An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
היה קורא בתורה והגיע זמן המקר׳ המקרא אם כיון לבו יצא ואם 20 לאו לא יצא בפרקי׳ בפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב ובאמצע ?? שואל מפני היראה ומשיב דברי ר׳ רבי מאיר 143r ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר באמצע ?? שואל מפני היראה ומשיב מפני הכבוד 5 ובפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב שלום לכל אדם
2 אילו הן הפרקים בין ??
ברכה ראשונה לשניה 10
ובין שניה לשמע ובי׳
ובין
שמע לוהיה אם שמע בין והיה אם שמע ל׳
לויאמר בין ויאמר
לאמת ויציב ר׳
רבי יהודה 15
או׳
אומר בין ויאמר לאמת
ויציב לא יפסיק
א׳
אמר
ר׳
רבי יהושע בן קרח׳
קרחה
למ׳
למה
קדמה פרשת שמע ל?
לוהיה אם שמע אלא
20
כדי שיקבל עליו עול מלכות
שמים ואחר
יקבל עליו
עול
מצות והיה אם שמ׳
שמע
לויאמר שוהיה אם
25
שמע נוהג ביום
ובליל׳
ובלילה
ויאמ׳
ויאמר
אינו נוהג אלא ביום
הקורא את שמע ולא השמיע לאזניו יצא ר׳ רבי יוסי או׳ אומר לא יצא קרא 30 ולא דקדק באותיותיה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר יצא ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא יצא הקורא למפרע לא יצא קרא וטעה יחזור למקום 35 שטעה 143v
4האומנין קורין בראש האילן ובראש הנדבך מה שאינן רשאין ?? 5 לעשות כן בתפילה
5חתן פטור מק׳ מקריאת ש׳ שמע בליל׳ בלילה ראשונה ועד מוצאי שבת אם לא עשה מעשה מעשה 10 בר׳ ברבן ג׳ גמליאל שנשא אשה וקרא ?? בלילה ראשונה שנשאה אמרו לו תלמידיו לא למדתנו רבינו שחתן פטור מק׳ מקריאת ש׳ שמע בלילה ?? 15 ראשונה אמ׳ אמר להן איני שומע לכם לבטל ?? ממני עול מלכות שמים אפי׳ אפילו שעה אחת
6רחץ בלילה ראשונה 20 שמתה אשתו אמרו לו לא למדתנו שאבל אסור מלרחוץ אמ׳ אמר ?? להם איני כשאר בני אדם אסטניס אני 25
7וכשמת טבי עבדו קבל עליו תנחומין אמרו לו לא למדתנו שאין מקבלי׳ מקבלין תנחומי׳ תנחומין על העבדים אמ׳ אמר להם 30 אין טבי עבדי כשאר כל העבדים כשר היה 144r
8חתן אם רוצה לקרות את שמע לילה רא ראשונה קורא ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל 5 או׳ אומר לא כל הרוצה ליטול את השם יטול
Notes
There are no notes available.