An Electronic Publication of Staats- und Universitäts Bibliothek Cod. Heb. 95 (Munich)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Staats- und Universitäts Bibliothek (Munich) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Cod. Heb. 95 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כל התדיר את חבירו ? קוד׳ קודם את חבי׳ חבירו התמידין קודמי׳ קודמין למוספין מוספי שבת קוד׳ קודמין למוספי ראש חדש ? 15 מוספי ראש חד׳ חדש קוד׳ קודמין למוספי ראש השנה שנ ׳ שנאמר מלבד עולת הבקר אשר לעולת התמי׳ התמיד תעשו את אלה
2כל המקודש מחבירו קוד׳ קודם את חבירו דם חטא׳ חטאת קודם לדם עולה מפני שהו׳ שהוא מרצ׳ מרצה איברי עולה קודמין לאי˝ב מורי חטא׳ חטאת מפני שהן כליל לאישים20 חטא׳ חטאת קודמ׳ קודמת לאשם מפני שדמ׳ שדמה נתן על ארב׳ ארבע קרנות על היסוד אשם קוד׳ קודם לתודה ואיל נזי׳ נזיר מפני שהו׳ שהוא קד׳ קדשי קדשי׳ קדשים תוד׳ תודה ואיל נזיר קוד׳ קודמין לשלמי׳ לשלמין מפני שהן נאכלי׳ נאכלין ליום אחד וטעוני׳ וטעונין 25 לחם השלמי׳ השלמים קוד׳ קודמין לבכור מפני שהן טעונין מתן ארבע ונסכי׳ ונסכים ותנופ׳ ותנופת חזה ושוק
3הבכור קוד׳ קודם למעשר מפני ? שקדושתו מרחם ונאכל לכהנים המעש׳ המעשר קוד׳ קודם לעופו׳ לעופות מפני שהו׳ שהוא זבח30 ויש בו קד׳ קדשי קדשי׳ קדשים דמו ואימוריו 405v
4העופות קודמין למנחו׳ למנחות מפני שהן מיני דמים מנח׳ מנחת חוטא קודמין למנחת נדבה מפני שהיא באה על חטא חטאת העוף קודמ׳ קודמת לעולת העוף וכן בהקדשה
5כל5 החטאות שבתור׳ שבתורה קודמות לאשמות חוץ מאשם?? מצורע מפני שהוא בא להכשיר כל האשמות ? שבתורה באין בני שתים ובאין בכסף שקלים חוץ מאש׳ מאשם נזיר ואשם מצורע שהן באין בני שנתן ואינן בכסף שקלים
6וכולן הכהני׳ הכהנים רשאין לשנו׳ לשנות באכילתן10 לאכלן צלויין שלוקין ומבושלין ולתת לתוכן תבלי חולין ותבלי תרומ׳ תרומה דברי ר׳ רבי שמע׳ שמעון ר׳ רבי מאיר או׳ אומר לא יתן ? לתוכן תבלי תרומ׳ תרומה שלא יביא את התרומ׳ התרומה לידי פסול
7כשם שהן קודמין בהקרבתן כך קודמין באכילתן שלמי׳ שלמים של אמש ושלמי׳ ושלמים של יום של אמש קודמין ? 15 לשל יום שלמי׳ שלמים של אמש וחטא׳ וחטאת ואשם של יום של אמש קודמין לשל יום דברי ר׳ רבי מאי׳ מאיר וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים חטאת קודמ׳ קודמת מפני שהי׳ שהיא קדשי קדשים
8א׳ אמר ר׳ רבי שמוא׳ שמואל אם ראית שמן שהוא מתחלק בעזרה אי אתה צרי׳ צריך לשא׳ לשאול מה הוא אלא מותר רקיקי מנחו׳ מנחות ישר׳ ישראל ולוג שמן של ? 20 מצורע אם ראית שמן שהוא ניתן על גבי האישים אין אתה צרי׳ צריך לשאול מה הו׳ הוא אלא מותר רקיקי מנחת כהנים ומנח׳ ומנחת כהן משיח שאין מתנדבין שמן ר׳ רבי טרפון ? או׳ אומר מתנדבין שמן
Notes
There are no notes available.