An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
ואלו בהרות טהורות שהיו כי קודם למתן תורה בגוי ונתגייר בקטן ונולד בקמט ונגלה בראש ובוקן בשחין ומכוה ובקרח במורידין חזר הראש והזקן ונקרחו השחין והמכוה והקרח ונעשו צרבת טהורין 10 הראש והזקן עד אשר לא העלו שער והעלו שער העלו שער ונקרחו השחין והמכוה והקרח עד שלא נעשו צרבא ונעשו צרבא וחיו ר׳ רבי אליעזר בןיעק׳ בןיעקב מטמ׳ מטמא שתחלתו וסופו טמא וחכמ׳ וחכמים מטהרין
2ב׳ נשתנו מראיהן בין להקל בין להחמיר כיצד להקל היתה כשלג ונעשית כסיד ההיכל כצמר לבן וכקרום ב יצה ? ונעשית מספחת שאת או מספחת עזה כיצד להחמיר היתה כקרום ביצה ונעשי׳ ונעשית 15 כצמר לבן כסיד ההיכל וכשלג ר׳ רבי אלעזר בן עזריה מטהר ור׳ ורבי אליע׳ אליעזר בן חסמא או׳ אומר להקל טהור ולהחמיר תראה בתחלה ר׳ רבי עקי׳ עקיבא או׳ אומר בין להקל בין להחמיר תרא׳ תראה כתחלה
3ג׳ בהרת ואין בה כלום כתחל׳ כתחלה בסוף שבוע ראשון יסגיר בסוף שבוע שני לאחר הפטור יפטור עודהו מסגירו ופוטרו ונולדו לו סימני טומאה יחליט בהר ׳ בהרת ובה סימני טומא׳ טומאה כתחל׳ כתחלה בסוף שבוע שני לאחר הפטור יפטור
4ד׳ התולש 20 סימני טומאה והכווה את המחיה עובר בלא תעשה ולטהר עד שלא בא אצל כהן טהור החליטו טמא א׳ אמר ר׳ רבי עקי׳ עקיבא שאלתי את ר׳ רבן ג׳ גמליאל ואת ר׳ רבי יהושע בהולכין לנדבת בתוך הסגרו מהו אמרו לו לא שמענו אבל שמענו על שלא בא אצל הכהן טהור אחר החליטו טמא התחלתי מביא להם ראיות אחד עומד לפני הכהן ? ואחר כך בתוך הסגרו טהור עד שיטמאנו הכהן מאמתי היא טהרתו ר׳ רבי אליעזר 25 כשיולד לא לו נגע אחר ויטהר ממנו וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שתפרח בכולו או עד שתתמעט בהרתו מכגריס
5ה׳ מי שהיתה בהרת בו ונקצצה טהורה קצצה מתכוון ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר כשיולד לו נגע אחר ויטהר ממנו וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים עד שתפרח בכולו הית׳ היתה בראש הערלה ימול
Notes
There are no notes available.