An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)

968v  1

מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עש׳ עשה 5  את הראשון יעשה את השני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני אם כן ? למה נאמר טמא או בדרך רחוק׳ רחוקה 10  אלא שאלו פטורין מהכר׳ ת ואלו חייבין בהכרת

2

איזו היא דרך רחוקה מן המודעים ולחוץ וכמדתה לכל רוח דברי ר׳ רבי עקיבא ר׳ רבי 15  אליעזר או׳ אומר מאסקופ׳ מאסקופת העזר׳ העזרה ולחוץ א״ראמר רבי יוסי לפיכך נקוד על ה{שם}י{תברך} שברחוק׳ שברחוקה לומר לך לא מפני שהיא רחוק׳ רחוקה ודאי אלא מאסקופ׳ מאסקופת העזר׳ העזרה ולחו׳ לחוץ

20  3

מה בין הראשו׳ הראשון לשני הראשון ישנו בבל יראה ובל ימצא והשני חמץ ? ומצה עמו בבית הראשו׳ הראשון טעון הלל באכילתו והשני 25  אינו טעון הלל באכילתו וזה וזה טעונין הלל בעשייתן ונאכלין צלי על מצות ומרורים ודוחין את הפסח

4

הפסח שבא בטומאה לא 30  יאכלו ממנו זבין וזבות נדו׳ נדות ויולדות ואם אכלו פטורין ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר פוטר אף ביא׳ ביאת המקד׳ המקדש

5

מה בין פסח מצרי׳ מצרים לפסח דורות פסח מצרים מקחו 35  מבעשו׳ מבעשור וטעון הזייה ואגוד׳ ואגודת אזוב על המשקוף ועל שתי המזוזות ונאכל בחפזון בליל׳ בלילה אחד פסח דורות נוהגת כל שבעה

69r  6

א״ראמר רבי יהושע שמעתי שתמו׳ שתמורת הפסח קריב׳ קריבה ותמורת הפסח אינה קריב׳ קריבה ואין לי לפרש 5  א״ראמר רבי עקיבא אני אפרש הפסח שנמצ׳ שנמצא קוד׳ קודם שחיט׳ שחיטת הפסח ירעה עד שיסתאב וימכר ויבי׳ ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו לאח׳ לאחר הפסח יבי׳ יביא 10  שלמי׳ שלמים וכן תמורתו

7

המפריש נקבה לפסחו או זכר בן שתי שנים ירע׳ ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמי׳ דמיו לנדב׳ לנדבה המפרי׳ המפריש פסחו ומת 15  לא יביאנו בנו אחריו לשו׳ לשום פסח אלא לשום שלמי׳ שלמים

8

הפסח שנתערב בזבחים ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביאו בדמי היפה שבהן 20  במין זה ובדמי היפ׳ היפה שבהן ממין זה ויפריש המותר מביתו נתערב בבכורו׳ בבכורות ר׳ רבי שמ׳ שמעון או׳ אומר אם חבור׳ חבורת כהנים יאכלו

9

חבור׳ חבורה שאבד פסח׳ פסחה אמרו 25  לאחד צא ובקש ושחוט עלינו הלך ומצ׳ ומצא ושחט והן לקחו ושחטו אם שלו נשח׳ נשחט ראשון הו׳ הוא אוכל משלו והן אוכלין עמו ואם שלהן 30  נשחט ראשון הן אוכלין ? משלהן והו׳ והוא אוכל משלו ואם אין ידוע איז׳ איזה מהן נשח׳ נשחט ראשון או שניה׳ שניהן כאחד הו׳ הוא אוכל משלו והן אוכלי׳ אוכלין עמו 35  ושלהן יצ׳ יצא לבי׳ לבית השריפ׳ השריפה ופטו׳ ופטורין מלעשו׳ מלעשות פס׳ פסח שני א׳ אמר להן אם אחרתי שחטו עלי והלך ומצ׳ ומצא ושח׳ ושחט והן לקחו ושחטו אם שלה׳ שלהן נשחט ראשון הן 40  אוכלי׳ אוכלין משלה׳ משלהן והוא אוכל עמהן משלהן ואם שלו נשח׳ נשחט ראשו׳ ראשון הו׳ הוא אוכל משלו והן אוכלין משלהן ואם אין ידוע איז׳ איזה מהן נשח׳ נשחט ראשו׳ ראשון או ששחט׳ ששחטו 45  שניה׳ שניהם כאחת הן אוכלין משלהן והו׳ והוא אוכל עמהן ושלו יצא לבית השריפ׳ השריפה ופטו׳ ופטור מלעשו׳ מלעשות 69v  פסח שני

10

שתי חבורות שנתערבו פסחיהן אלו מושכי׳ מושכין להן אחד אחד מאלו בא לו 5  אצל אלו וכך היו או׳ אומרין אם שלנו הוא הפסח הזה ידיך משוכות משלך ונמנינו על שלך וכן חמש חבורות של חמש׳ חמשה חמשה בני אדם ושל עשר׳ עשרה 10  עשרה נמשכין להן אחד מכל חבורה וחבור׳ וחבורה וכך היו או׳ אומרין

11

שנים שנתערבו פסחיהם זה עם זה זה מושך לו אחד וזה מושך לו אחד זה ממנה 15  עמו אחד מן השוק וזה ממנ׳ ממנה עמו אחד מן השוק בא זה אצל זה וזה אצל זה וכך הן אומ׳ אומרים אם שלי הוא הפסח ידיך משוכות משלך ונמני׳ ונמנית 20  על שלי ואם שלך הו׳ הוא הפס׳ הפסח הזה ידי משוכות משלי ? ונמניתי על שלך