An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

1050r  1

המוציא ? תפילין מכניסן זוג זוג רבן ? 20  גמליאל או׳ אומר שנים שנים במ׳ד׳א׳ במה דברים אמורים בישנות אבל בחדשי׳ בחדשות פטור מצאן צל ב תים או כרוכות מחשיך עליהן ומביאן ובסכנה מכסן והול׳ והולך 25  לו

2

ר׳ רבי שמעון או׳ אומר נותן לחבי׳ לחבירו וחברו לחבירו עד שמגיע ? לחצר החיצונה וכן בנו נותן לחבירו וחבירו לחבירו אפי׳ אפילו הן מאה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר 30  נותן אדם חביתו לחבירו וחבירו לחבירו אפי׳ אפילו חוץ לתחום א׳ל׳ אמרו לו לא תהל׳ תהלך זו יותר מרגלי בעליה 50v 

3

היה קורא בספר על האסקופ׳ האסקופה ונתגלגל הספר מידו גוללו אצלו היה קורא בראש 5  הגג ונתגלגל מידו עד שלא הגיע לעשרה טפחים גוללו אצלו משהגיע לעשרה טפחים הופכו על הכתב ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אפי׳ אפילו אין מסתלק 10  מן הארץ אלא במלא החוט גוללו אצלו ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו בארץ עצמו גוללו אצלו שאין דבר ש משום שבות עומד בפני כתבי הקדש 15 

4

זיז שעל פני החלון נותנין עליו ונוטלין הימנו בשבת עומד ברשות הרבים ונוטל ומטלטל ברשות היחיד ונוטלו ומטלטל ברשו׳ ברשות הרבים ובלבד שלא יוציא 20  חוץ לארבע אמות

5

לא יעמוד אדם ברשות הרבים וישתין ברשו׳ ברשות היחיד ברשות היחיד וישתין ? ברשות הרבים וכן לא ירוק 25  ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר מי שנתלש רוקו בפיו לא יהלך ארבע אמות עד שירוק

6

לא יעמוד אדם ברשות הרבים וישתה ברשו׳ ברשות היחיד 30  ברשות היחיד וישת׳ וישתה ברשו׳ ברשות הרבים אלא אם כן הכניס ראשו ורובו למקום שהוא שותה 51r  וכן בגת ה וקולט מן המחיל׳ המחילה למטה מעשרה טפחים וכן הצינור ומכל מקום ושותה 5 

7

בור ברשות הרבים וחוליית׳ וחולייתו גבוה עשרה טפחים חולון שעל גביו ממלאין ממנה בשבת אשפה ברשו׳ ברשות הרבים גבוה עשרה חלון שעל גביו שופכין לתוכה מים בשבת

8

אילן המסך על הארץ אם נופו גבוה מן ? 10  הארץ שלשה טפחים מטלטלין תחתיו היו שרשין גבוהין מן הארץ שלשה טפחים לא ישב עליהן הדלת שבמוקצ׳ שבמוקצה והדקים שבפרצה ומחצלת אין נועלין בהן אלא אם כן היו גבוהין מן הארץ 15 

9

לא יעמוד אדם ברשות היחיד ויפתח ברשו׳ ברשות הרבים ברשות הרבים ויפתח ברשו׳ ברשות היחיד אלא אם כן עשו ? מחיצה גבוה עשרה טפחי׳ טפחים דברי 20  ר׳ רבי מאיר אמרו לו מעשה בשוק של פטמין שהיו ? בירושלם שהיו נועלין ומ ומניחין את המפתח בחלו׳ בחלון שעל גבי הפתח ר׳ רבי יוסי או׳ אומר 25  שוק של צמרים היה

10

נגר שיש בראש גלוסטרא ר׳ רבי אליעזר אוסר ור׳ ורבי יוסי מתיר א׳ אמר ר׳ רבי אליעזר מעש׳ מעשה בבית ב הכנסת ישר׳ ישראל שבטבריא שהיו נוהגין בו היתר 30  עד שבא ר׳ רבן ג׳ גמליאל והזקנים ואסרו להן ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר איסור נהגו בו עד שבא ר׳ רבן ג׳ גמליאל והזקנים והתירו להם

11

נגר הנגרר נועלין בו במקדש אבל לא במדינה 35  והמונח כאן וכאן אסור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף המונח במקד׳ במקדש ותחתו׳ ותחתון והנגרר במדינה 51v 

12

מחזירי׳ מחזירין ציר התחתו׳ התחתון במקד׳ במקדש והעליון כאן וכאן אסו׳ אסור ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר העליונ׳ העליונים במקד׳ במקדש והתחתונ׳ והתחתונים 5  במדינה

13

מחזירין רטיה במקדש אבל לא במדי׳ במדינה בתחל׳ בתחלה כאן וכאן אסור חותכי׳ חותכין יבל׳ יבלת במקדש אבל לא במדינה אם בכלי כאן וכאן אסו׳ אסור

14

כהן 10  שלקה באצבעו כורך גמי במקדש אבל לא במדינה אם להוציא דם כאן וכאן אסור בודקין מלח על גבי הכבש שלא יחליקו 15  וממלא מבור הגולה בגלגל בשבת מבור הגדול ומבור הקר ביום טוב

15

שרץ שנמצא במקדש כהן מוצי׳ מוציאו בהמיינו שלא לשהות את 20  הטומאה דברי ר׳ רבי יוחנן בן ? ברוקה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר בצבת של עץ שלא לרבות את הטומא׳ הטומאה מהיכן מוציאו מן ההיכל והאולם ומבין האולם ולמזבח דברי 25  ר׳ רבי שמעון בן ננוס ור׳ ורבי עקיבא או׳ אומר מקום שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו אשם משו ם מוציאין אותו ושאר כל המקום כופין עליו פסכתר 30  ר׳ רבי שמעון אומר כל מקום שהיתרו לך חכמים משלך נתנו לך שלא התירו לך אל׳ אלא משום שבות