An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
נושאין על 15 האנוסה ועל המפותה האונס והמפתה על הנשואה חייב נושא ו אדם אנוס׳ אנוסת אביו ומפות׳ ומפותת אביו אנוסת בנו ומפות׳ ומפותת 20 בנו ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אוסר באנוס׳ באנוסת אביו ומפותת אביו
2גיורת שנתגיירו בניה עמה לא חולצין ולא מייבמין אפי׳ אפילו הורתו של 25 ראשון שלא בקדוש׳ בקדושה והשני הורתו ולידתו בקדושה וכן השפחה שנשתחררו בניה עמה
3חמש נשי׳ נשים שנתער׳ שנתערבו 30 וולדותיהן הגדילו ?? התערובו׳ התערובות ונשאו נשים ומתו ארבעה חולצין לאחת ואחד מייבם הוא ושלשה חולצין 35 לאחת ואחד מייבם נמצאו ארבע חליצות וייבום לכל אחת ואחת
4האשה שנתערב ולדה בולד כלת׳ כלתה הגדילו 40 התערובו׳ התערובות ונשאו נשים ומתו בני הכלה חולצין ולא מייבמין שהו׳ שהוא ספק אשת אחיו ואש׳ ואשת אח י אביו ובני הזקינ׳ הזקינה חולצי׳ חולצין 45 ולא מייבמין שהו׳ שהוא ספק אשת אחיו ואשת בן 176r אחיו מתו כשירין ? התערובות לבני הזקינה חולצין ולא מייבמין ? 5 שהוא ספק אש׳ אשת אחיו ואשת אחי אביו ולבני הכלה אחד חולץ ואחד מיבם
5כוהנת שנתערב ולדה בולד 10 שפחתה הרי אוכלין ? בתרומ׳ בתרומה וחולקין חלק אחד בגרן ואין מטמאי׳ מטמאין למתים ואין נושאין נשים בין כשירות בין ? 15 פסולו׳ פסולות הגדילו התערובו׳ התערובות ושחררו זה את זה נושאין נשים הראויות לכהונה ואינן מטמאין למתים ואם נטמאו אי׳ אין 20 סופגין את הארבעי׳ הארבעים ואי׳ ואין אוכלין בתרומה ואם אכלו אין משלמי׳ משלמין קרן וחומש ואין חולקי׳ חולקין על הגרן ומוכרי׳ ומוכרין את התרומ׳ התרומה 25 והדמים שלהן ואין ? חולקין בקדשי הקדשי׳ הקדשים המקדש ואין נותנין ? להם קדשי׳ קדשים ואין מוציאי׳ מוציאין את שלהם מידיה׳ מידיהן ופטו׳ ופטורין 30 מן הזרוע והלחיים ומן הקיבה ובכורן יהא רוע׳ רועה עד שיסתאב ונותנין עליהן חומרי ישראל וחומרי כהנים
6מי 35 שלא שהת אחר בעל׳ בעלה שלש׳ שלשה חדשים וניסת וילדה ואין יודע אם בן תשע׳ תשעה לראשון ואם בן שב׳ שבהע לאחרון היו לה 40 בנים מן הראשון ובנים מן השני חולצין ולא מייבמין וכן הו׳ הוא לא חול׳ חולץ ולא מיבם היו לו אחין מן הראשון ואחין מן 45 השני שלא מאותה האם הוא חולץ או מיב׳ מיבם והן אחד חולץ ואחד מיבם
7היה אחד ישרא׳ ישראל 176v ואחד כהן נושא אש׳ אשה ראוייה לכהן ואין ? מטמא למתים ואם 5 א מטמא אינו סופג את הארבעים ואינו אוכל בתרומה ואם אכל אינו משלם קרן וחומש ואינו מ 10 חולק על הגרן ומוכר את התרומה והדמים שלו אינו חולק בקדשי המקדש ואין נותנין לו קדשים ואין מוציאי׳ מוציאין 15 את שלו מידו ופטור מן הזרוע ומן הלחיים ומן הקיבה ובכורו יהא רועה על שיסתאב ? ונותנין עליו חומרי 20 כהנים וחומרי ישרא׳ ישראל היו שניהם כהנים הוא אונן עליהן והן אונני׳ אוננים עליו הוא אינו מיטמא להן והן אינן מיטמאי׳ מיטמאין 25 לו הוא לא יורש אותן אבל הן יורשין אות ו ופטור על הכאתו ועל קללתו של זה ועולה במשמרו של זה ושל 30 זה ואם היו שניהם במשמר אחד נוטל חלק אחד
Notes
There are no notes available.