The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) Dimensions:
Id no. Cod. Heb. 95 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

3490v  F388rD  1

אמרו לו אכלת חלב מביא חטאת עד או׳ אומר אכל ועד או׳ אומר לא אכל אשה אומר׳ אומרת אכל25  מביא אשם תלוי עד או׳ אומר אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי ?ה? פטור שנים או׳ אומרים אכל והוא או׳ אומר לא אכלתי ר׳ רבי מאיר מחייב א׳ אמר ר׳ רבי מאיר ק׳ קל ו׳ וחומר ומה אם הביאוהו שני׳ שנים 491r  לידי מיתה חמורה לא יביאוהו לידי קרבן הקל אמרו לו לא אם ירצה לומר מזיד הי׳ הייתי

2

אכל חלב וחלב בהעלם אחד אינו חייב אלא אחת אכל חלב ודם פגול ונותר בהעלם אחד חייב על כל אחת ואחת זה חומר במינין הרבה יותר מבמין אח׳ אחד וחומר במין אחד מבמינין הרבה שאם אכל כחצי זית אחד בהעלם אחד ממין אחד חייב משני מינין5  פטור

3

כמ׳ כמה ישהא האוכלו מלאוכ׳ מלאוכלן קליות דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שישהא מתחלתו ועד סופו כדי אכיל׳ אכילת פרס אכל אוכלין טמא׳ טמאין ושתה משקין טמאין ושת׳ ושתה רביעי׳ רביעית 10  יין ונכנס למקדש וש˝ת הה כדי אכיל׳ אכילת פרס חייב ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אם הפסיק בה או שנתן מים לתוכה כל שהו׳ שהוא פטור

4

יש אוכל אוכלין אכילה אחת וחייב עליה ארבע חטאות ואשם15  אחד טמא שאכל את החלב והיה נותר מן המוקדשין ביום הכפורים ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אם שבת והוצי׳ והוציאו חייב אמרו לו אינה השם

5

יש בא ביאה אחת וחייב עליה שש חטאות ? 20  הבא על בתו חייב עליה משו׳ משום בתו ואחותו ואחות אחיו ואשת אחי אביו ואשת איש ונדה הבא על בת בתו חייב עליה משום בת בתו וכלתו 491v  ואשתו ואשת אחיו ואשת אחי ואשת איש ונדה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אם עבר זקן ונשא׳ ונשאה חייב עליה משו׳ משום אשת5  אב וכן הבא על בת אשתו ועל בת בתה

6

הבא על חמותו חייב עליה משום אחותו וכלתו ואשת אחי אמו ואשת איש ונדה וכן הבא על חמותו חייב עליה על אם חמו׳ חמותו 10  ועל אם חמיו ר׳ רבי יוחנן בן נורי או׳ אומר הבא על חמותו חייב עליה משו׳ משום חמותו ואם חמיו אמרו לו שם אחד הן

7

א׳ אמר ר׳ רבי עקיב׳ עקיבא שאלתי את ר׳ רבן ש׳ שמעון ב׳ בן ג׳ גמליאל ואת ר׳ רבי יהוש׳ יהושע באיטלס של עימעום שהלכו ליקח15  בהמ׳ בהמה למשתה בנו הבא על אחותו ועל אחות אביו ועל אחות אמו ? חייב על כל אחת ואחת או אחת על כלן אמ׳ אמרו לו זו לא שמעתי אבל שמעתי הבא על חמש נדות בהעלם20  אחד שחייב על כל אחת ואחת ? ורואה אני שהדברים קל וחומ׳ וחומר

8

ועוד שאלו ר׳ רבי עקי׳ עקיבא השוחט חמשה זבחים בחוץ בהעלם אחד חייב על כל אחת ואחת א׳ אמרו ל׳ לו לא שמעתי25  א׳ אמר ר׳ רבי עקיב׳ עקיבא שמעתי באוכל מזבח אחד בחמשה תמחויין שחייב על כל אחת ואחת משום מעילה ורואה אני שהדברים קל וחומר 492r  א׳ אמר ל׳ לו ר׳ רבי עקי׳ עקיבא אם הלכה נקבה ואם דין הו׳ הוא יש תשובה א׳ אמר ל׳ לו השב א׳ אמר ל׳ לו לא אם אמרת במעיל׳ במעילה שכן עשה בה המאכי׳ המאכיל 5  כאוכל ואת המהנה כנהנה צירף את המעיל׳ המעילה לזמ׳ לזמן מרוב׳ מרובה תאמ׳ תאמר בנותר שאין בו אחת מכל אלו

9

א׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא שאלתי את ר׳ רבי אליע׳ אליעזר בעושה מלאכו׳ מלאכות הרבה בשבתות הרבה מעין מלאכ׳ מלאכה אחת בהעלם אחד מהו חייב10  אחת על כולן או חייב על כל אחת ואח׳ ואחת א׳ אמר ל׳ לו חייב על כל אחת ואחת מ׳ מקל ו׳ וחומר ומה נדה שאין בה תוצאות הרב׳ הרבה וחטאו׳ וחטאות הרבה חייב על כל אחת ואחת שבת שיש בה תוצאות הרבה15  וחטאו׳ וחטאות הרבה אינו דין שחייב על כל אחת ואח׳ ואחת אמרתי לו לא אם אמר׳ אמרת בנדה שכן יש בה שתי אזהרו׳ אזהרות שהו׳ שהוא מוזהר על הנדה והיא מוזהר׳ מוזהרת עליו תאמ׳ תאמר בשבת שאין בה אלא אזהרה20  אחת א׳ אמר לי הקטנו׳ הקטנות יוכיחו שאין בהן אלא אזהרה וחייב על אחת ואחת אמרתי לו לא אם אמרת בקטנות שאין בהן עכשיו אבל יש בהן לאח׳ לאחר זמן תאמ׳ תאמר בשבת שאין בה לא עכש׳ עכשיו 25  ולא לאחר זמן א׳ אמר לי הבא על הבהמ׳ הבהמה יוכיח אמרתי לו הבהמה בשבת

 

Notes

There are no notes available.