An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כלל גדול אמרו בשביעית כל המיוחד לאוכל אדם אין עושין ממנה מלוגמ ׳ מלוגמא לאדם ואין צריך לומ ׳ לומר לבהמ ׳ לבהמה וכל שאינו מיוחד לאוכל אדם עושין ? ממנה מלוגמ ׳ מלוגמא לאדם אבל לא לבהמ ׳ לבהמה וכל שאינו מיוחד לא לאוכל אדם ולא לאוכל 10 בהמ ׳ בהמה חשב עליו אוכל אדם ואוכל בהמ ׳ בהמה נותנין עליו חומרי אדם וחומרי בהמ ׳ בהמה חשב עליו לעצים הרי הוא כעצי׳ כעצים כגון הסאה והאיזוב והקורנית
2ב׳ שביעי׳ שביעית נתנה לאכילה ולשתיה ולסיכה לאכול דבר שדרכו לאכול ולסוך דבר שדרכו לסוך לא יסוך יין וחומץ אבל סך הוא את השמן וכן בתרומ׳ בתרומה ומעשר שבו קל מהן שביעי׳ שביעית שניתנה להדלק׳ להדלקת הנר
3ג׳ אין מוכרין פירות שביעי׳ שביעית לא במדה ולא במשקל ולא במניין לא תאני׳ תאנים במניין 15 ולא ירק במשקל ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים אף לא אגודות וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים את שדרכו לאוגדו בבית אוגדי׳ אוגדין אותו בשוק כגון הכרשין ונץ החלב
4ד׳ האו׳ האומר לפועל הילך איסר זה לקט לי ירק היום שכרו אסור לקח מן הנחתום ככר כשאלקוט ירקות שדה ואביא לך מותר שד לקח ממנו סתם לא ישלם לו אחר שביעי׳ שביעית שאין פוסקין חוב משביעית
5ה׳ אין נותני׳ נותנין לא לבייר ולא לבלן ולא לספר ולא לספן אבל נותן הוא לבייר לשתות ולכולן הוא 20 נותן מתנות חנם
6ו׳ תאנים של שביעי׳ שביעית אין קוצצין אותן במוקצה אבל קוצ׳ קוצה הוא בחרבה אין דורכין ענבי׳ ענבים בגת אבל דורך הוא בעריבה ואין עושין זתים בבד ובקוטבי אבל כותש ומכנים לבודידא ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אף טוחן הוא בבית הבד ומכניס לבודידא
7ז׳ אין מבשלין ירק של שביעי׳ שביעית בשמן של תרומ ׳ תרומה שלא יביאנו לידי פסול ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר האחרון אחרון נתפס בשביעי׳ בשביעית והפרי עצמו אסור
8ח׳ 25 אין לוקחין עבדים וקרקעו׳ וקרקעות ובהמ ׳ ובהמה טמאה בדמי שביעית ואם לקח יאכל כנגדן אין מביאין קיני זבין וקיני זבות וקיני יולדו׳ יולדות מדמי שביעית ואם הביא יאכל כנגדן אין סכין כלים בשמן של שביעית ואם סך יאכל כנגדן
9ט׳ עור שסכו בשמן ? של שביעי׳ שביעית ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר ידלק וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים יאכל כנגדן אמרו לפני ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר היה ר׳ רבי אלי׳ אליזר עור שסכו בשמן של שביעי׳ שביעית ידלק אמ ׳ אמר להן שתוקו לא אומר לכם מה ר׳ רבי אלע׳ אלעזר או׳ אומר בו 30
10י׳ ועוד אמרו לפניו או׳ אומר היה ר׳ רבי אלעזר האוכל פת כותים כאוכל בשר חזיר א׳ אמר להן שתוקו לא אומר לכם מה ר׳ רבי אלע׳ אלעזר או׳ אומר בו
11יא׳ מרחץ שהסקה בתבן ובקש של שביעי׳ שביעית מותר לרחוץ בה ואם נמתחשב הוא הרי זה לא ירחוץ
Notes
There are no notes available.