The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

9347r  1

אלו הן ?? הנשרפין הבא על ?? אש׳ אשה ובתה ובת כהן יש בכלל אש׳ אשה ובת׳ ובתה בתו ובת15  בתו ובת בנו ובת אשתו ובת בת׳ בתה ובת בנה חמותו ואם חמותו ואם חמי׳ חמיו ואלו הן הנהרגין הרוצ׳ הרוצח ואנשי עי׳ עיר הנדח׳ הנדחת 20  רוצ׳ רוצח שהכ׳ שהכה את רעהו באבן או בברזל כבש עליו לתוך המים או לתו׳ לתוך האור ואינו יכול לעלו׳ לעלות משם ומת חייב25  דחפו לתו׳ לתוך המים או ? לתו׳ לתוך האור ויכו׳ ויכול הו׳ הוא לעלו׳ לעלות משם ומת פטור 347v  שיס׳ שיסה בו את הכל׳ הכלב שיס׳ שיסה בו את הנחש פטור השיך בו את הנחש ר׳ רבי 5  יהוד׳ יהודה מחייב וחכ׳ וחכמים פוט׳ פוטרים המכ׳ המכה את חבירו בין באבן בין באגרוף ? ואמדוהו למית׳ למיתה והקל ממה שהיה ולאחר10  מיכן הכביד ומת חייב ˝חייב ר׳ רבי נחמי׳ נחמיה או׳ אומר פטור שרגלי׳ שרגלים לדבר

2

נתכוון להרוג את הבהמ׳ הבהמה והרג את האד׳ האדם לנכרי15  והרג את ישר׳ ישראל לנפלים והרג את בן קיימ׳ קיימא פטו׳ פטור נתכון להכותו על מתני׳ מתניו ולא היה כדי להמי׳ להמית על מתניו והלכ׳ והלכה לה על לבו20  והיה בה כדי להמי׳ להמית על לבו ע ומת נתכוו׳ נתכוון להכו׳ להכותו על לבו והיה בה כדי ? להמי׳ להמית על לבו והלכ׳ והלכה לה על מתני׳ מתניו ולא היה בה כדי להמי׳ להמית 25  על מתניו ומת נתכון להכו׳ להכות את הגדו׳ הגדול ולא הי׳ היה בו כדי להמי׳ להמית את הגדו׳ הגדול והלכ׳ והלכה לה על הקט׳ הקטן והיה בה כדי להמי׳ להמית את הקטון ומת30  נתכון להכו׳ להכות את הקטן והיה בה כדי להמי׳ להמית את הקטן והלכ׳ והלכה לה על ? הגדו׳ הגדול ולא היה בה כדי להמי׳ להמית את הגדו׳ הגדול ומת35  פטור 348r  אבל נתכון להכותו על מתניו והיה בה כדי ? להמי׳ להמיתו על מתני׳ מתניו והלכה5  לה על לבו ומת נתכון להכותו את הגדו׳ הגדול והיה בה כדי להמי׳ להמית את הגדו׳ הגדול והלכ׳ והלכה לה על הקט׳ הקטן ומת חייב ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו 10  נתכון להרוג את זה והרג את זה פטו׳ פטור

3

רוצח שנתער׳ שנתערב באחרי׳ באחרים כול׳ כולם פטורי׳ פטורים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כונסי׳ כונסין אותן לכיפ׳ לכיפה וכל15  חיי׳ חייבי מיתו׳ מיתות שנתערבו זה בזה יידונו ˝בקל הנסקלי׳ הנסקלין בנשרפי׳ בנשרפין ר׳ רבי שמעו׳ שמעון ידונו בסקיל׳ בסקילה שהשריפ׳ שהשריפה חמור׳ חמורה וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים ידונו בשריפה20  שהסקיל׳ שהסקילה חמור׳ חמורה א׳ אמר להן ר׳ רבי שמע׳ שמעון אילו לא הית׳ היתה שריפ׳ שריפה חמור׳ חמורה לא ניתנ׳ ניתנה לבת כהן שזינת׳ שזינתה אמ׳ אמר לו אילו לא היתה25  ב סקי׳ סקילה חמור׳ חמורה לא ניתנה למחרף ומגדף ולעוב׳ ולעובד ע׳ עבודה ז׳ זרה הנהרגי׳ הנהרגים בנחנקין ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר בסייף וחכמ׳ וחכמים בחנק 348v 

4

מי שנתחיי׳ שנתחייב שתי מיתו׳ מיתות ב׳ בית ד׳ דין יידון בחמור׳ בחמורה עבר עביר׳ עבירה שיש בה שתי ? 5  מיתו׳ מיתות יידון בחמור׳ בחמורה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר יידון בזיקה הראשונ׳ הראשונה שבא׳ שבאה עליו

5

מי שלק׳ שלקה ושנ׳ ושנה בב׳ בבית ד׳ דין מכני׳ מכניסין אותו לכיפ׳ לכיפה ומאכילין אותן שעורים עד שכריסו נבקע׳ נבקעת ההורג נפשות שלא בעדים כונסים אותן לכפה ונותנין ונות׳ ונותנין לו לחם10  צר ומים לחץ

6

הגונ׳ הגונב את הקסו׳ הקסוה והמקלל בקוסם והבועל ארמאי׳ ארמאית הקנאין פוגעין בהן בשעת מעשה כהן ששימ׳ ששימש בטומאה15  אין אחיו הכהני׳ הכהנים מביאי׳ מביאין אותו לב׳ לבית ד׳ דין אלא פרחי כהונ׳ כהונה מוציאי׳ מוציאין אותו חו׳ חוץ לעזר׳ לעזרה ומפציעין את מוחו בגזירין וזר ששמש20  במקדש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה אומ׳ אומר בחנק וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים בידי שמי׳ שמים

 

Notes

There are no notes available.