An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Palatina (Parma) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 3173 | Sheet | 32.8 × 27 cm |
Hand | Italian Square; pointed Babylonian | Written Column | 24 × 10 cm |
Date | 11th Century | Lines per column | 34 |
Region | Italy | Characters/line | 28 |
Format | codex | Characters/cm | 2.8 |
Material | parchment | ||
Extent | 196 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin | |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אליעזר או׳ אומר אם לקטו העניים את עליו לקטו
ואם לאו יעשה חשבון עם העניים ר׳ רבי יהושע
אומ׳ אומר אם לקטו העניים את עליו לקטו '' ואם
5 לאו אין לעניים עמו חשבון 4 ד׳ לוף
שלערב שביעית שניכנס לשביעית '' וכן
בצלים הקיצונים
ששטין
ניקריין וכן פואה של עידית בית
שמי אומ׳ אומרים עוקרין אותן במארופות שלעץ
ובית הלל אומ׳ אומרים בקרדומות שלמתכת ומודין
10 בפואה שלצלעות שעוקרין אותה בקרדומות
שלמתכת 5 ה׳ מאמתי מותר אדם ליקח
לוף במוצאי שביעית ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר מיד וחכ׳ וחכמים
אומ׳ אומרים משירבה החדש 6 ו׳ אלו כילים
שאין האומן רשיי למוכרן בשביעית מח׳
15 מחרישה וכל כליה העול והמזרה והדקר א'
אבל מוכר הוא מגל יד ומגל קציר ועגלה
וכל כליה זה הכלל כל שמלאכתו מיוחדת
לעבורה אסור לאסור ולהתר מותר 7 ז׳
היוצר מוכר חמש כדי שמן וחמש עש'
20 עשרה כדי יין שכן דרכו להביא מן ההבקר
אם הביא יותר מיכן מותר ומוכר לגוים
בארץ ולישראל בחוצה לארץ 8 ח׳
בית שמי אומ׳ אומרים לא ימכור לו פרה חורשת
בשביעית ובית הלל מתירין מפני שהוא
25 יכול לשוחטה ומוכר לו פירות אפילו ב׳
בשעת הזרע ומשאיל לו סאתו אף על פי
שהוא יודע שיש לו גורן ופורט לו מעות
אף על פי שהוא יודע שיש עימו פועלין
וכולן בפירוש אסורין 9 ט׳ משאלת
30 אשה לחברתה החשודה על השביעית נ׳
נפה וכברה וריחים ותנור אבל לא תבור
ולא תטחון עימה אשת חבר משאלת
לאשת עם הארץ נפה וכברה ובוררת וט׳
וטוחנת ומרקדת עימה אבל משתטיל
35 את המים לא תיגע אצלה שאין מחזקין
ידי עוברי עבירה וכולן לא אמרו אלא
מפני דרכי שלום ומחזקים ידי גוים בש'
בשביעית אבל לא ידי ישראל ושואלין
בשלומן מפני דרכי השלום
פרק ה׳ הלכ׳ הלכות ט׳ 6 פרק ו׳
1 שלוש ארצות לשביעית כל שהחזיקו עולי בבל
מארץ ישראל ועד גזיב לא נאכל ולא נעבד
5 כל שהחזיקו עולי מצרים מגזיב עד הנהר ועד
אמנם נאכל אבל לא נעבד מן הנהר ומאמנם
ולפנים נאכל ונעבד 2 ב׳ עושין בתלוש
בסורייה אבל לא במחובר דשים וזורים וד׳
ודורכים ומעמרים אבל לא קוצרין '' ולא
10 בוצרים ולא מוסקין כלל אמ ׳ אמר ר׳ רבי עקיבה כל ש'
שכיוצא בו מותר בארץ עושין אותו ב׳
בסורייה 3 ג׳ בצלים שירדו עליהם גש'
גשמים וצימחו אם היו העלים שלהם שחורין
אסורין הוריקו הרי אלו מותרין ר׳ רבי חנניה בן
15 אנטיגנס אומ׳ אומר אם יכולין להיתלש בעלין של׳
שלהן אסורין כנגד כן מוצאי שביעית מותרין
4 ד׳ מאמתי מותר אדם ליקח ''' ירק
במוצאי שביעית משיעשה כיוצא בו עשה
הבכיר הותר האפיל ר׳ רבי התיר ליקח ירק במוצאי
20 שביעית מיד 5 ה׳ אין מוציאין '' שמן
שריפה ופירות שביעית מהארץ לחוצה לא'
לארץ אמ ׳ אמר ר׳ רבי שמע׳ שמעון שמעתי בפירוש שמוציאין
לסורייה ואין מוציאין לחוצה לארץ 6 ו׳
אין מביאין תרומה מחוצה לארץ לארץ אמ ׳ אמר
25 ר׳שמע׳ רבי שמעון שמעתי בפירוש שמביאין מסורייה
ואין מביאין מחוצה לארץ
פרק ו׳ הל׳ הלכות ו׳ 7 פרק ז׳
1 כלל גדול אמרו בשביעית כל שהוא מאוכל
אדם ומאוכל בהמה וממין הצובעים ואינו מ'
30 מתקיים בארץ יש לו שביעית ולדמיו שביעית
יש לו ביעור ולדמיו ביעור ב׳ ואי זה
זה עלה חלוף השוטה ועלה הדנדנא העולשים
והכרישים הרגילא ונץ החלב ומאוכל בהמה
החוחים והדרדרים וממין הצובעים סיפחי
35 אסטס וקוצה יש להן שביעית ולדמיהם ש'
שביעית ויש להם ביעור ולדמיהם ביעור
2 ג׳ עוד כלל אחר אמרו כל שהוא מ'
מאוכל אדם ומאוכל בהמה וממין הצובעים
ומתקיים בארץ יש לו שביעית ולדמיו ש'
Notes
There are no notes available.