An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 4v4vA Order P_S00483.1 Tractate P_S00483.1.249
  של נכרי '' חייב במעשרות אלא אם כן הבקיר
 10 ט׳ אי זה הוא לקט הנושר בשעת הקצ׳
  הקצירה היה קוצר קצר מלא ידו תלש מ׳
 5 מלא קומצו הכהו קוץ ונפל מידו לארץ
  הרי    ] הוא שלבעל הבית תוך היד ותוך המגל
  לעניים אחר היד ואחר המגל לבעל הבית
  ראש היד וראש המגל ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל או ׳ אומר לעניים
  ור׳ ורבי עקיבה א ׳ אומר לבעל הבית 11 י׳ חוררי ה׳
 10 הנמלים שבתוך הקמה הרי שלבעל הבית יייננ
  והתחתונים לבעל הבית ר׳ רבי מאיר אומ ׳ אומר הכל
  לעניים שספק לקט לקט פרק ד׳
  הלכות י׳ 5 פרק ה׳
  1 גדיש שלא לוקט תחתיו כל הנוגעות בארץ
 15 הרי שלעניים הרוח שפיזרה את העמרים
  עומדין אותה כמה לקט היא ראויה לעשות
  ונותן לעניים רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר
  נותן לעניים ניפלה 2 ב׳ שבולת
  שבקציר וראשה מגיע לקמה אם נקצרת
 20 עם הקמה הרי שלבעל הבית ואם לאו הרי
  שלעניים שבולת שללקט שנתערבה ב׳
  בגדיש מעשר שבולת אחת ונותן לו ג׳
  אמ׳ אמר ר׳ רבי אליע׳ אליעזר וכי היאך העני הזה מחליף
  דבר שלא בא ברשותו אלא מזכה את
 25 העני בכל הגדיש ומעשר שבולת אחת
  ונותן לו 3 ד׳ אין מגלגלין בטופח דברי
  ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים מתירין מפני שאיפשר 4 ה׳
  בעל הבית שהיה עובר ממקום למקום
  וצרך יטול לקט שכחה ופאה ומעשר עני וכשיחזור
 30 לביתו ישלם דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים עני היה
  באותה שעה 5 ו׳ המחליף עם העניים
  בשלו פטור בשלעניים חייב שנים שקיבלו
  שדה באריסות זה נותן לזה חלקו ומעשר
  עני וזה נותן לזה חלקו ומעשר עני המקבל
 35 שדה לקצור אסור בלקט ובשכחה ובפאה
  ובמעשר עני אמ ׳ אמר ר׳ רבי יהודה אמתי בזמן שק׳
  שקיבלה ממנו למחצה לשליש ולרביע א ׳
  אבל אם אמ ׳ אמר לו שליש מה שאתה קוצר ש ׳
4vB
  שלך מותר בלקט ובשכחה ובפאה ואסור ב׳
  במעשר עני 6 ז׳ המוכר שדהו המוכר מו׳
  מותר והלוקח אסור לא ישכור אדם את ה׳
 5 הפועל על מנת שילקוט בנו אחריו ומי שא ׳
  שאינו מניח את הענים ללקט או שהוא
  מניח את אחד ואת אחד לאו או שהוא מסייע
  את אחד מהן הרי זה גוזל את העניים על זה
  נאמר אל תשיג גבול עולים 7 ח׳ העומר
 10 ששכיחוהו פועלים ולא שכיחו בעל הבית
  שכיחו בעל הבית ולא שכחוהו פועלים ע ׳
  עמדו עניים בפניו או שחיפוהו בקש הרי
  זה אינו שכחה 8 ט׳ המעמר לכובאעות
  ולכומסות ולחררא ולעמרים אין לו שכחה
 15 ממנו לגורן יש לו שכחה המעמר לגדיש יש
  לו שכחה ממנו לגורן אין לו שכחה זה הכלל
  כל המעמר למקום שהוא גמר מלאכה יש
  לו שכחה ממנו לגורן אין לו שכחה למקום
  שאינו גמר מלאכה אין לו שכחה ממנו לגרן
 20 יש לו שכחה פרק ה׳
  הלכות ט׳ 6 פרק ו׳
  1 בית שמי אומ׳ אומרים הבקר לעניים הבקר ובית הלל
  אומ׳ אומרים אינו הבקר עד שיבקר אף לעשירים כ׳
  כשמיטה כל עומרי השדה שלקב קב ואחד
 25 שלארבעת קבין ושכחו בית שמי או׳ אומרים אינו שכחה
  ובית הלל אומ׳ אומרים אינו שכחה 2 ב׳ העומר
  שהוא סמוך לגפה ולגדיש ולבקר ולכילים וש ׳
  ושכחו בית שמי אומ׳ אומרים אינו שכחה ובית הלל
  אומ׳ אומרים שכחה 3 ג׳ ראשי השורות העומר
 30 שכנגדו מוכיח העומר שהחזיק בו להוליכו
  אל העיר ושכחו מודים שאינו שכחה 4 ד׳
  אלו הן ראשי השורות שנים שהתחילו ב׳
  באמצע השורות זה פנה לצפון וזה פנה לדרום
  ושכחו לפניהם ולאחריהם שלפניהם שכחה
 35 ושלאחריהם אינו שכחה היחיד שהתחיל מ ׳
  מראש השורה ושכח לפניו ולאחריו שלפניו
  אינו שכחה ושלאחריו שכחה שהוא בבל
  תשוב זה הכלל כל שהוא בבל תשוב שכחה
  וכל שאינו בל תשוב אינו שכחה 5 ה׳ שני

Notes

There are no notes available.