An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
שלשתן ומצאו טמ ׳ טמא טהו׳ טהור כולן טמאו׳ טמאות דב׳ דברי ר׳ רבי מאיר
שהיה ר׳ ררבי מאיר או׳ אומר כל דב׳ דבר שבחזק׳ שבחזקת טומ ׳ טומאה לעול׳ לעולם הי׳ היא בחזקת
טומ ׳ טומאה עד שתוודע לך טומ׳ טומאה וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים בודק עד שמגיע
5 לסלע או לבתולה 6 שבע׳ שבעה סמנין מעבירין ?
את הכתם אלו הן רוק תפל ומי גריסי׳ גריסים ומי רגלי׳ רגלים ונת׳ ונתר
ובורי׳ ובורית קומני׳ קומנייה ואשלג הטבילו ועש׳ ועשה על גביו טהרו׳ טהרות
העביר עליו שבע׳ שבעה סממנין ולא עבר הרי זה צבע
הטהר׳ הטהררות טהורו׳ טהורורות ואין צרי׳ צריך להטביל עבר או שדיח׳ שדיחה הרי
10 זו כת׳ כתם וטהרו׳ וטהרות טמאו׳ טמאות וצריך להטביל 7 איזהו
רוק טפל כל שלא טעם כלו׳ כלום מבערב מי גריסי׳ גריסים לעיס׳ לעיסה
גריסי׳ גריסים של פול חלוק׳ חלוקת נפש מי רגלי׳ רגלים שהחמיצו וצרי׳ וצריך
לכבס׳ שלש פעמי׳ פעמים על כל דבר ודבר העבירן שלא
כסדרן או שהעבי׳ שהעביר שבעתן כאח׳ כאחת לא עש׳ עשה ולא כלום
15 8 כל אש׳ אשה שיש לה וסת דיי׳ דייה שעת׳ שעתה אלו הן וסתו׳ וסתות
מפהק׳ מפהקת ומעטש׳ ומעטשת פי כריס׳ כריסה ושפולי מעיה ושופע׳ ושופעת כמין
צמרמורי׳ צמרמורים אוחזין אות׳ אותה וכן כיוצ׳ כיוצא בהן וכל שתקבע
לה שלש׳ שלשה פעמ ׳ פעמים הרי זו וסת 9 הית׳ היתה למודה
להיו׳ להיות רוא׳ רואה בתחל׳ בתחלת הוסת כל הטהרו׳ הטהרות שעש׳ שעשה בתו׳ בתוך הווס׳ הווסת
20 טמאו׳ טמאות בסוף הווס׳ הווסת כל הטהרו׳ הטהרות שעש׳ שעשת טהורו׳ טהורות ר׳ רבי יוסי
או׳ אומר כ אף ה ימי׳ ימים וה שעו׳ שעות וסתות הית׳ היתה למוד׳ למודה
לראו׳ לראות עם הנץ החמ ׳ החמה אינו אסו׳ אסור אל׳ אלא עד שתנץ החמ ׳ החמה
ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר כל היום שלה 10 הית׳ היתה למוד׳ למודה להיות
רוא׳ רואה יום חמש׳ חמשה עשר ושינת יום עשרי׳ עשרים זה וזה אסורין
25 שינ׳ שינם שלש׳ שלשה פעמי׳ פעמיפ יום עשרי׳ עשריפ הותר יום חמש׳ חמשה עש׳ עשר
וקבע׳ וקבעה לה יום עשרי׳ עשרים שאין האש׳ האשה קובע׳ קובעת לה ווסת
עד שתקבענ׳ שתקבענה שלש ׳ שלשה פע׳ פעים ואינ׳ ואינה מטהר׳ מטהרת מן הווס׳ הווסת עד
שתי עקר ממנ׳ ממנה שלש ׳ שלשה פעמים
Notes
There are no notes available.