The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

8170v  1

הערל וכל הטמאי׳ הטמאים לא יאכלו בתרומ׳ בתרומה נשיה׳ נשיהם ועבדיהם יאכלו פצוע 40  דכא וכרות שפכה הם ועבדיהם אוכלין ונשיה׳ ונשיהם לא יאכלו 171r  ואם לא ידע׳ ידעה משנעש׳ משנעשה פצוע דכא וכרות שפכ׳ שפכה הרי אילו יאכל

2

ואיזה 5  הוא פצוע דכא כל שנפצעו הבצים שלו אפי׳ אפילו אחת מהן וכרות שפכה כל שנכרת הגיד ואם נשתייר מעטרה 10  אפי׳ אפילו כחוט השערה כשר פצוע דכא וכרות שפכה מותרין בגיירו׳ בגיירות ומשוחררת ואינן א׳ אסורין מלבא בקהל 15  שנ׳ שנאמר לא יבא פצוע דכ׳ דכא וכרות שפכה בקהל יי׳ ייי 171v 

3

עמוני ומואבי אסורין ואיסורן איסור עולם אבל נקבותיהן מותרות 5  מיד מצרי ואדומי אינ׳ אינם אסורין אלא עד שלשה דורות אחד זכרים ואחד נקבות ר׳ רבי שמעון אומר הנקבות מותרות אמ׳ אמר ר׳ רבי 10  שמעון קל וחומר הדברים ומה במקום שאסר את הזכרי׳ הזכרים איסו׳ איסור עולם התיר את הנקבות מיד מקום שלא אסר 15  את הזכרים אלא עד שלשה דורות אינו די׳ דין שיתיר את הנקבו׳ הנקבות מיד 172r  אמרו לו אם הלכה נקבל ואם לדין יש ת תשובה אמ׳ אמר להן לא כי 5  הלכה אני אומ׳ אומר ממזרין ונתינין אסורי׳ אסורין ואיסורן איסור עולם אחד זכרים ואחד נקבו׳ נקבות

4

א׳ אמר ר׳ רבי יהושע שמעתי 10  שהסריס חולץ וחולצי׳ וחולצין לאשתו והסריס לא י חולץ ולא חולצין ל? לאשתו ואין לי לפרש א׳ אמר ר׳ רבי עקיבא אני אפרש 15  סריס אדם חולץ וחולצי׳ וחולצין לאשתו שהיתה לו ? שעת הכושר סריס חמה לא חולץ ולא ח׳ חולצין לאשתו שלא 20  היתה לו שע׳ שעת הכושר 172v  ר׳ רבי אליעזר אומ׳ אומר לא אלא סריס חמה חולץ וחולצין לאשתו מפני 5  שיש לו רפואה סריס אדם לא חולץ ולא ? חולצין לאשתו שאי׳ שאין לו רפואה העיד ר ׳ רבי יהושע בן בתיר׳ בתירא על בן 10  מגיסת שהיה בירושל׳ בירושלים סריס אדם וייבמו את אשתו לקיים דברי ר׳ רבי עקיבא

5

הסריס לא חולץ ולא מייבם 15  וכן איילוני׳ איילונית לא חולצ׳ חולצת ולא מתייבמת הסריס שחלץ ליבמתו לא ? פסלה בעלה פסל׳ פסלוה מפני שהיא בעיל׳ בעילת זנות 20 

6

סריס חמה כהן שנש׳ שנשא בת ישרא׳ ישראל מאכילה בתרומה 173r  ר׳ רבי יוסי ור׳ ורבי שמעון או׳ אומרים ? אנדרוגינוס כהן שנשא בת ישר׳ ישראל מאכיל׳ מאכילה בתרומ׳ בתרומה ר׳ רבי 5  יהוד׳ יהודה או׳ אומר טומטו׳ טומטום שנקרע ונמצ׳ ונמצא זכר לא יחלוץ ? מפני שהוא כסריס אנדרוגינוס נושא אבל לא נושא ר׳ רבי אלעזר או׳ אומר 10  אנדרוגינוס חייבין עלי׳ עליו סקילה כזכר

 

Notes

There are no notes available.