An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
Folio
387v Order P_S07204.4 Tractate P_S07204.4.7312
חבור׳ חבורה אבל מקרצפי׳ מקרצפין וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אין מקרדי׳ מקרדין ואף אין מקרצפין 4
פ׳ פרק ד׳ 1 אלו דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל ביצ׳ ביצה שנולד׳ שנולדה בי׳ ביום ט׳ טוב ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים תאכ׳ תאכל וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא ?
תאכל ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים שאור בכזית וחמ׳ וחמץ בככותב׳ בככותבת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים זה וזה בכזית 2 השוח׳ השוחט חיה ועוף
5 בי׳ ביום ט׳ טוב ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים יחפו׳ יחפור בדקר ויכס׳ ויכסה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא ישחו׳ ישחוט א׳ אלא א׳ אם כ׳ כן היה לו עפר מוכן מבעו׳ מבעוד יום ומודי׳ ומודים שאם
שחט שיחפו׳ שיחפור בדקר ויכס׳ ויכסה 3 ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים הפקר לעניי׳ לעניים הפק׳ הפקר וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אי׳ אינו הפק׳ הפקר עד שיפקי׳ שיפקיר אף לעשירי׳ לעשירים
כשמט׳ כשמטה כל עמרי השד׳ השדה של קב אח׳ אחד של ארבע׳ ארבעה קבי׳ קבין ושכחו ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אינ׳ אינו שכח׳ שכחה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים שכחה
5 כרם רבעי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אין לו חומ׳ חומש ואין לו ביעו׳ ביעור וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יש לו יש לו פרט ויש לו עוללו׳ עוללות ועניי׳ ועניים פודי׳ פודים לעצמ׳ לעצמן
וב׳ ובית ה׳ הלל כלו לגת 6 חבית של יין מגולגלין ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אין צריכ׳ צריכה לנקב וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים צריכ׳ צריכה ומודי׳ ומודים שאם ניקב׳ ניקבה וסתומ׳ וסתומוה
10 שמרי׳ שמרים שהי׳ שהיא טהור׳ טהורה הסך שמן טהו׳ טהור ומטמ׳ ומטמא ירד לטבו׳ לטבול ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שמינטף טהו׳ טהור וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים כדי
סיכ׳ סיכת אבר קטן אם היה שמן מתחי׳ מתחילתו ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים כדי סיכ׳ סיכת אבר קטן וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים משק׳ משקה טופ׳ טופח מטפיח 7 האש׳ האשה מתקדש׳ מתקדשת בדינ׳ בדינר ובשו׳ ובשוה דינ׳ דינר כדב׳ כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים בפרוט׳ בפרוטה ובשו׳ ובשוה פרוט׳ פרוטה וכמ׳ וכמה הי׳ היא פרוט׳ פרוטה אחד משמנה
באיס׳ באיסר האיטל׳ האיטלקי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים פוט׳ פוטר אד׳ אדם את אשתו בגט ישן וב׳ ובית ה׳ הלל אוס׳ אוסרין ואיזהו גט ישן כל שנתיחד
עמ׳ עמה מאחר שנתנו לה המגר׳ המגרש את אשתו ולנ׳ ולנה עמו בפונד׳ בפונדקי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אינ׳ אינה צריכ׳ צריכה הימנו גט שני וב׳ ובית ה׳ הלל
או׳ אומרים צריכ׳ צריכה הימנו גט שני אימתי בזמ׳ בזמן שנתגרש׳ שנתגרשה מן הנשואי׳ הנשואין ומודי׳ ומודים שאם נתגרש׳ נתגרשה מן הארוסין
15 שאינ׳ שאינה צריכ׳ צריכה גט שני מפני שאין לבו גס בה 8 ב׳ בית ש׳ שמאי מתירי׳ מתירין את הצרו׳ הצרות לאחין וב׳ ובית ה׳ הלל אוסרי׳ אוסרין 9 שלש׳ שלשה
אחי׳ אחים שני׳ שנים מהן נשואי׳ נשואים שתי אחיו׳ אחיות ואחד מופנ׳ מופנה מת אח׳ אחד מבעלי אחיו׳ אחיות ועש׳ ועשה בה מופנ׳ מופנה ואח׳ ואחר כך מת
אחיו השני ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אשתו עמו זו לזו תצ׳ תצא משו׳ משום אחו׳ אחות אש׳ אשה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מוציא את אשתו בגט ואת
אשתו אחיו בחליצ׳ בחליצה זו הי׳ היא שאמרו אוי לו על אשתו אוי לו על אש׳ אשת אחיו 10 המדי׳ המדיר את אשתו
מתשמי׳ מתשמיש המט׳ המטה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים שתי שבתו׳ שבתות וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים שב׳ שבת אח׳ אחת המפל׳ המפלת אור לשמני׳ לשמנים ואחד ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים פוט׳ פוטרין מן
20 הקרבן וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבין סדין בציצי׳ בציצית ב׳ בית ש׳ שמאי פוטרי׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחיי׳ מחייבין כלכל׳ כלכלת שבת ב׳ בית ש׳ שמאי פוט׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבי׳ מחייבין 11 מי
