An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

9330r  1

מי שמת והניח בני׳ בנים ובנו׳ ובנות בזמן שהנכסי׳ שהנכסים מרובי׳ מרובין הבנים 5  ירשו והבנו׳ והבנות יזונו נכסי׳ נכסים מועטי׳ מועטים הבנו׳ הבנות יזונו והבני׳ והבנים ישאלו על הפתחים אדמון או׳ אומר בשבי׳ בשביל שאני זכר הפסדתי א׳ אמר רג׳ רבן גמליאל רוא׳ רואה 10  אני את דברי אדמון:

2

הניח בני׳ בנים ובנו׳ ובנות וטומטו׳ וטומטום בזמ׳ בזמן שהנכסים מרובי׳ מרובין זכרי׳ זכרים דוחי׳ דוחים אותו אצל הנקבו׳ הנקבות נכסי׳ נכסים מועטין ? 15  נקבו׳ נקבות דוחו׳ דוחות אותו אצל זכרים. האו׳ האומר אם ילד׳ ילדה אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר יטו׳ יטול מנה נקב׳ נקבה מאתי׳ מאתים 20  ילד׳ ילדה נקב׳ נקבה נוטל׳ נוטלת מאתים ילד׳ ילדה זכר ונקב׳ ונקבה זכר נוט׳ נוטל מנה ונקב׳ ונקבה מאתי׳ מאתים טומט׳ טומטום אינו נוט׳ נוטל אם א׳ אמר כל ? מה שתלד אשתי יטו׳ יטול 25  הרי זה יטול ואם אין שם יורש אל׳ אלא הו׳ הוא יירש את הכל: 330v 

3

הניח בני׳ בנים גדולי׳ גדולים וקטני׳ וקטנים והשביחו גדולים מן הנכסי׳ הנכסים השביחו לאמצ׳ לאמצע 5  ואם אמרו ראו מה הניח אבינו הרי אנו עושין ואוכלין השביחו לעצמן וכן האש׳ האשה שהשביחה מן 10  מ הנכסי׳ הנכסים השבי׳ השביחה לאמצ׳ לאמצע ואם אמר׳ אמרה ראו מה הני׳ הניח לי בעלי וכן האשה שהשביח הרי אני ? עוש׳ עושה ואוכל׳ ואוכלת השביחה 15  לעצמה:

4

האחין או השותפי׳ השותפין שנפ׳ שנפל אח׳ אחד מהן לאומנות נפל לאמצ׳ לאמצע חל׳ חלה ונתרפא נתרפ׳ נתרפא משל עצמו. 331r  האחי׳ האחים שעשו מקצ׳ מקצתן שושבינו׳ שושבינות בחיי אביהן חזר׳ חזרה שושבינו׳ שושבינות חזרה 5  לאמצ׳ לאמצע מפני שהשושבי׳ שהשושבינות נגבי׳ נגבית ב׳ב׳ד׳ בבית דין אבל השולח לחבי׳ לחבירו כדי יין וכדי שמ׳ שמן אין נגבין ב׳ב׳ד׳ בבית דין מפני שהן גמילו׳ גמילות חסדי׳ חסדים : 10 

5

השולח סבלונו׳ סבלונות לבי׳ לבית חמי׳ חמיו שלח שם מא׳ מאה מנ׳ מנה ואכ׳ ואכל שם סעוד׳ סעודת חת׳ חתן אפי׳ אפילו בדינ׳ בדינר אחד אין נגבין לא אכל שם סעודת חתן 15  בדינ׳ בדינר נגבין סבלונות מרובי׳ מרובים שתבי׳ שתביא לבי׳ לבית בעל׳ בעלה הרי אלו נגבי׳ נגבין סבלונו׳ סבלונות מועטי׳ מועטין שתשמ׳ שתשמש בבית אמ׳ אמר הרי אלו אי׳ אינן נגבי׳ נגבין : 20 

