An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

11171r  171rB  ׳׳  1

כל הבגדים מיטמין בנגעים חוץ משלגוים 35  הלוקח בגדים מן הגוים ייראו כתחילה עורות הים אינן מיטמין בנגעים חיבר להם מן הגדל בארץ אפילו חוט אפילו משיחה דבר שהוא מקבל טומאה טמא

2

ב׳ צמר גמלים וצמר '' רחלים 171v  171vA  שת טרפן זה בזה אם רוב מן הגמלים אינו מ׳ מיטמא בנגעים ואם רוב מן הרחלים מיטמא בנגעים מחצה למחצה מיטמא בנגעים 5  וכן הפשתן והקנבס שטרפן זה בזה

3

ג׳ העורות והבגדים הצבועין אינן מיטמין בנגעים הבתים בין צבועין ובין שאינן צב׳ צבועין מיטמין בנגעים דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה או׳ אומר העורות כבתים ר׳ רבי שמעון או׳ אומר הצבועין 10  בידי שמים מיטמין ובידי אדם אינן מיט׳ מיטמין

4

ד׳ בגד ששתיו צבוע וע׳ וערבו לבן ערבו צבוע ושתיו לבן ''' הכל הולך אחר הנראה הבגדים מיטמין בירקרק שבירוקים ובאדמדם שבאדומים היה 15  ירקרק ופשה אדמדם אדמדם ופשה יר׳ ירקרק טמא נשתנה ופשה נשתנה ולא פ׳ פשה כאילו לא נשתנה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר ייראה כתחילה

5

ה׳ העומד בראשון יכבס ויסגיר העומד בשני יישרף הפושה בזה 20  ובזה יישרף הכהה כתחילה ר׳ רבי ישמעאל או׳ אומר יכבס ויסגיר וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אינו זקוק לו ו׳ הכהה בראשון יכבס ויסגיר הכהה בש׳ בשני קורעו ושורף מה שקרע וצריך מטלת ר׳ רבי נחמיה או׳ אומר אינו צריך מטלת

6

ז׳ חזר 25  נגע לבגד מציל את המטלת חזר למטלת שורף את הבגד הטולה מן המוסגר בטהור חזר נגע לבגד יציל שורף את המטלת חזר למטלת הבגד הראשון ישרף והמטלת תשמש את הבגד השיני בסימנים

7

ח׳ קֵיטַהקיטה שיש 30  בה פְּסֵפְסִיןפספסין צבועין ולבנין פושין מזה לזה צ' שאלו את ר׳ רבי אליעזר והרי הוא פספס יחידי אמ ׳ אמר להם לא שמעתי אמ ׳ אמר לו ר׳ רבי יהודה בן בתירה אלמד בו אמ ׳ אמר לו אם לקיים דברי חכמ ׳ חכמים הין אמ ׳ אמר לו שמא יעמד בו שני שבועות 35  והעומד בבגדים שני שבועות טמא אמ ׳ אמר לו חכם גדול אתה שקיימתה דברי חכמ ׳ חכמים הפיסיון הסמוך כל שהוא הרחוק כגריס והחוזר כ׳ כגריס

8

ט׳ השתי והערב מיטמין בנגעים מיד ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר השתי משישלק 171vB  והערב מיד והאונין שלפשתן משיתלבנו וכמה תהא בפקעת ותהא מיטמא בנגעים כדי לארוג ממנה שלש על שלש שתי וערב אפילו כולה 5  שתי ואפילו כולה ערב היתה פסיקות אינה מיטמה בנגעים ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אפילו פסיקה אחת וקשרה אינה מיטמא בנגעים

9

י׳ המעלה מן הפקעת לחברתה ומן הסליל לח׳ לחבירו ומן הכבד העליונה לכבד התחתונה 10  וכן שני דפי חלוק שנראה נגע באחד מהן הרי השיני טהור בנפש המסכת ובשתי הע׳ העומד הרי אלו מיטמין בנגעים ר׳ רבי שמעון או׳ אומר שתי אם היה רצוף מיטמא

10

י׳א׳ נראה בשתי העומד האריג טהור נראה באריג ה׳ 15  השתי העומד טהור נראה בסדין שורף את הנֹּומִיןהנומין נראה בנימין הסדין טהור חלוק ש׳ שנראה בו נגע מציל על האומריות שבו וא' אפילו הן ארגמן

11

י׳ב׳ כל הראוי לטמא טמא מת אפ על פי שאינו ראוי ליטמא מ' 20  מדרס מיטמא בנגעים כגון קלח ע שלספינה ווילון ושביס שלסבכה ומטפחות ספרים וגנגילון ורצועות מנעל וסנדל שיש בהם רוחב כגריס הרי אלו מיטמין בנגעים סגֹוססגוס שנראה בו נגע ר׳ רבי אליעזר בן יעקב או׳ אומר עד 25  שיראה באריג ובמוכים והחמת והתרמל נראין כדירכן פושה מתוכו לאחריו ומאחריו לתוכו

12

י׳ג׳ בגד המוסגר שנתערב בא' באחרים כולם טהורים קיצצו ועשאו מוכִּיםמוכים טהור ומותר בהנייתו והמוחלט שנתערב 30  באחרים כולם טמאים קיצצו ''' ועשאו מוכים טמא ואסור בהנייתו