שנזר נזירו׳ נזירות מרוב׳ מרובה השלי׳ השלים נזירו׳ נזירותו ואח׳ ואחר כך בא לארץ ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים נזי׳ נזיר שלשי׳ שלשים יום וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים נזי׳ נזיר בתחי׳ בתחילה מי
שהיו לו שתי כתי עדי׳ עדים מעידו׳ מעידות אותו אלו מעי׳ מעידים שנזר שתי׳ שתים ואלו מעידי׳ מעידים שנזר שלש ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים
נחלק׳ נחלקה עדותן ואין כאן עדו׳ עדות נזירו׳ נזירות וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יש בכלל שלש שתי׳ שתים שיה׳ שיהיה נזי׳ נזיר שתי׳ שתים 12 אדם שהו׳ שהוא
נתון תח׳ תחת הסדק ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אי׳ אינו מבי׳ מביא את הטומ׳ הטומאה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אדם חלל הו׳ הוא והצד העליו׳ העליון מבי׳ מביא את הטומ׳ הטומאה 5
25 פ׳ פרק ה׳ 1 ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם נבלו׳ נבלות ב׳ בית ש׳ שמאי מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל
מטמ׳ מטמאין ביצ׳ ביצת נבל׳ נבלה אם יש כיוצ׳ כיוצא בה נמכר׳ נמכרת בשוק מותר׳ מותרת ואם לאו אסור׳ אסורה כדברי
ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל אוסר׳ אוסרין ומודי׳ ומודים בביצ׳ בביצת טריפ׳ טריפה שהי׳ שהיא אסו׳ אסורה מפני שגידל׳ שגידלה באיסור דם נכרי׳ נכרית ודם טהר׳ טהרה של
מצורע׳ מצורעת ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמ׳ מטמאין כרוק׳ כרוקה וכמימי רגליה אוכלין פירו׳ פירות שביעי׳ שביעית בטוב׳ בטובה ושלא בטוב׳ בטובה דב׳ דברי
ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין אוכלי׳ אוכלים בטוב׳ בטובה החמ׳ החמת ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים צרור׳ צרורה עומד׳ עומדת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאינ׳ שאינה צרורה
30 2 ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל העוף עול׳ עולה עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן ואינו נאכל
כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא עול׳ עולה ולא נאכל תורמין זתי׳ זתים על הענבי׳ הענבים וענבי׳ וענבים על היין כדב׳ כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל
או׳ אומרים אין תורמין ארב׳ ארבע אמו׳ אמות שבכרם ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים קידש שור׳ שורה אח׳ אחת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים קידש שורו׳ שורות המעסה
ב׳ בית ש׳ שמאי פוט׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבין מטבילי׳ מטבילין בחרדלי׳ בחרדלית כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין מטבילין גר שנתגיר
בערבי פסחי׳ פסחים ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים טובל ואוכ׳ ואוכל לערב וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים הפורש מן הערל׳ הערלה כפור׳ כפורש מן הקבר 3 ר׳ רבי שמע׳ שמעון
35 או׳ אומר שלש׳ שלשה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי בית הלל קהלת אינ׳ אינו מטמ׳ מטמא את הידי׳ הידים כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא
את הידים מי חטא׳ חטאת שעשו מצותן מטמ׳ מטמאין את הקצח ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמאי׳ מטמאין וכן למעש׳ למעשרות
4 ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר שני דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם יולד׳ יולדת שלא טבל׳ טבלה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים כרוק׳ כרוקה וכמימי ?
רגליה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא לח ויבש ומודי׳ ומודים ביולד׳ ביולדת בזוב שהי׳ שהיא מטמ׳ מטמא לח ויבש 5 ארבעה אחין
שני׳ שנים מהן נשואין שתי אחיו׳ אחיות הרי אלו חולצו׳ חולצות ולא מתיבמו׳ מתיבמות אם קדמו וכנסו יוציאו ר׳ רבי אלעז׳ אלעזר
40 או׳ אומר ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים יקיימו וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יוציאו 6 עקבי׳ עקביא בן מהללא׳ מהללאל העיד ארבע׳ ארבעה דברי׳ דברים אמרו לו
חבור׳ חבורה אבל מקרצפי׳ מקרצפין וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אין מקרדי׳ מקרדין ואף אין מקרצפין 4
פ׳ פרק ד׳ 1 אלו דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל ביצ׳ ביצה שנולד׳ שנולדה בי׳ ביום ט׳ טוב ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים תאכ׳ תאכל וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא ?
