An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
הנודר מן הירק מות׳ מותר בדלועי׳ בדלועין ר׳ רבי עקי׳ עקיבא אוס׳ אוסר אמרו לו לר׳ לרבי עקי׳ עקיבא והלא או׳ אומר אד׳ אדם לשלוחו קח לנו ירק והו׳ והוא או׳ אומר לא מצא׳ מצאתי אל׳ אלא דלועין א׳ אמר להן וכן הדבר או שמ׳ שמא או׳ אומר הו׳ הוא לא מצא 10 אל׳ אלא קטנית אל׳ אלא שהדלועין בכלל ירק ואין קטני׳ קטנית בכלל ירק ואסו׳ ואסור בפול המצ׳ המצרי לח ומות׳ ומותר ביבש
2הנוד׳ הנודר מן הדגן אסו׳ אסור בפול המצרי יבש דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים אין אסו׳ אסור אל׳ אלא מחמש׳ מחמשת המינין ר׳ רבי 15 מאי׳ מאיר או׳ אומר הנוד׳ הנודר מן התבוא׳ התבואה אין אסור אל׳ אלא מחמש׳ מחמשת המינין אבל הנודר מן הדגן אסו׳ אסור בכל ומות׳ ומותר בפירות האילן ובירק
3הנודר מן הכסו׳ הכסות מות׳ מותר בשק וביריע׳ וביריעה ובחמיל׳ ובחמילה א׳ אמר קונ׳ קונם צמר עולה 20 עלי מות׳ מותר לכסו׳ לכסות בגיזי צמר פשת׳ פשתן עול׳ עולה עלי מות׳ מותר לכסו׳ לכסות באניצי פשתן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר הכל לפי הנודר טען והזיע והיה רוחו קש׳ קשה א׳ אמר קונ׳ קונם צמ׳ צמר ופשת׳ ופשתים עול׳ עולים עלי מות׳ מותר לכסו׳ לכסות ואסו׳ ואסור להפשיל לאחריו 25
4הנוד׳ הנודר מן הבי׳ הבית מות׳ מותר בעלייה דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים עליי׳ עלייה בכלל הביתהנודר מן העליי׳ העלייה מות׳ מותר בבית
5הנודר מן המט׳ המטה מות׳ מותר בדרגש דב׳ דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים דרגש בכל׳ בכלל מטה הנוד׳ הנודר מן הדרגש 30 מות׳ מותר במטה הנוד׳ הנודר ליכנס בעיר מות׳ מותר בתחומ׳ בתחומה של עיר ואסו׳ ואסור ליכנס לעיבור׳ לעיבורה אבל הנוד׳ הנודר מן הבי׳ הבית אינו אסו׳ אסור אל׳ אלא מן האגף ולפנים 237r
6קונ׳ קונם פירו׳ פירות האלו עלי קונ׳ קונם הן לפי קונם הן על פי אסו׳ אסור בחילופי׳ בחילופיהן ובגידוליה׳ ובגידוליהן שאני אוכ׳ אוכל שאני טוע׳ טועם מות׳ מותר בחילופ׳ בחילופיהן ובגידולי׳ ובגידוליהן 5 בדב׳ בדבר שזרעו כל׳ כלה אבל בדב׳ בדבר שאי׳ שאין זרעו כל׳ כלה אפי׳ אפילו גידולי גידולי׳ גידולין אסו׳ אסורין
7האו׳ האומר לאשת׳ לאשתו קונ׳ קונם מעש׳ מעשה ידיך עלי קונ׳ קונם הן לפי קונ׳ קונם הן על פי אסו׳ אסור בחילופי׳ בחילופיהן ובגידו׳ ובגידוליהן שאני אוכ׳ אוכל ושאני טוע׳ טועם מות׳ מותר בחילופ׳ בחילופיהן ובגידו׳ ובגידוליהן בדב׳ בדבר שזר׳ שזרעו כל׳ כלה 10 אבל בדב׳ בדבר שאין זרעו כל׳ כלה אפי׳ אפילו גידו׳ גידולי גידו׳ גידולין אסורין
8שאת עוש׳ עושה איני אוכ׳ אוכל עד הפס׳ הפסח שאת עוש׳ עושה איני מתכס׳ מתכסה עד הפס׳ הפסח עשתה לפני הפס׳ הפסח מות׳ מותר להתכסו׳ להתכסות ולוכל אח׳ אחר הפס׳ הפסח שאת עוש׳ עושה עד הפס׳ הפסח איני אוכ׳ אוכל שאת עוש׳ עושה 15 עד הפס׳ הפסח איני מתכס׳ מתכסה עשת׳ עשתה לפני הפס׳ הפסח אסו׳ אסור לוכל ולהתכסו׳ ולהתכסות לאחר הפס׳ הפסח
9שאת נהני׳ נהנית לי עד הפס׳ הפסח אם את הולכ׳ הולכת לבי׳ לביתאביך עד החג והלכ׳ והלכה לפני הפס׳ הפסח אסור׳ אסורה בהנאתו עד הפס׳ הפסח ולאח׳ ולאחר הפס׳ הפסח בלא יחל דב׳ דברו שאת 20 נהני׳ נהנית לי עד החג אם את הולכ׳ הולכת לבי׳ לבית אביך עד הפס׳ הפסח הלכ׳ הלכה לפני הפס׳ הפסח אסו׳ אסורה בהנאתו עד הפס׳ הפסח החג ומותר׳ ומותרת לילך אח׳ אחר הפסח
Notes
There are no notes available.