An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
אבות טמאות השרץ ושכבת זרע וטמא מת ומצורע בימי ספרו ומי חטאת שאין בהן כדי הזייה הרי אלו מטמאין אד׳ אדם וכלים במגע וכלי חרס באויר ואין מטמאין במשא
2ב׳ למעלה מהם 25 נבלה ומי חטאת שיש בהם כדי הזיה שהן מטמאין את האדם במשא ולטמא בגדים וחשוכי בגדים במגע ג׳ למעלה מהם תחתון הבועל נדה שהוא מטמ ׳ מטמא משכב תחתון כעליון ולמעל׳ ולמעלה מהם זובו של זב ורוקו ושכבת זרעו ומימי רגליו ? ודם הנדה שהן מטמאין במגע ובמשא למעל׳ למעלה מהן מרכב שהוא מטמא תחת אבן מסמא למעל׳ למעלה מן המרכב משכב שהוא מטמ ׳ מטמא ששוה מגעו למשאו למעל׳ למעלה 30 מן המשכב הזב שהזב עוש׳ עושה משכב ואין משכב עושה משכב
3ד׳ למעלה מן הזב זבה שהיא מטמאה את בועלה מן הזבה מצורע שהוא מטמא בביאה למעל׳ למעלה מן המצורע עצם כשעורה שהוא מטמ ׳ מטמא ש טומאת שבעה חמור מכולם המת שהוא מטמ ׳ מטמא באהל מה שאין כולם מטמאין
4ה׳ עשר טמאות פורשות מן האדם מחוסר כפורי׳ כפורים אסור בקדש ומותר ובתרומ ׳ ובמעשר חזר להיות טבול 35 יום אסור בקדש ובתרומ ׳ ובתרומה ומותר במעשר חזר להיות בעל קרי אסור בשלשתן ו׳ חל להיות בועל נדה מטמ ׳ מטמא משכב תחתון כעליון חזר להיות זב שראה שתי ראיות מטמ ׳ משכב ומושב וצריך ביאת מים חיים ופטור מן הקרבן ז׳ חזר להיות מצורע מוסגר מטמא בביאה ופטור מן הפריעה ומן הפרימ ׳ הפרימה ומן התגלחת 522v ומן הצפרין היה מוחלט חייב בכולן ח׳ פירש ממנו אבר שיש עליו בשר כראוי מטמ ׳ מטמא במגע ובמשא ואינו מטמ ׳ מטמא באהל אם יש עליו בשר כראוי מטמ ׳ מטמא במגע ובאהל ט׳ שיעור בשר לעלות ארוכה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אם יש במקום אחר להקיפו 5 בחוט ערב יש בו לעלות ארוכה
5י׳ עשר קרושות הן ארץ ישר׳ ישראל מקודש מכל הארצות ומה היא קדושתה שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם מה שאין כן מביאין בכל הארצות
6עיירות מוקפות חומה מקודשות ממנה שמשלחין מתוכם מצורעים ומסבבין לתוכן מת עד שירצו ואם יצא אין מחזירין אותו
7י׳א׳ לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלין שם קדשים קלים ומעשר שני הר 10 הבית מקודש ממנה שאין זבין וזבות נדה ויולדת נכנסין לשם החיל מקודש ממנה שאין גוים וטמאי מתים נכנסין לשם י׳ב׳ עזרת הנשים מקודש הימנו שאין טבול יום נכנס לשם הח ואין חייבין עליה חטאת עזרת ישר׳ ישראל מקודש המנה שאין מחוסר כפורים ישר נכנס לשם וחייבין עליה חטאת עזרת כהני׳ כהנים מקודש הימנה שאין ישר׳ ישראל נכנס לשם אלא בשעת צרכם לסמיכה ולשחיט׳ ולשחיטה ולתנופה
8י׳ג׳ בין האולם ולמזבח 15 מקודש הימנה שאין נכנס לשם בעלי מומין ופרועי ראש נכנסין לשם ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא רחוצי ידים ורגלים י׳ד׳ בית קדשי הקדש׳ הקדשים מהם שאין ? נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה א׳ר׳ אמר רבי יוסי בה׳ דברים בין האולם ולמזבח שוה להיכל שאין בעלי מומין ופרועי ראש ושתויי יין ושלא רחוץ ידים ורגלים נכנסין לשם ופורשין בין האולם ולמזבח בשע׳ בשעת הקטרה 20
Notes
There are no notes available.