An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
משקינא לה ונסתר׳ ונסתרה אפי׳ אפילו שמע מעוף הפורח יוצי׳ יוציא ויתן כתו׳ כתובה דב׳ דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר עד שישאו ויתנו בה מוזרו׳ מוזרות בלבנ׳ בלבנה
2א׳ אמר עד אחד אני ראיתי׳ ראיתיה שנטמא׳ שנטמאת לא הית׳ היתה שות׳ שותה ולא עו׳ עוד אל׳ אלא אפי׳ אפילו 5 עבד ואפי׳ ואפילו שפח׳ שפחה הרי אלו נאמני׳ נאמנין אף מכתיבת׳ מכתיבתה חמות׳ חמותה ובת חמות׳ חמותה צרתה ויבמת׳ ויבמתה ובת בעל׳ בעלה הרי אלו נאמני׳ נאמנין ולא לפוסל׳ לפוסלה מכתובת׳ מכתובתה אלא שלא תשתה
3ומה אם עדו׳ עדות ראשנ׳ ראשנה שאין אוסרת׳ אוסרתה איסו׳ איסור עול׳ עולם אינ׳ אינה מתקיי׳ מתקיימת בפחו׳ בפחות משני׳ משנים עדו׳ עדות האחרונ׳ האחרונה שאוסר׳ שאוסרתה איסו׳ איסור עול׳ עולם אינו דין שלא תתקיי׳ תתקיים בפחו׳ בפחות משני׳ משנים ת׳ תלמוד ל׳ לומר ועד וי אין בה כל מין ומין שיש בה ק׳ קל ו׳ וחומר לעדו׳ לעדות הראשנ׳ הראשנה מעת׳ מעתה מה אם עדות 10 האחרונ׳ האחרונה שהי׳ שהיא אוסרת׳ אוסרתה איסו׳ איסור עול׳ עולם והרי הי׳ היא מתקימ׳ מתקימת בעד אחד עדו׳ עדות הראשנ׳ הראשנה שאין אוסר׳ אוסרתה איסו׳ איסור עול׳ עולם א׳ אינו ד׳ דין שתתקיי׳ שתתקיים בעד אח׳ אחד ת׳ תלמוד ל׳ לומר כי מצ׳ מצא בה ערו׳ ערות דבר וכתב לה ספר ולהלן הו׳ הוא או׳ אומר על פי שני׳ שנים עדי׳ עדים או על פי שלש׳ שלשה עדי׳ עדים יקו׳ יקום דבר מה להל׳ להלן דב׳ דבר האמו׳ האמור על פי שני עדי׳ עדים אף כאן דב׳ דבר האמו׳ האמור כאן על פי שני׳ שנים עדים
4עד או׳ אומר נטמא׳ נטמאת ועד או׳ אומר לא נטמא׳ נטמאת אשה אומר׳ אומרת נטמא׳ נטמאת ואש׳ ואשה או׳ אומרת לא 15 נטמא׳ נטמאת לא הית׳ היתה שות׳ שותה עד או׳ אומר נטמא׳ נטמאת ושני׳ ושנים או׳ אומרים לא נטמא׳ נטמאת לא הית׳ היתה שות׳ שותה שני׳ שנים או׳ אומרים נטמא׳ נטמאת ואחד או׳ אומר לא נטמא׳ נטמאת לא הית׳ היתה שות׳ שותה
Notes
There are no notes available.