An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
הוציאו לו את הכף ואת המחתה חפן 35 מלא חפניו ונתן לתו׳ לתוך הכף הגדול לפי גודלו והקטן לפי קוטנו 95v וכך היה מדתה נטל את המחתה בימינו ואת הכף בשמאלו והי׳ והיה 5 מהלך בהיכל עד שמגי׳ שמגיע לבין שתי הפרוכ ת המבדילות בין הקדש ובין קדש הקדשים וביניהן אמה ר׳ רבי יוסי 10 או׳ אומר לא היתה שם אלא פרוכת אחת בלבד שנ׳ שנאמר והבדילה הפרוכת לכם בין הקדש ובין קדש ? הקדשים החיצונ׳ החיצונה 15 פרוסה מן הדרום ופנימי׳ ופנימית מן הצפון ? מהלך ביניהן עד שמגי׳ שמגיע לצפון הגיע לצפו׳ לצפון הפ׳ הופך פניו לדרום מהלך ל 20 לשמאלו עם הפרוכת עד שמגיע לארו׳ לארון הגיע לארון נתן את המחת׳ המחתה בין שני הבדי׳ הבדים צבר את הקטר׳ הקטרת על גבי גחלים ונתמלא הבית 25 עשן ויצא ובא לו דר׳ דרך כניסתו ומתפלל תפלה קצרה בבית החיצון ולא היה מאריך בתפלתו שלא להבעית את ישראל
96r 2מי שנוטל ארון אבן היתה שם מימות נביאים הראשונים ושתיה 5 היתה נקראת גבוה׳ גבוהה מן האר׳ הארץ שלש אצבעו׳ אצבעות ובה ועליה הי׳ היה נותן
3נטל את הדם ממי שממרס בו נכנס למקום שנכנס ועמד 10 במקום שעמד והזה ממנו אחת למעלה ושבע למטה ולא הי׳ היה מתכוין להזו׳ להזות לא למעל׳ למעלה אח׳ אחת אחת ושתים אח׳ אחת ושלש 15 אח׳ אחת וארבע אחת וחמ׳ וחמש אח׳ אחת ושש אח׳ אחת ושבע יצא והניחו על כן הזה׳ הזהב שבהיכל
4הביאו לו את השעיר שחטו וקבל 20 את דמו במזרק נכנס למקו׳ למקום שנכנס ועמד במקום שעמד והזה ממנו אחת למעל׳ למעלה ושב׳ ושבע למטה ולא היה מתכוין 25 להזו׳ להזות למעל׳ למעלה ולא למט׳ למטה אלא כמצליף וכך הי׳ היה מונה אח׳ אחת ואחת ו אח׳ אחת אח׳ אחת ושתי׳ ושתים אח׳ אחת ושלש אח׳ אחת וארב׳ וארבע אח׳ אחת וחמש אחת 30 ושש אח׳ אחת ושבע יצא והניחו על כן שני ?? שבהיכל ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר לא היה שם אלא כן אחד בלבד 96v נטל דם הפר והניח דם השעיר והזה ממנו על הפרכת שכנגד הארון 5 מבחוץ אחת למעלה ושבע למטה ולא ? היה מתכוין להזות לא למעלה ולא למטה אלא כמצליף וכך היה 10 מונה אחת אחת ואח׳ ואחת אחת ושתים אחת ושלש אחת וארבע אחת וחמש אחת ושש אחת ושבע 15 נטל דם השעיר והניח דם הפר והזה הימנו על הפרוכת שכנגד הארון מבחוץ אחת מלמעלן ושבע למטן 20 ולא היה מתכוין עירה דם ל הפר לתוך ? דם השעיר ונתן את המלא בריקן
5ויצא אל המזבח ר אשר 25 לפני יי י וכפר עליו זה מזבח הזהב 97r התחיל מחטא ויורד מהיכן הוא מתחיל מקרן מזרחית צפונית 5 צפוני׳ צפונית מערבית מערבי׳ מערבית דרומי׳ דרומית דרומי׳ דרומית מזרחי׳ מזרחית מקום שהתחיל בחטא וי במזבח החיצון שם הו׳ הו גומר במזבח הפנימי 10 ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר במקומו ? הוא עומד ומחטא ? ועל כולם הוא חוטא היה נותן ממט׳ ממטה למעל׳ למעלה חוץ מזו שהיתה לפני׳ לפניו 15 שהיה נותן ממעלה למטה
6הזה על טהרו של מזבח שבע פעמים שירי הדם היה שופך אל יסוד מערבי 20 של מזבח החיצו׳ החיצון ושל מזבח החיצון היה שופך אל יסוד דרומי אלו ואלו מתערבין ? באמה ויוצאין לנחל 25 קדרון ונמכרין לגננין לזבל ומועלין בהן
7כל מעשה יום הכפורי׳ יום הכיפורים האמור על הסדר אם הקדים מעש׳ מעשה לחבירו 30 לא עשה ולא כלום 97v הקדים דם השעיר לדם הפר יחזור ויזה דם השעיר אחר דם הפר 5 אם עד שלא גמר מתנות שבפנים נשפך הדם יביא אחר ויתחיל ויחזור ויזה מבפנים וכן בהיכל וכן במזבח הזהב 10 שכולן כפרה בפני עצמ׳ עצמן ר׳ רבי אליעזר ור׳ ורבי שמעו׳ שמעון או׳ אומרים ממקום שפסק משם הו׳ הוא מתחיל
Notes
There are no notes available.