6

שכיב מרע שכתב כל נכסי׳ נכסיו ושייר קרקע כל שהו מתנתו מתנ׳ מתנתו 331v  לא שייר קרק׳ קרקע כל שהו אין מתנתו מתנה. לא כתו׳ כתוב בו שכי׳ שכיב מרע 5  הוא או שכי׳ שכיב מר׳ מרע הייתי והן או׳ אומרין ברי׳ בריא היה צריך להבי׳ להביא ראיה ששכי׳ ששכיב מר׳ מרע היה דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים המוצי׳ המוציא מחבירו עלי׳ עליו 10  הראיה:

7

המחל׳ המחלק נכסיו על פיו ר׳ רבי אליעז׳ אליעזר או׳ אומר אחד בריא ואחד מסכן נכסים שיש לה׳ להן אחריו׳ אחריות נקני׳ נקנין בכס׳ בכסף ובשט׳ ובשטר 15  ובחזק׳ ובחזקה ושאי׳ ושאין לה׳ להן אחריו׳ אחריות אין נקני׳ נקנין אל׳ אלא במשיכה אמרו לו מעש׳ מעשה באימ׳ באימן של בני רוכל שהית׳ שהיתה חול׳ חולה ואמר׳ ואמרה תנת׳ תנתן כבינתי לבתי 20  ומת׳ ומתה וקיימו חכמ ׳ חכמים את דבריה א׳ אמר לה׳ להם בני רוכל תקבר׳ תקברם אימן ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר בשב׳ בשבת דברי׳ דבריו קיימ׳ קיימין מפני שאי׳ שאינו יכו׳ יכול לכתו׳ לכתוב אב׳ אבל לא 25  בחול ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר בשב׳ בשבת אמרו ק׳ו׳ קל וחומר בחול כיוצ׳ כיוצא בו זכי׳ זכין לקט׳ לקטן ואין זכין לגדו׳ לגדול דב׳ דברי ר׳ רבי אליעזר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר לקט׳ לקטן אמרו 30  ק׳ו׳ קל וחומר לגדול: 332r 

8

נפל הבי׳ הבית עלי׳ עליו ועל א בימו על מורישי׳ מורישיו והית׳ והיתה עלי׳ עליו כתוב׳ כתובת אש׳ אשה ו׳ב׳ח׳ ובעלי חוב יורשי 5  האב או׳ אומרין הבן מת ראש׳ ראשון ואח׳ ואחר כך מת האב וב׳ ח ׳ ובעלי חוב או׳ אומרין האב מת ראשון ואח׳ ואחר כך מת הבן ב׳ש׳ בית שמאי ? או׳ אומרין יחלוקו ו׳ב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרין ? 10  נכסי׳ נכסים בחזקתן:

9

נפל עליו הבית ועל אשתו יורשי הבע׳ הבעל או׳ אומרין האש׳ האשה מת׳ מתה ראשנ׳ ראשנה ואח׳ ואחר כך מת הבע׳ הבעל יורשי ? 15  האש׳ האשה או׳ אומרין הבעל מת ראשו׳ ראשון ואח׳ ואחר כך מתה האש׳ האשה ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרין יחלוקו ו׳ב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרין נכסי׳ נכסים בחזקתן וכתוב׳ וכתובה בחזק׳ בחזקת יורש׳ יורשי הבע׳ הבעל 20  נכסי׳ נכסים הנכנסי׳ הנכנסים והיוצאי׳ והיוצאים עמ׳ עמה בחזק׳ בחזקת יורש׳ יורשי האב:

10

נפ׳ נפל הבי׳ הבית עלי׳ עליו ועל אביו אלו ואלו מודי׳ מודים שיחלוקו א׳ר׳ אמר רבי עקי׳ עקיבה מוד׳ מודה אני בזה 25  שהנכסי׳ שהנכסים בחזקת׳ בחזקתן א׳ל׳ אמר לו בן עזאי על החלוקי׳ החלוקין אנו מצטערי׳ מצטערין אל׳ אלא שבאת לחלו׳ לחלוק עלי׳ עלינו את השוין: