An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
הכל שוחטי׳ שוחטין ושחיטתן כשירה חוץ מחרש שוטה וקטן שמא יקלקלו את שחיטן תן וכולן5 ששחטו ואחרים רואין אות׳ אותן שחיטת׳ שחיטתן כשירה שחיטת נכרי נבלה ומטמאה במשא השוחט בלילה וכן הסומא ששחטשחיטתו כשרה 432v השוחט בשבת וביום הכפורי׳ הכפורים א׳ אף ע׳ על פ׳ פי שמתחייב בנפשו שחיטתו כשירה
2השוחט במגל יד5 בוצור ובקנה שחיט׳ שחיטתו כשירה הכל שוחטין לעולם שוחטין ובכל שוחטין חוץ ממגל קציר והמגירה והשינים והצפורן מפני שהן חונקין השוחט במגל קציר דרך הליכתה10 ב׳ בית ש׳ שמאי פוסלין וב׳ ובית ה׳ הלל מכשירין אם החליקו שיניה הרי זו כסכין 433r
3השוחט מתוך הטבע׳ הטבעת ושייר בה מלא החוט על פני כולה5 כשרה ר׳ רבי יוסי ב׳ בר ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר מלא החוט על פני כוב לה
4השוחט מן הצדדי׳ הצדדין שחיטתו כשירה10 המולק מן הצדדין מליקתו פסולה ? השוחט מן העורף שחיטתו פסולה המולק מן העורף15 מליקתו כשרה השוחט מן הצואר שחיטתו כשרה 433v המולק מן הצואר מליקתו פסול׳ פסולה שכל העורף כשר למליקה5 וכל הצואר כשר לשחיטה נמצא כשר בשחיט׳ בשחיטה פסול במליקה כשר במליק׳ במליקה פסו׳ פסול בשחיט׳ בשחיטה 10
5כשר בתרין פסול בבני יונה כשר בבני יונה פסו׳ פסול בתרין תחלת הציהוב שבזה ושבזה15 פסול 434r ה
6כשר בפרה פסול בעגלה כשר בעגלה פסול בפרה הכשר5 בכהנים פסול בלוים כשר בלוים פסול בכהנים טהור בכלי חרש טמ׳ טמא בכל הכלים טהור בכל10 הכלים טמא בכלי חרש טהור בכלי עץ טמא בכלי מתכות טהור בכלי מתכות טמא בכלי15 חרש 434v החייב בשקדים המרים פטור במתוקין והחייב במתוקין פטו׳ פטור במרים
7התמד עד שלא החמיץ אינו נקח בכסף מעשר ופוסל את המקוה5 משהחמיץ נקח בכסף מעשר ואינופוסל את המקוה 435r האחין והשותפין ? כשחייבין בקילבון פטורין ממעשר בהמ׳ בהמה וכשחייבין ? 5 במעשר בהמה פטורין מן הקילבון כל מקו׳ מקום שיש מכר אין קנס וכל מקום שיש קנס אין10 מכר כל מקום שיש מיאון אין חליצה וכל מקום שיש חליצ׳ חליצה אין מיאון כל מקום שיש הבדלה אין ? 15 תקיעה 435v כיצד יום טוב שחל להיות ערב שבת תוקעין ולא מבדילי׳ מבדילין 5 במוצאי שב׳ שבת מבדיל׳ מבדילין ולא תוקעין וכיצד מבדילין המבדיל בין קדש לקדש ר׳ רבי דוסא או׳ אומר בין קדש10 חמור לקדש הקל
Notes
There are no notes available.