An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

2128v  1

סדר תעניות כיצד מוציאין את התיבה ברחובה של עיר ונותני׳ ונותנין 20  אפר מקלה על גבי ה התיבה ובראש הנשי׳ הנשיא ובראש אב ב׳ד׳ בית דין וכל אח׳ אחד ואחד נוטל ונותן בראשו 25  129r  והזקן שבהן אומר לפניהם דברי כיבושין אחינו לא נאמ׳ נאמר באנשי 5  ננוה וירא אלהים את שקם ואת תעניתם אלא וירא האלהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה ובקבלה הוא או׳ אומר קרעו 10  לבבכם ואל בגדיכם ושובו ללת אלהיכם

2

עמדו בתפלה מורידי׳ מורידין לפני התיבה וקן ורגיל ויש לו בנים וביתו ריק׳ ריקם 15  כדי שיהא לבו שלם בתפילה ואו׳ ואומר לפניהם עשרים וארבע ברכות שמנה עשרה ברכות ומו?ס? שבכל יום 20  ומוסיף עליהם עוד שש

129v  3

אלו הן זכרונו׳ זכרונות ושופרו׳ ושופרות אל ייי בצרת לי אשא עיני וגו ממעמקי׳ ממעמקים קרא׳ קראתיך 5  תפיל׳ תפילה לעני כי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר לא היה צרי׳ צריך לומ׳ לומר זכרונו׳ זכרונות ושופ׳ ושופרות אל׳ אלא או׳ אומר תחתי׳ תחתיהן רעב כי יהי׳ יהיה באר׳ בארץ אשר היה דבר ייי אל ירמי׳ ירמיהו על דברי 10  הבצרו׳ הבצרות ואו׳ ואומר חותמיה׳ חותמיהן

4

על הראשונ׳ הראשונה הו׳ הוא או׳ אומר מי שענ׳ שענה את אברה׳ אברהם אבי׳ אבינו בהר המו׳ המוריה הו׳ הוא יענ׳ יענה אתכ׳ אתכם וישמ׳ וישמע קול צעקתכ׳ צעקתכם ביו׳ ביום הזה ב׳ ברוך א׳ אתה ייי 15  גואל ישר׳ ישראל על השניה הו׳ הוא או׳ אומר מי שענ׳ שענה את אבו׳ אבותינו על ים סוף הו׳ הוא יענ׳ יענה אתכם וישמ׳ וישמע קו׳ קול צעק׳ צעקתכם ביו׳ ביום הזה ב׳ ברוך א׳ אתה זוכ׳ זוכר הברית על 20  השלי׳ השלישית הו׳ הוא או׳ אומר מי שענה את יהושע בגלגל הוא יענה אתכם וישמע צעקתכם ב׳ ברוךא׳ אתהי׳ יי שומע תרועה על הרביעית או׳ אומר מי שענה את שמואל במצפ׳ במצפה הוא יענ׳ יענה אתכ׳ אתכם ביו׳ ביום הזה וישמ׳ וישמע קו׳ קול צעקת׳ צעקתכם ב׳ ברוך א׳ אתה י׳ יי שומ׳ שומע צעק׳ צעקה על החמי׳ החמישית הו׳ הוא או׳ אומר מי שענ׳ שענה 25  לאליהו בהר הכרמ׳ הכרמל הו׳ הוא יענ׳ יענה אתכ׳ אתכם וישמ׳ וישמע קול צעקכ תכ׳ צעקתכם ב׳ ברוך א׳ אתה י׳ יי שומ׳ שומע תפיל׳ תפילה על הששי׳ הששית מ הו׳ הוא או׳ אומר צי שענ׳ שענה את יונ׳ יונה במעי הגדה הו׳ הוא 30  יענ׳ יענה אתכ׳ אתכם וישמ׳ וישמע קו׳ קול צעק׳ צעקתכם ב׳ ברוך א׳ אתה י׳ יי העונ׳ העונה בעת צר׳ צרה על השבי׳ השביעית הו׳ הוא או׳ אומר מי שענה דוד ושלמ׳ ושלמה צעקתכ׳ צעקתכם ביו׳ ביום הזה ב׳ ברוך א׳ אתה י׳ יי המרח׳ המרחם על 35  הארץ

