The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

1548v  F501rB  1

שלשה עשר דבר נאמרו בנבלת עוף הטהור צריכה מחשבה ואינה צריכה הכשר ומטמ׳ ומטמאה טומאת אוכלין כביצה וכזית בבית הבליעה והאוכלה טעון הערב שמש וחייבין עליה על ביאת המקדש ושורפין עליה את התרומ׳ התרומה והאוכל אבר25  מן החי ממנה סופג את א׳ הארבעים ושחיטתה ומליקתה מטהרות טריפתה טריפתה דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אינן מטהרות ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שחיטתה מטהר׳ מטהרת ולא מליקתה

2

ב׳ הכנפים והנוצה מטמאות ומטמאות ולא מצטרפות ר׳ רבי 549r  ישמע׳ ישמעאל או׳ אומר הנוצה מצטרפת החרטום והצפרנים מיטמאין ומטמאין ומצטרפין ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אף ראשי גפים וראש הזנב מצטרפין שכן מניחין בפטומות

3

ג׳ נבלת העוף הטמא צריכה מחשבה והכשר ומטמאה טומאת אוכלין כביצה וכחצי אכיל׳ אכילת פרס לפסול את הגויה ואין בה כזית בבית הבליעה והאוכלה אינו ? 5  טעון הערב שמש ואין חייבין עליה על ביאת המקדש אבל שורפין עליה את את התרומה והאוכל אבר מן החי ממנה אינו סופג את הארבעים ואין שחיטת׳ שחיטתה מטהרתה הכנפים והנוצה מיטמאות ומטמאות ומצטרפות החרטום והצפרנים מיטמאין ומטמאין ומצטרפין

4

ד׳ ובבהמה העור והרוטב והקופה והאלל והעצמות והגידים והקרנים והטלפים מצטרפין לטמא טומאת אוכלין אבל לא טומאת נבילו׳ נבילות כיוצא בו השוחט בהמה טמאה לנכרי והיא מפרכסת מטמא10  טומאת אוכלין אבל לא טומאת נבילות עד שתמות או עד שיתיז את ראשה ריבה לטמא טומאת אוכלין ממה שריבה לטמא טומא׳ טומאת נבילות

5

האוכל שנטמ׳ שנטמא באב הטומאה ושנטמ׳ ושנטמא בולד הטוממאה מצטרפין זה עם זה לטמא כקל שבשני׳ שבשניהן ה׳ כיצד כחצי ביצה אוכל ראשון וכחצי ביצה אוכל שני שבללן זה בזה שני כחצי ביצה אוכל שלישי כחצי ביצה אוכל שני שבללן זה בזה שלישי כביצה אוכל ראשון וכביצה אוכל שני שבללן ראשון חלקן זה זה שני נפל זה לעצמו וזה לעצמו על ככר של תרומ׳ תרומה פסלוהו נפלו שניהם כאחת עשאוהו שני

6

כביצה אוכל שני כביצה אוכל שלישי שבללן זה בזה שחלקן זה שלישי וזה שלישי נפל זה לעצמו ונפל זה לעצמו על ככר של תרומ׳ תרומה לא פסלו׳ פסלוהו 15  נפלו שניהם כאחת עשאוהו שלישי כביצה אוכל ראשון כביצ׳ כביצה אוכל שלישי זה בזה ראשון חלקן זה שני וזה שני שאף זה שלישי שנגע בראשון נעשה שני ז׳ בשתי בצים ב אוכל ראשון בשתי בצים אוכל שני שבללן זה בזה ראשון חלקן זה זה ראשון וזה ראשון לשלשה או לארבעה הרי אלו שני ח׳ בשתי בצים אוכל שני בשתי בצים אוכל שלשי שבללן זה בזה20  שני חלקן זה שני וזה שני לשלשה או לארבעה הרי אילו שלישי

7

ט׳ מקרצות נושכות זו בזו וככרים נושכים זה בזה שנטמאת אחת מהן בשרץ כולן תחלה פרשו כולן תחלה במשקין כולן שניות פרשו כולן שניות לידים כולן שלישיו׳ שלישיות פרשו כולן שלישיות

8

י׳ מקרצת שהיתה תחלה והשיך לה אחרות כולן שניות פרשה היא שנייה וכולן ˝שלישיות שניות היתה ˝שלישית שנייה והשיך לה אחרות25  כולן שניות פרשה היא שניה והן שלישיות היתה שלישית והשיך לה אחרו׳ אחרות היא שלישית וכולן טהורות בין שפרשו ובין שלא פרשו

9

י׳א׳ ככרות הקדש בתוך גומותיהם ומים מקודשים ניטמאת אחת מהם בשרץ כלן טמאות ובתרומה מטמא שנים ופוסל אחד אם יש ביניהם משק׳ משקה טופח אף בתרומההכל טמא

Notes

There are no notes available.