An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
רע על אילן יפה ועל סולם מצרי בזמן שאינו קבוע במסמר על הכבש ועל הקור׳ הקורה
ועל הדלת בזמן שאינן עשין בטיט טמאין על השדה ועל התיבה ועל המגדל
טמאין ר׳ רבי נחמיה ור׳ ורבי שמעון מטהרין באילו 4 ד׳ זב שהיה מוטל על
5 חמשה ספסלין או על חמש פונדיונות לארכן טמאין לרחבן טהורין ישן ספק
נתהפך עליהן כולן טמאין היה מוטל על ששה כיסיות שני ידיו על שנים שתי
רגלים על שנים ראשו על אחד גופו על אחד אין טמא אלא זה שתחת הגוף
עומד על שני כיסאות ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אם רחוקין מזה טהורין 5 ה׳ עשר
טלויות זו על גבי זו ישב על גבי העליונה כולן טמאות הזב בכף מאזנים ומשכ׳ ומשכב
10 ומושב כנגדו כרע הזב טהורין כרעו הם טמאין ר׳ רבי שמעון או׳ אומר ביחידי טמ׳ טמא ובמרובי׳ ובמרובין
טהור שאין אחד נושא את רובו 6 ו׳ הזב בכף מאזנים והאוכלין והמשקי׳ והמשקין
בכף שנייה טמאין ובמת הכל טהור חוץ מן האדם זה חומר בזב מבמת וחומר
שזב בזב מבמת שהזב עושה משכב ומושב מתחתיו לטמא אדם ולטמא בגדי׳ בגדים
ועל גביו מדף ולטמא אוכלין ומשקין מה שאין המת מטמא ז׳ חומר
15 במת שהמת מטמא באהל ומטמא טומא׳ טומאת שבעה מה שאין הזב מטמא
7 ח׳ היה יושב על יושב על גבי מיטה וארבע טליות תחת ארבע רגלי המטה
טמאות מפני שאינה יכולה לעמוד על שלש ר׳ רבי שמעון מטהר היה רכוב על גבי
בהמה וארבע טליות תחת ארבע רגלי הבהמה טהורות מפני שהיא יכולה לעמ׳ לעמוד
על שלש היתה טלית אחת תחת שתי ידים תחת שתי רגלים תחת היד תחת הרגל
20 טמאה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר הסוס מטמ׳ מטמא ברגליו והחמור בידיו שמשענת הסוס על רגליו
ומשענת החמור על רגליו ידיו ישב על קורות בית הבד כלים שבעקל טמאים
על המכבש של כובס כלים שתחתיו טהורין ר׳ רבי נחמיה מטמא 5 פר׳ פרק ה׳ 1 הנוגע בזב או שהזב נוגע בו המסיט את הזב או שהזב
מסיטו מטמא אוכלין ומשקין וכלי שטף במגע
אבל לא במשא כלל א׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע כל המטמ׳ המטמא בגדים בשעת מגעו מטמא אוכלין
25 ומשקין להיות תחלה והידים להיות שניות ואינו מטמ׳ מטמא לא אדם ולא כלי חרש
לאחר פרישתו ממטמאיו מטמ׳ מטמא משקין להיות תחלה והאוכלין והידים להיות
שניות ואינו מטמ׳ מטמא בגדים 2 ב׳ ועוד כלל אחר אמרו כל הנישא על גבי ?
הזב טמא וכל שהזב נישא עליו טהור חוץ מן הראוי למשכב ומושב והאדם
כיצד אצבעו של זב תחת הנדבך והטהור מלמעלן מטמ׳ מטמא שנים ופוסל אחד פרש
30 מטמ׳ מטמא אחד ופוסל אחד ג׳ הטמא מלמעלן והטהור מלמטן מטמ׳ מטמא שנים
ופוסל אחד פרש מטמ׳ מטמא אחד ופוסל אחד האוכלין והמשקין והמשכב והמושב
והמדף מלמעלן מטמאין אחד ופוסלין אחד פרשו מטמאין אחד ופוסלין אח׳ אחד
המשכב והמושב מלמטן מטמאין שנים ופוסלין אחד פרשו מטמאין אחד
ופוסלין אחד פרשו מטמאין שנים ופוסלין אחד האכלין והמשקין והמדף ?
35 מלמטן טהורין 3 ד׳ מפני שאמרו כל הנושא ונישא על גבי משכב
טהור חוץ מן האדם כל הנושא ונישא על גבי נבילה טהור חוץ מן המסיט ר׳ רבי
אליע׳ אליעזר או׳ אומר אף הנושא כל הנושא ונישא על גבי המת טהור חוץ מן המאהיל ?
והאדם בזמן שהוא מסיט 4 ה׳ מקצת טמא על הטהור ומקצת הטהור
Notes
There are no notes available.