תאכל ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים שאור בכזית וחמ׳ וחמץ בככותב׳ בככותבת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים זה וזה בכזית 2 השוח׳ השוחט חיה ועוף
5 בי׳ ביום ט׳ טוב ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים יחפו׳ יחפור בדקר ויכס׳ ויכסה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא ישחו׳ ישחוט א׳ אלא א׳ אם כ׳ כן היה לו עפר מוכן מבעו׳ מבעוד יום ומודי׳ ומודים שאם
שחט שיחפו׳ שיחפור בדקר ויכס׳ ויכסה 3 ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים הפקר לעניי׳ לעניים הפק׳ הפקר וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אי׳ אינו הפק׳ הפקר עד שיפקי׳ שיפקיר אף לעשירי׳ לעשירים
כשמט׳ כשמטה כל עמרי השד׳ השדה של קב אח׳ אחד של ארבע׳ ארבעה קבי׳ קבין ושכחו ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אינ׳ אינו שכח׳ שכחה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים שכחה
5 כרם רבעי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אין לו חומ׳ חומש ואין לו ביעו׳ ביעור וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יש לו יש לו פרט ויש לו עוללו׳ עוללות ועניי׳ ועניים פודי׳ פודים לעצמ׳ לעצמן
וב׳ ובית ה׳ הלל כלו לגת 6 חבית של יין מגולגלין ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אין צריכ׳ צריכה לנקב וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים צריכ׳ צריכה ומודי׳ ומודים שאם ניקב׳ ניקבה וסתומ׳ וסתומוה
10 שמרי׳ שמרים שהי׳ שהיא טהור׳ טהורה הסך שמן טהו׳ טהור ומטמ׳ ומטמא ירד לטבו׳ לטבול ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שמינטף טהו׳ טהור וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים כדי
סיכ׳ סיכת אבר קטן אם היה שמן מתחי׳ מתחילתו ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים כדי סיכ׳ סיכת אבר קטן וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים משק׳ משקה טופ׳ טופח מטפיח 7 האש׳ האשה מתקדש׳ מתקדשת בדינ׳ בדינר ובשו׳ ובשוה דינ׳ דינר כדב׳ כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים בפרוט׳ בפרוטה ובשו׳ ובשוה פרוט׳ פרוטה וכמ׳ וכמה הי׳ היא פרוט׳ פרוטה אחד משמנה
באיס׳ באיסר האיטל׳ האיטלקי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים פוט׳ פוטר אד׳ אדם את אשתו בגט ישן וב׳ ובית ה׳ הלל אוס׳ אוסרין ואיזהו גט ישן כל שנתיחד
עמ׳ עמה מאחר שנתנו לה המגר׳ המגרש את אשתו ולנ׳ ולנה עמו בפונד׳ בפונדקי ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אינ׳ אינה צריכ׳ צריכה הימנו גט שני וב׳ ובית ה׳ הלל
או׳ אומרים צריכ׳ צריכה הימנו גט שני אימתי בזמ׳ בזמן שנתגרש׳ שנתגרשה מן הנשואי׳ הנשואין ומודי׳ ומודים שאם נתגרש׳ נתגרשה מן הארוסין
15 שאינ׳ שאינה צריכ׳ צריכה גט שני מפני שאין לבו גס בה 8 ב׳ בית ש׳ שמאי מתירי׳ מתירין את הצרו׳ הצרות לאחין וב׳ ובית ה׳ הלל אוסרי׳ אוסרין 9 שלש׳ שלשה
אחי׳ אחים שני׳ שנים מהן נשואי׳ נשואים שתי אחיו׳ אחיות ואחד מופנ׳ מופנה מת אח׳ אחד מבעלי אחיו׳ אחיות ועש׳ ועשה בה מופנ׳ מופנה ואח׳ ואחר כך מת
אחיו השני ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אשתו עמו זו לזו תצ׳ תצא משו׳ משום אחו׳ אחות אש׳ אשה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מוציא את אשתו בגט ואת
אשתו אחיו בחליצ׳ בחליצה זו הי׳ היא שאמרו אוי לו על אשתו אוי לו על אש׳ אשת אחיו 10 המדי׳ המדיר את אשתו
מתשמי׳ מתשמיש המט׳ המטה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים שתי שבתו׳ שבתות וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים שב׳ שבת אח׳ אחת המפל׳ המפלת אור לשמני׳ לשמנים ואחד ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים פוט׳ פוטרין מן
20 הקרבן וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבין סדין בציצי׳ בציצית ב׳ בית ש׳ שמאי פוטרי׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחיי׳ מחייבין כלכל׳ כלכלת שבת ב׳ בית ש׳ שמאי פוט׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבי׳ מחייבין 11 מי
