An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
המניח כלים תחת הצינור אחד25 כלים גדולי׳ גדולים ואחד כלים קטנים אפי׳ אפילו כלי גללי׳ גללים כלי אבנים כלי אדמה פוסלין את המקוה אחד המניח ואחד השכח כדברי ב׳ בית ש׳ שמאי וב׳ ובית ה׳ הלל מטהרין בשכח בחצר א׳ אמר ר׳ רבי מאיר נמנו ורבו ב׳ בית ש׳ שמאי על ב׳ בית ה׳ הלל ומודים בשכח בחצר שהו׳ שהוא טהור א׳ אמר ר׳ רבי יוסי עדיין המחלוקת במקומה
2ב׳ המניח טבלה תחת הצינור אם30 יש לה ליזביז פוסלת את המקוה ואם לאו אינה פוסלת את המקוה זקפה לידוח בין כך ובין כך אינה פוסלת את המקוה
3ג׳ החוטט בצנור לקבל צרורות בשל עץ כל שהוא ובשל חרס רביעית ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אף בשלחרס כל שהוא לא אמרו רביעית אלא בשברי כלי חרס היו צרורות מתחלחלים לתוכו פוסלין את המקוה ירד לתוכו עפר ונכבש כשר סילון צר מיכן ומיכן ורחב מן האמצע אינו פוסל מפני שלא נעשה לקבלה
4ד׳ מים שאובין ומי גשמים שמתערבים בחצר ובעוקה על המעלות המערה אם רוב מן הכשר כשר ואם רוב מן הפסול פסול למחצה על מחצה פסול אימתי בזמן שמתערבין עד שלא יגיעו למקוה היו מתקלחין בתוך35 המים ואין ידוע שנפל לתוכו ארבעים סאה מים כשרים עד שלא ירדו לתוכו שלשת לוגין שאובין כשר ואם לאו פסול
5ה׳ השוקת שבסלע אין ? ממלאין בה ואין מקדשין בה ואין מזין הימנה ואינה צריכה צמיד פתיל ואינה554r פוסלת את המקוה היתה כלי וחיברה בסיד ממלאין בה ומקדשין בה ומזין הימנה וצריכה צמיד פתיל ופוסלת את המקוה ניקבה מלמטה או מן הצד אם אינה יכול׳ יכולה לקבל מים כל שהן כשירה כמה יהא בנקב כשפופרת הנוד א׳ אמר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה בן בתירה מעשה בשוקת יהוא שהיתה נקובה כשפופרת הנוד והיו כל טהרות שבירושלם נעשות על גבה ושלחו ב׳ בית ש׳ שמאי ופחתוה שב׳ שבית ש׳ שמאי או׳ אומרים עד שיפחת רובה
Notes
There are no notes available.