An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 29r29rA Order P_S00483.2 Tractate P_S00483.2.1193
  הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת שנ ׳ שנאמר
  ויהי ביום השלישי בהיותם כאבים ספק
  ואנדרגינס אין מחללין עליו את השבת
 5 ר׳ רבי יהודה מתיר באנדרגינס 4 ה׳ מי שהיו
  לו שני תינוקות אחד למול ערב שבת ואחד
  למול בשבת ושכח ומל את שלערב שבת
  בשבת חייב אחד למול אחר בשבת ואחד למול
  בשבת שכח ומל את שלאחר שבת בשבת
 10 ר׳אליע׳ רבי אליעזר מחייב חטאת ור׳ ורבי יהושע פוטר 5 ו׳
  קטן נימול לשמנה לתשעה לעשרה לאחד
  עשר לשנים עשר לא פחות ולא יתר כדרכו
  לשמונה נולד בין השמשות נימול לתשעה
  בין השמשות ערב שבת נימול לעשרה יום
 15 טוב אחר שבת נימול לאחד עשר שני ימים
  טובים שלראש השנה נימול לשנים עשר
  קטן החולה אין מולין אתו עד שיבריא
  6 ז׳ אלו ציצים המעכבים את המילה
  בשר החופה את העטרה אינו אוכל בתרומה
 20 אם היה בעל בשר מתקנו מפני מראית העין
  מל ולא פרע את המילה     כאילו     לא     מל
  הל׳ הלכות ז׳ 20 פרק כ׳
  1 ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר תולין את המשמרת ביום טוב
  ונותנין לתלויה בשבת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אין תולין
 25 את המשמרת ביום טוב ואין נותנין לתלויה
  בשבת אבל נותנין לתלויה ביום טוב 2 ב׳
  נותנין מים על גבי שמרים בשביל שייצלו
  מסננים את היין בסודרים ובכפיפה מצרית
  נותנין ביצה במסננת שלחרדל ועושין יינמי׳
 30 יינמילין בשבת ר׳ רבי יהודה או׳ אומר בשבת בכוס
  ביום טוב בלגין ובמועד בחבית ר׳ רבי צדוק או׳ אומר
  הכל לפי האורחין 3 ג׳ אין שורין '' את
  החלתית בפושרין אבל נותנה לתוך החומץ
  ואין שורין את הכרשנים ולא שפים אותן
 35 אבל נותן הוא לתוך הכברה או לתוך הכלכלה
  אין כוברין את התבן בכברה ולא יתננו במ'
  במקום גבוה בשביל שירד המוץ אבל נוטל
  הוא בכברה ונותן לפני האבוס 4 ד׳ גורפין
  מלפני הפטם ומסלקין לצדדין מפני הראי
29rB
  דב׳ר׳ דברי רבי דוסא וחכמ ׳ וחכמים אוסרין נוטלין מלפני ב׳
  בהמה זו ונותנין לפני בהמה זו בשבת
  5 ה׳ הקש שעל המיטה לא ינענענו ב׳
 5 בידו אבל מנענעו בגופו אם היה מאכל ב׳
  בהמה או שהיה עליו כר או סדין מנענעו
  בידו מכבש שלבעלי בתים מתירין אבל
  לא כובשין ושלכובסין לא יגע בו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
  או׳ אומר אם היה מותר מערב שבת מכיר את כ׳
 10 כליו                                                 ושומטן
  הלכ׳ הלכות ה׳ 21 פרק כ׳ א׳
  1 נוטל אדם את בנו והאבן בידו כלכלה והאבן
  בתוכה מטלטלין תרומה טהורה עם הטמאה
  ועם החולין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף מעלים את המדומע
 15 באחד ומאה 2 ב׳ האבן שעל פי החבית
  מטה על צידה והיא נופלת היתה בין החביות
  מגביהה ומטה על צידה והיא נופלת מעות
  שעל הכר נוער את הכר והן נופלות '' היתה
  עליו לשלשת מקנחה בסמרטוט היתה על
 20 שלעור נותנין עליו מים עד שתיכלה
  3 ג׳ בית הלל אומ ׳ אומרים מעבירין מעל השלחן
  קליפים ועצמות ובית שמי אומ ׳ אומרים מסלק את
  הטבלה כולה ונוערה מעבירין מעל השלחן
  פירורים פחות מכזית שיער שלאפונים וש'
 25 ושלעדשים מפני שהוא מאכל בהמה ספוג
  אם יש לו עור בית אחיזה מקנחין בו ואם לאו אין
  מקנחין בו וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בין כך ובין כך אין מקנחין בו
  הלכ׳ הלכות ג׳ 22 פרק כ׳ ב׳
  1 חבית שנשברה מצילין ממנה מזון שלוש
 30 סעודות ואומר לאחירים בואו והצילו לכם
  ובלבד שלא יספג אין סוחטין את הפירות
  להוציא מהן משקין אם יצאו מעצמן א'
  אסורין ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם לאכלים היוצא מהן
  מותר ואם למשקין היוצא מהן אסור חל׳
 35 חלות דבש שריסקן מערב שבת יצאו מ'
  מעצמן אסורין ר׳ רבי לעזר מתיר 2 ב׳ כל
  שבא בחמים לפני השבת שורין אותו בחמין
  בשבת וכל שלא בא בחמים לפני השבת מ'
  מדיחין אותו בחמים בשבת חוץ מן המליח

Notes

There are no notes available.