The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

18167r  167rB  ׳׳  1

כיצד בוצרים בית הפרס מזים על האדם 35  ועל הכלים ושונים ובוצרים ומוציאים חוץ לבית הפרס ואחרים מקבלין מהם ומוליכין לגת ואם נגעו אלו ואלו טמאין כדב׳ כדברי בית הלל בית שמי אומ ׳ אומרים אוחז את המגל בסיב או בוצר בצור ונותן לתוך כפישה 167v  167vA  ומוליך לגת אמ ׳ אמר ר׳ רבי יוסה במי דברים אמו׳ אמורים בכרם הנעשה בית הפרס אבל הנוטע בית הפרס וימכר לשוק

2

ב׳ שלשה 5  בית הפרסות הן החורש את הקבר ניט׳ ניטעת כל נטע ואינה נזרעת כל זרע חוץ מן הזרע הנקצר ואם עקרו צובר את גורנו לתוכו וכוברו בשתי כברות דב׳ר׳ דברי רבי מאיר ןחכמ ׳ ןחכמים אומ ׳ אומרים התבואה בשתי 10  כברות והקטניות בשלש כברות ושורף את הקש ואת הֵעַצַההעצה ומטמין ''' במגע ובמשא ואינן ם מטמאין באהל

3

ג׳ שדה שאבד הקבר בתוכה נזרעת כל זרע ואינה ניטעת כל נטע ואין מקיימין 15  בה אילנות חוץ מאילן סרק שאינו עו׳ עושה פירות ומטמא במגע ובמשא ובאהל

4

ד׳ שדה בוכים לא ניטעת ולא ניזרעת ועפרה טהור ועושין ממנה תנורים לקודש ומודין בית שמי ובית הלל 20  שבודקין לעושי פסח ואין בודקין לתר׳ לתרומה ולנזיר בית שמי אומ ׳ אומרים בודקים ובית הלל אומ ׳ אומרים אין בודקין כיצד הוא בו׳ בודק מביא את העפר שהוא יכול להסיטו ונותן לתוך כברה שנקביה דקים וממה א 25  אם נמצא שם עצם כשעורה טמא

5

ה׳ כיצד מטהרין בית הפרס נוטל ממנו שלשה טפחים או נותן על גביו שלשה טפחים אם נטל מחציו אחד שלשה ט׳ טפחים ונתן על גבי חציו אַחֵראחר שלשה 30  טפחים טהור ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אפילו נטל ממנו טפח ומחצה ונתן עליו טפח ומ' ומחצה ממקום אַחֵראחר טהור ו׳ הרוצף בית הפרס באבנים שאינו יכול להסיטן טהור ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף העוזק בית הפרס 35  טהור

6

ז׳ המהלך בית הפרס על אבנים שאינו יכול להסיטן על האדם ועל הבהמה שכוחן יפה טהור על אבנים שהוא יכול להסיטן על האדם ועל הבהמה שכוחם רע טמא המהלך בארץ העמים בהרים 167vB  ובסלעים טמא בים ובַשׁוּניתובשונית טהור אי זו היא השונית כל מקום שהים עולה בזעפו

7

ח׳ הקונה שדה בסורייה סמוכה לא' 5  לארץ ישראל אם יכול ליכנס לה לטהרה טהורה וחייבת במעשרות ובשביעית ואם אינו יכול ליכנס לה בטהרה טמאה וחייבת במעשרות ובשביעית מדורות הגוים טמ' טמאים כמה ישהא לתוכן ויהא צריך ב׳ 10  בדיקה ארבעים יום אפף על פי שאין עמו אשה ואם היה עבד או אשה משמרים אותו אינו צריך בדיקה

8

ט׳ את מה הן בודקין את הביבים העמוקים ואת המים הסרוחים בית שמי אומ ׳ אומרים אף האשפתות 15  ועפר התוחח כל מקום שהחזיר והחולדה יכולין להלכו אינו צריך בדיקה

9

י׳ האיסטוונית אין בהן משם מדור גוים רבן שמעון בן גמל׳או׳ גמליאל אומר עיר גוים שחרבה אין בה משם מדור גוים מזרח קיסרי 20  ומערב קיסריון קברות מזרח עכו היה ספק וטיהרוהו חכמ ׳ חכמים ר׳ רבי ובית דינו נימנו על קֵינֶיקיני וטיהרוה

10

י׳א׳ עשרה מקומות אין בהן משם מדור גוים אהלי הערביים והסוכות והצריפים והבורגנים והליקטיות ובית 25  שער ואוירה שלחצר והמרחץ ומקום הַחוּציםהחוצים ומקום הלגיונות

Notes

There are no notes available.