An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
המביא כלי חרש לחטאת טובל ולן על הכבשן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף מן הבית הוא מביא כשר שהכל נאמנין על החטאת ובתרומ׳ ובתרומה פותח את הכבשן ונוטל ר׳ רבי שמעון או׳ אומר מן הסדר השני ר׳ רבי יוסי או׳ אומר מן הסדר השלישי
2ב׳ המטביל כלי לחטאת במים שאינן ראויין לקדש 20 צריך לנגב ובמים שהן ראויין לקדש אינו צריך לנגב אם לאסוף לתוכו מים מקודשים בין כך ובין כך צריך לנגב
3ג׳ קרויה שהטבילה במים א שאין ראויין לקדש מקדשין בה עד שתטמ׳ שתטמא ניטמאת אין מקדשין בה ר׳ רבי יהושע או׳ אומר אם מקדש בה בתחל׳ בתחלה אף בסוף אם אינו מקדש בה בסוף אף לא בתחיל׳ בתחילה ובין כך לא יאסוף בתוכה מים מקודשין
4ד׳ שפופרת שהפכה לחטאת ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר 25 יטביל מיד ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר יטמ׳ יטמא ויטביל הכל כשרי׳ כשרים לקדש חוץ מחרש שוטה וקטן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה מכשיר בקטן ופוסל באשה ובאנדרוגינוס
5ה׳ בכל הכלי׳ הכלים מקדשי׳ מקדשים אפי׳ אפילו בכלי גללים בכלי אבנים בכלי אדמ׳ אדמה ובספינה מקדשין בה אין מקדשין לא בדפנו׳ בדפנות הכלים ולא בשולי המחץ ולא במגופ׳ במגופת החבית ולא בחפניו מפני שאין ? ממלאין ואין מקדשין ואין מזין מי חטאת אלא בכלי אין מצילין בצמי׳ בצמיד פתיל 30 אלא כלים שאין מצילין מיד כלי חרש אלא כלים
6ו׳ ביצת היוצרים כשרה ר׳ רבי יוסה פוסל ביצת התרנגול׳ התרנגולת ר׳ רבי מאיר ור׳ ורבי יהוד׳ יהודה מכשירין וחכמ׳ וחכמים פוסלין
7ז׳ השוקת שבסלע אין ממלאין בה ואין מזין בה ואינה צריכה צמיד פתיל ואינה פוסל׳ פוסלת את המקוה היתה כלי וחברה בסיד ממלאין בה ומקדשין ומזין הימנ׳ הימנה וצריכה צמיד פתיל ואינה ו פוסל׳ פוסלת את המקוה ניקבה מלמטה ופקקה בסמרטוט ? 35 המים שבתוכה פסולין מפני שה אינן עגולין כלי מן הצד ופקקה בסמרטוט המים שבתוכה כשרין מפני שהן עגולים ח׳ עשה לה עטרה של טיט והלכו המים לשם פסולין אם היה בריא כדי שינטל עמה כשרים
8ט׳ שתי שקתות שבאבן אחת קידש את אחת מהן המים שבשנייה אינן מקודשין אם היו נקובות זו לזו כשפופר׳ כשפופרת הנוד או שהיו המים צפים על גביהן אפי׳ אפילו כקליפ׳ כקליפת השום 546v וקדש את אחת מהן המים שבשניה מקודשין
9י׳ שתי אבנין ם שהקיפ׳ שהקיפן זו לזו ועשאן שוקת וכן שתי עריבות וכן שוקת שנחלק׳ שנחלקה המים שביניהם אינן מקוד׳ מקודשין עשאן בסיד או בגפסת והן יכולות להינטל כאחת המים שביניהן מקודשין 5
Notes
There are no notes available.