The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

6266v  260rA  1

15  בא סימן התחתו׳ התחתון עד שלא בא העליון או חולצת או ? מתיבמת בא העליון עד שלא בא התחתון א׳ע׳פ׳ אף על פי שאי אפשר 20  ר׳ רבימאי׳ מאיראו׳ אומר לא חולצת ולא מתיבמ ׳ מתיבמת וחכמי׳ וחכמים או׳ אומרים או חולצת או מתיבמת מפני שאמרו חכמי׳ חכמים אפש ר לתחתון לבא עד שלא בא העליון אבל אי אפשר לעליון לבא עד 25  שלא יבא התחתון 267r 

2

כיוצ׳ כיוצא בו כל כלי חרס שהו׳ שהוא מכניס מוצי׳ מוציא ויש שהו׳ שהוא מוצי׳ מוציא ואינו מכני׳ מכניס כל אבר שיש בו צפורן יש בו ע 5  עצם ויש שיש בו עצם ואין בו צפורן

3

כל המטמ׳ המטמא מדרס מטמ ׳ מטמא טמ ׳ טמאת מת ויש שהוא מטמ ׳ מטמא טמ ׳ טמאת מת ואינו מטמ ׳ מטמאת מדרס

4

כל הראוי לדון דיני נפשו׳ נפשות ראוי לדון דיני ממונו׳ ממונות ואין ראוי 10  ויש שהו׳ שהוא ראוי לדון דיני ממונו׳ ממונות ואין ראוי לדון דיני נפשו׳ תנפשות כל הכשר לדון כשר להעיד ויש שהו׳ שהוא כשר להעיד ואינו כשר לדון

5

כל שהוא חייב ? 15  במעשרו׳ במעשרות מטמ ׳ מטמא טומ ׳ טומאת אוכלי ׳ אוכלים ויש שמטמ ׳ שמטמא טומ ׳ טומאת אוכלין ואינו חייב במעשר

6

כל שחייב בפא׳ בפאה חייב במעשר ויש שהו׳ שהוא חייב במעשר ואינו חייב בפאה 20 

7

כל שחייב בראשי׳ בראשית הגז חייב במתנו ׳ במתנות ויש שהו׳ שהוא חייב במתנות ואינו חייב בראשי׳ בראשית הגז 267v 

8

כל שיש לו ביעור יש לו שביעית ויש שיש לו שביעי׳ שביעית ואין לו ביעור

9

כל שיש לו קשקשת יש ? 5  לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר ואין לו קשקשת

10

כל שיש לו ? קרנים יש לו טלפי׳ טלפים ויש שיש לו ? טלפי׳ טלפים ואין לו קרנים

11

כל הטעון ברכ׳ ברכה לאחריו טעו׳ טעון ברכ׳ ברכה 10  לפניו ויש שטעון ברכ׳ ברכה לפני׳ לפנין ואין טעון ברכ׳ ברכה לאחריו

12

תינוקת שהביא׳ שהביאה שתי שערו׳ שערות חייב׳ חייבת בכל מצו׳ מצות בתור׳ בתורה חולצ׳ חולצת או מתיבמ ׳ מתיבמת וכן תינוק שהבי׳ שהביא שתי שערו׳ שערות חייב בכל מצו׳ מצות 15  האמורו׳ האמורות בתור׳ בתורה וראוי להיו׳ להיות בן סור׳ סורר ומור׳ ומורה ומשיבי׳ ומשיביא שתי שערות עד שיקיף זקן התחתו׳ ןהתחתון ולא העליון ? אל׳ אלא שדברו חכמ ׳ חכמים בלשון נקיה תינוק׳ תינוקת שהביא׳ שהביאה שתי שערו׳ שערות 20  אינ ׳ אינה יכול ׳ יכולה למאן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר עד שירב ׳ שירבה השחור על הלבן

13

שתי שערו׳ שערות האמורו׳ האמורות בפר׳ בפרה ובנגעי׳ ובנגעים והאמורו׳ והאמורות בכל מקו׳ מקום כמ ׳ כמה יהא שיעו׳ שיעורם כדי לכוף ראשו לעיקרו דברי ר׳ רבי 25  ישמע׳ ישמעאל ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר כדי לקרוץ בה צפורן ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר כדי שיהיו נוטלו׳ נוטלות בזוג 268r 

14

הרוא׳ הרואה כתם הרי זו מקולקל׳ מקולקלת וחוש׳ וחוששת משו׳ משום זוב דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים אין בכתמי׳ בכתמים משו׳ משום זוב

15

הרוא׳ הרואה 5  יום אח׳ אחד עשר בין השמשו׳ השמשות תחל׳ תחלת נד׳ נדה וסוף נד׳ נדה תחל׳ תחלת זיב׳ זיבה וסו׳ וסוף זיב׳ זיבה יום ארבעי׳ ארבעים לזכ׳ לזכר ויום שמני׳ שמנים לנקב׳ לנקבה בין השמש׳ השמשות לכלן הרי אלו טועו׳ טועות א׳ר׳ אמר רבי יהושע עד שאת׳ שאתה מתקיני׳ מתקינים את השוטו׳ השוטות באו 10  ותקנו את הפיקחות

 

Notes

There are no notes available.