שנזר נזירו׳ נזירות מרוב׳ מרובה השלי׳ השלים נזירו׳ נזירותו ואח׳ ואחר כך בא לארץ ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים נזי׳ נזיר שלשי׳ שלשים יום וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים נזי׳ נזיר בתחי׳ בתחילה מי
שהיו לו שתי כתי עדי׳ עדים מעידו׳ מעידות אותו אלו מעי׳ מעידים שנזר שתי׳ שתים ואלו מעידי׳ מעידים שנזר שלש ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים
נחלק׳ נחלקה עדותן ואין כאן עדו׳ עדות נזירו׳ נזירות וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יש בכלל שלש שתי׳ שתים שיה׳ שיהיה נזי׳ נזיר שתי׳ שתים 12 אדם שהו׳ שהוא
נתון תח׳ תחת הסדק ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים אי׳ אינו מבי׳ מביא את הטומ׳ הטומאה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אדם חלל הו׳ הוא והצד העליו׳ העליון מבי׳ מביא את הטומ׳ הטומאה 5
25 פ׳ פרק ה׳ 1 ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם נבלו׳ נבלות ב׳ בית ש׳ שמאי מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל
מטמ׳ מטמאין ביצ׳ ביצת נבל׳ נבלה אם יש כיוצ׳ כיוצא בה נמכר׳ נמכרת בשוק מותר׳ מותרת ואם לאו אסור׳ אסורה כדברי
ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל אוסר׳ אוסרין ומודי׳ ומודים בביצ׳ בביצת טריפ׳ טריפה שהי׳ שהיא אסו׳ אסורה מפני שגידל׳ שגידלה באיסור דם נכרי׳ נכרית ודם טהר׳ טהרה של
מצורע׳ מצורעת ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמ׳ מטמאין כרוק׳ כרוקה וכמימי רגליה אוכלין פירו׳ פירות שביעי׳ שביעית בטוב׳ בטובה ושלא בטוב׳ בטובה דב׳ דברי
ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין אוכלי׳ אוכלים בטוב׳ בטובה החמ׳ החמת ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים צרור׳ צרורה עומד׳ עומדת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שאינ׳ שאינה צרורה
30 2 ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שש׳ ששה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל העוף עול׳ עולה עם הגבינ׳ הגבינה על השלחן ואינו נאכל
כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים לא עול׳ עולה ולא נאכל תורמין זתי׳ זתים על הענבי׳ הענבים וענבי׳ וענבים על היין כדב׳ כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל
או׳ אומרים אין תורמין ארב׳ ארבע אמו׳ אמות שבכרם ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים קידש שור׳ שורה אח׳ אחת וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים קידש שורו׳ שורות המעסה
ב׳ בית ש׳ שמאי פוט׳ פוטרין וב׳ ובית ה׳ הלל מחייבין מטבילי׳ מטבילין בחרדלי׳ בחרדלית כדב׳ כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים אין מטבילין גר שנתגיר
בערבי פסחי׳ פסחים ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים טובל ואוכ׳ ואוכל לערב וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים הפורש מן הערל׳ הערלה כפור׳ כפורש מן הקבר 3 ר׳ רבי שמע׳ שמעון
35 או׳ אומר שלש׳ שלשה דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי בית הלל קהלת אינ׳ אינו מטמ׳ מטמא את הידי׳ הידים כדברי בית שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא
את הידים מי חטא׳ חטאת שעשו מצותן מטמ׳ מטמאין את הקצח ב׳ בית ש׳ שמאי מטה׳ מטהרין וב׳ ובית ה׳ הלל מטמאי׳ מטמאין וכן למעש׳ למעשרות
4 ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר שני דברי׳ דברים מקולי ב׳ בית ש׳ שמאי ומחומ׳ ומחומרי ב׳ בית ה׳ הלל דם יולד׳ יולדת שלא טבל׳ טבלה ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים כרוק׳ כרוקה וכמימי ?
רגליה וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים מטמ׳ מטמא לח ויבש ומודי׳ ומודים ביולד׳ ביולדת בזוב שהי׳ שהיא מטמ׳ מטמא לח ויבש 5 ארבעה אחין
שני׳ שנים מהן נשואין שתי אחיו׳ אחיות הרי אלו חולצו׳ חולצות ולא מתיבמו׳ מתיבמות אם קדמו וכנסו יוציאו ר׳ רבי אלעז׳ אלעזר
40 או׳ אומר ב׳ בית ש׳ שמאי או׳ אומרים יקיימו וב׳ ובית ה׳ הלל או׳ אומרים יוציאו 6 עקבי׳ עקביא בן מהללא׳ מהללאל העיד ארבע׳ ארבעה דברי׳ דברים אמרו לו
Notes
There are no notes available.