An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

8475r  F388rD  1

המקדיש שדהו בשעה שאין היובל אומ׳ אומרים לו פתח אתה ראשון שהבעלים נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש ומעשה באחד שהקדיש שדהו מפני רעתה ואמרו לו פתח אתה ראשון10  וא׳ ואמר הרי היא שלי באיסר א׳ אמר ר׳ רבי יוסי לא א׳ אמר זה אלא כביצה שהקדש נפדה בו כסף אמרו לו הגיעתך נמצא מפסיד איסר ושדהו לפניו

2

א׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשרים ואחד או׳ אומר בעשרים ואחד אחד או׳ אומר בשלשי׳ בשלשים ואחד או׳ אומר בארב׳ בארבעים ואחד או׳ אומר בחמשים חזר בו של חמשי׳ חמשים ממשכנין אותו15  מנכסיו עד עשר חזר בו של שלשי׳ שלשים ממשכנין מנכסיו עד עשר חזר בו של עשרי׳ עשרים ממשכנין מנכסיו עד עשר של עשר מוכרין אותה בשויה ונפרעין משל עשר את המותר הבעלים או׳ אומרים בעשרים וכל אדם בעשרי׳ בעשרים הבעלי׳ הבעלים קודמי׳ קודמים מפני שהן מוסיפין חומש

3

א׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשרי׳ בעשרים 20  ואחד הבעלים נותנין עשרי׳ עשרים ושש בעשרי׳ בעשרים ושתים בעלים נותן נין עשרי׳ עשרים ושבע בעשרי׳ בעשרים ושלש בעלי׳ בעלים נותנין עשרי׳ עשרים ושמנה בעשרי׳ בעשרים וארבע בעלי׳ בעלים נותנין עשרי׳ עשרים ותשע בעשרי׳ בעשרים וחמש בעלי׳ בעלים נותנין שלשים שאין מוסיפין חומש על עילויו של זה א׳ אמר אחד בעשרי׳ בעשרים ושש אם רצו הבעלים25  ליתן עשרי׳ עשרים ואחד דינר הבעלי׳ הבעלים קודמין ואם לאו אומ׳ אומרים לו הגיעתך

4

מחרים מצאנו ומבקרו מעבדיו ומשפחו׳ ומשפחותיו הכנענים ומשדה אחזה ואם החרים את כולן אינן ? מוחרמין דברי ר׳ רבי אל י עז׳ עזר א׳ אמר ר׳ רבי אלעזר בן עזרי׳ עזריה מה אם לגבוה אין אדם רשאי להחרים את כל נכסיו על אחת כמ׳ כמה וכמ׳ וכמה 30  שיהא אדם חס על נכסיו

5

המחרים בנו ובתו ועבדו ושפחתו הכנענים ושדה מקנתו אינן מוחרמין לפי ? שאין אדם מחרים דבר שאינו שלו הכהני׳ הכהנים והלוים אין מחרימין דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר הכהני׳ הכהנים אין מחרי׳ מחרימין שהחרם שלהן ואין הלוים מחרימין שאין החר׳ החרמין שלהן 475v 

6

חרמי כהנים אין להם פדיון אלא נותנן לכהנים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה בן בתיר׳ בתירא או׳ אומר סתם חרמים לבדק הבית שנ׳ שנאמר כל חרם קדש קדשים ל ייי וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים סתם חרמים לכהנים שנ׳ שנאמר 5  קדש קדשים ל ייי כשדה החרם לכהן וא׳ ואם כ׳ כן למה נאמ׳ נאמר כל חרם קדש קדשי׳ קדשים ל ייי שחל על קדשי קדשים ועל קדשים קלין

7

מחרים אדם את קדשיו בין קדשי קדשים ובין קדשי׳ קדשים קלין אם נדר נותן ? דמיהן ואם נדבה נותן את שור זה עולה10  או׳ אומדים כמה אדם רוצה בשור זה להעלותו עולה שאינו רשאי הבכור בין תם בין בעל מום מחרימי׳ מחרימין אותו וכיצד פודין אותו או׳ אומדים כמ׳ כמה אדם רוצה ליתן בבכור זה ליתן לבן בתו או לבן אחותו ר׳ רבי ישמעא׳ ישמעאל או׳ אומר כתוב אחד או׳ אומר הקדש וכתוב אחד אומ׳ אומר 15  אל תקדש ואי אפשר לומ׳ לומר א׳ אל הקדש שהרי כבר נאמ׳ נאמר אל תקדש ואי אפשר לומ׳ לומר אל תקדש שהרי כבר נא׳ נאמר הקדש הכיצד מקדישתה הקדש עילוי ואי ? אתה מקדישו הקדש מזבח