An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
ואלו מותרי׳ מותרין חולי׳ חולין שאוכ׳ שאוכל לך כבש׳ כבשש חזי׳ חזיר כע׳ כעבודה ז׳ זרה כעורו׳ כעורות לבובין כנבלו׳ כנבלות כטרי׳ כטריפות כשקצי׳ כשקצים 5 כחל׳ כחלת אהרן וכתרומתו מותר׳ מותרין האו׳ האומר לאשתו הרי את עלי כאימ׳ כאימא פותחי׳ פותחין לו פת׳ פתח ממקו׳ ממקום אחר שלא יקל ראשו לכך קונ׳ קונם שאני ישן שאני מדב׳ מדבר שאני מהלך 10 האו׳ האומר לאשתו קונ׳ קונם שאני משמש׳ משמשך הרי זה בלא יחל דברו שבועה שאיני ישן שאיני מדב׳ מדבר שאיני מהלך אסור
2קרבן לא אוכל לך הא קרב׳ קרבן שאוכל לך לקרב׳ לקרבן לא 15 אוכ׳ אוכל לך מות׳ מותר שבוע׳ שבועה לא אוכל לך השבוע׳ השבועה שאוכ׳ שאוכל לך לא שבוע׳ שבועה לא אוכ׳ אוכל לך אסו׳ אסור זה חומר בשבועות מבנדרי׳ מבנדרים וחומ׳ וחומר בנדרי׳ בנדרים מבשבועו׳ מבשבועות כיצד קונם סכה שאני עוש׳ עושה לול׳ לולב 20 שאני נוט׳ נוטל תפלין שאני מני׳ מניח בנדרי׳ בנדרים אסו׳ אסור ובשבועו׳ ובשבועות מות׳ מותר שאי׳ שאין נשבעי׳ נשבעין על המצות
3יש נדר בתוך נדר ואין שבוע׳ שבועה בתו׳ בתוך שבוע׳ שבועה כיצ׳ כיצד הריני נזי׳ נזיר אם אוכ׳ אוכל הרני נזי׳ נזיר אם 25 אוכל הרני נזי׳ נזיר אם אוכ׳ אוכל ואכל חייב על כל אח׳ אחת ואח׳ ואחת שבוע׳ שבועה שלא אוכ׳ אוכל שבוע׳ שבועה שלא אוכ׳ אוכל שבוע׳ שבועה שלא אוכ׳ אוכל ואכל אי׳ אינו חייב אל׳ אלא אחת
4סתם נדרי׳ נדרים להחמי׳ להחמיר ופירוש׳ ופירושם להקל כיצ׳ כיצד 30 א׳ אמר הרי הו׳ הוא עלי כבש׳ כבשר מליח וכיין נס׳ נסך אם של שמי׳ שמים נדר אסור אם של ע׳ עבודה ז׳ זרה נדר מותר אם סת׳ סתם אסו׳ אסור הרי הו׳ הוא עלי כחרם אם חר׳ חרם של שמי׳ שמים נדר אסו׳ אסור ואם של כהני׳ כהנים נדר מות׳ מותר 232v ואם סת׳ סתם אסו׳ אסור הרי הו׳ הוא עלי כמעש׳ כמעשר אם מעשר בהמ׳ בהמה נדר אסור אם של דגן מותר ואם סתם אסו׳ אסור הרי הוא 5 עלי כתרומ׳ כתרומה אם כתרומ׳ כתרומת הלשכה נדר אסו׳ אסור ואם של גרן מות׳ מותר ואם סת׳ סתם אסו׳ אסור דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים סתם תרומ׳ תרומה ביהוד׳ ביהודה אסור׳ אסורה ובגלי׳ ובגליל מותר׳ מותרת שאין אנשי הגלי׳ הגליל מכירי׳ מכירין את תרו׳ תרומת 10 הלשכ׳ הלשכה סת׳ סתם חרמין ביהודה מותרי׳ מותרין ובגלי׳ ובגליל אסורי׳ אסורין שאי׳ שאין אנשי הגלי׳ הגליל מכירי׳ מכירים את חרמי כהני׳ כהנים
5נדר בחרם וא׳ ואמר לא נדרתי אל׳ אלא בחרמו של ים נדר בקרבן וא׳ ואמר לא נדר׳ נדרתי אל׳ אלא 15 בקרבנו׳ בקרבנות מלכי׳ מלכים הרי עצמי קרב׳ קרבן וא׳ ואמר לא נדר׳ נדרתי אל׳ אלא בעצ׳ בעצם שהנחתי לי להיו׳ להיות נודר בו קונ׳ קונם אשתי נהני׳ נהנית לי וא׳ ואמר לא נדרתי אל׳ אלא מאשתי הראשונה שגרשתי על כולן נשאלי׳ נשאלין עליה׳ עליהן 20 ואם נשאלו עונשי׳ עונשין אות׳ אותן ומחמי׳ ומחמירין עליהן דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים פותחין לה׳ להם פת׳ פתח ממקו׳ ממקום אחר ומלמדי׳ ומלמדין אות׳ אותן שלא ינהגו קל׳ קלות ראש בנדרים
Notes
There are no notes available.