An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
דבריך 9 שלח לו ר׳ג׳ רבן גמליאל גוזרני ?
עליך שתבא אצלי במקלך
ובמעותיך ביום הכפורי׳ הכפורים שחל
5 בחשבונך הלך ר׳ רבי עקיב׳ עקיבא ומצ׳ ומצר
מצר אמ׳ אמר לו יש לי ללמוד
שכל מה שעש׳ שעשה ר׳ג׳ רבן גמליאל עשוי שנ ׳ שנאמר
אלה מועדי ייי מקראי קדש
בין בזמנן בין שלא בזמנן
10 אין לי מועדו׳ מועדות אלא אילו
בא לו אצל ר׳ רבי דוס׳ דוסא בן הרכינס
א׳ אמר ל׳ לו אם באין אנו לדון אחר
בי׳ בית דינו של ר׳ג׳ רבן גמליאל צריכי׳ צריכין אנו לדו׳ לדון
אחר כל ב״דבית דין וב״דובית דין שיעמ׳ שיעמד מימו׳ מימות
15 משה ועד עכשיו שנ׳ שנאמר ויעל
משה ואהרן נדב ואביהוא
ושבעים מזקני ישראל למ׳ למה לא
נתפרשו שמותן של זקנים
ללמד שכל שלש׳ שלשה שעמדו
20 בב״דבבית דין על ישרא׳ ישראל הרי אלו כבית
דינו של משה נטל מקלו
ומעותיו והלך ליבנה אצל
ר׳ג׳ רבן גמליאל ביום הכפורים שחל להיו׳ להיות
בחשבונו עמד ר׳ג׳ רבן גמליאל ונשקו ?
25 בראשו אמ׳ אמר בא בשלו׳ בשלום רבי
ותלמידי רבי בחכמ׳ בחכמה ותלמידי
שקבלת את דבריי
סליק פירקא
31 ראוהו
30 ב׳ד׳ בית דין
וכל
ישראל נחקרו העדים ולא
הספיקו לומ׳ לומר מקוד׳ מקודש עד שחשיכ׳ שחשיכה
הרי זה מעובר ראוהו
35 ב׳ד׳ בית דין בלבד יעמדו שני׳ שנים ויעידו
בפניהם ויאמרו מקודש ?
מקודש ראוהו שלש׳ שלשה והן
ב׳ד׳ בית דין יעמדו שנים ויושיבו
מחביריהן אצל היחיד
40 ויעידו בפניהם ויאמרו
מקודש מקודש שאין היחי׳ היחיד נאמן
על פי עצמו 2כל
השופרו׳ השופרות כשרין חוץ משל
פרה מפני שהוא קרן א ׳ אמר ר׳ רבי
45 יוסי והלא כל השופרות
נקראו קרן שנ׳ שנאמר והיה במשו׳ במשוך
היובל בקרן היובל בשמע
את קול השופר 3 שופ׳ שופר של
ראש השנה של יעל פשו׳ פשוט
50 ופיו מצופה זהב ושתי ח
חצוצרו׳ חצוצרות משני צדדי׳ צדדין שופ׳ שופר
מאריך וחצוצרות מקצרו׳ מקצרות
שמצות היום בשופר ?
4ובתעניות של זכרי׳ זכרים כפופי׳ כפופין
55 ופיהם מצופ׳ מצופה כסף ושתי
Notes
There are no notes available.