירין
פר ושעיר לכל שבט פר ושעיר לבית
דין ח׳ הורו בית דין של אחד '' מן
10 השבטים ועשה אותו השבט על פיהם א'
אותו השבט הוא חייב ושאר כל השבטים
פטורים דב׳ר׳ דברי רבי יהודה וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אין חייבים
אלא על הוריית בית דין הגדול בלבד שנ ׳ שנאמר ע׳
עדת ישראל ישגו ולא עדת אותו השבט
15 הל׳ הלכות ח׳ 2 פרק ב׳
1 הורה כהן משיח לעצמו שוגג ועשה שוגג
מביא פר שוגג ב ועשה מזיד מזיד ועשה
שוגג פטור שהוריית כהן משיח לעצמו
כהוריית בית דין לציבור 2 ב׳ הורה בפני
20 עצמו ועשה בפני עצמו מתכפר לו בפני
עצמו הורה עם הציבור ועשה עם הציבור
מתכפר לו עם הציבור שאין בית דין חייבין
עד שיורו לבטל מקצת ולקיים מקצת וכן
המשיח ולא בעבודה זרה עד שיורו לבטל
25 מקצת ולקיים מקצת 3 ג׳ אין חייבים
אלא על העלם דבר עם שגגת המעשה וכן
המשיח ולא בעבודה זרה אלא על העלם
דבר עם שגגת המעשה ד׳ אין חייבין
אלא על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת
30 וכן המשיח ולא בעבודה זרה אלא על דבר
שזדונו כרת ושגגתו חטאת 4 ה׳ אין
חייבין על עשה ועל לא תעשה שבמקדש
ואין מביאין אשם תלוי על עשה ועל
לא תעשה שבמקדש אבל חייבין על ע׳
35 עשה ועל לא תעשה שבנידה ומביאין
אשם תלוי על ש עשה ועל לא תעשה
שבנידה ואי זו היא מצוות עשה שבנידה
פרוש מן הנידה ומצוות לא תעשה אל
תבא אל הנידה 5 ו׳ אין חייבין אלא
Notes
Fol. 116vB, l. 2. Hand shift here. Needs review whether hand shift or ink quality.