5

מעש׳ מעשה בימי ר׳ רבי חילפת׳ חילפתא בצפו׳ בצפון ובימי ר׳ רבי חנינ׳ חניניה בן תרדיו׳ תרדיון בסיכני שעבר לפני התיב׳ התיבה וא׳ ואמר כל הברכו׳ הברכות כול׳ כולן ולא ענו אחרי׳ אחריו 40  אמן תקעו הכה׳ הכהנים תקעו מי שענ׳ שענה את אבר׳ אברהם הריעו בני אהר׳ אהרון הריעו מי שענ׳ שענה לאבו׳ לאבותינו על ים סו׳ סוף וכו׳ וכולי וכן על כל ברכ׳ ברכה וברכ׳ וברכה וכשבא 45  דבר לפני חכמי׳ חכמים לא היו 130r  נוהגי׳ נוהגין אל׳ אלא בשע׳ בשער מזר׳ מזרח ובהר הבית

6

שלש תעניו׳ תעניות הראשו׳ הראשונות אנשי משמ׳ משמר מתענין ולא 5  היו משלימי׳ משלימין אנשי בית אב אב לא היו מתענין שלש תעניו׳ תעניות שניו׳ שניות אנשי משמר מתעני׳ מתענין ומשלי׳ ומשלימין אנשי בי׳ בית אב מתעני׳ מתענין ולא משלימין 10  אחרונו׳ אחרונות אלו ואלו מתענין ? ומשלימי׳ ומשלימין דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכ׳ וחכמים או׳ אומרים שלש תעני׳ תעניות ראשונו׳ ראשונות אלו ואילו לא היו מתעני׳ מתענין אמצעי׳ אמצעין אנשי משמ׳ משמר היו מתעני׳ מתענין ולא 15  משלימין ואנשי בי׳ בית אב לא היו מתעני׳ מתענין שבע אחרונות אנשי משמ׳ משמר מתעני׳ מתענין משלי׳ משלימין אנשי בי׳ בית אב מתע׳ מתענין ולא משלי׳ משלימין

7

אנשי משמר מותרין 20  לשתו׳ לשתות יין בלילו׳ בלילות אבל אנשי בי׳ בית אב לא ביו׳ ביום ולא בלילה אנשי משמ׳ משמר ואנשי מעמד אסורי׳ אסורין לספר ולכבס ובחמש׳ ובחמשי מותרין מפני כבו׳ כבוד השבת

25  8

כל הכתו׳ הכתוב במגל׳ במגלת תעני׳ תענית דלא ל למספד לפנין אסו׳ אסור ולאחריו מותר ר׳ רבי יוסי או׳ אומר בין לפני׳ לפניו בי׳ בין לאחרי׳ לאחריו אסו׳ אסור דילא להתענא׳ להתענאה בין לפני׳ לפניו בין לאחרי׳ לאחריו מותר 30  ר׳ רבי יוסי או׳ אומר לפני׳ לפניו אסו׳ אסור לאחרי׳ לאחריו מות׳ מותר

9

אין גוזרי׳ גוזרין על הצבו׳ הצבור תעני׳ תענית בתחל׳ בתחלה בחמשי שלא להפקיע את השערי׳ השערים אלא שלש תעניו׳ תעניות הראשונו׳ הראשונות שני 35  וחמשי ושני שלש שניו׳ שניות חמשי ושני וחמשי ר׳ רבי יוסי או׳ אומר כשם שאין הראשונות בחמשי כך אין שניות ולא אחרונו׳ אחרונות

10

אין גוזרי׳ גוזרין תענית 40  על הציבו׳ הציבור בראשי חדשים ובחנוכ׳ ובחנוכה ובפורי׳ ובפורים ואם התחילו מפסיקי׳ מפסיקין א׳ אמר ר׳ רבי מאי׳ מאיר א׳ע׳פ׳ אף על פי שא׳ שאמר ר׳ רבן ג׳ גמליאל אם התחילו אין מפסיקין מוד׳ מודה היה אי׳ אין משלימין וכן 45  תשע׳ תשעה באב שחל להיות בשבת